这是公元1079年，苏轼因乌台诗案身陷囹囫，自感死罪难逃后，写个弟弟苏辙的遗言，那么这场几乎改变了苏轼一生命运的乌台诗案，究竟因何而起?

 

是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神与君世世为兄弟，更结来生未了因这是公元1079年，苏轼因乌台诗案身陷囹囫，自感死罪难逃后，写个弟弟苏辙的遗言，那么这场几乎改变了苏轼一生命运的乌台诗案，究竟因何而起？苏轼在其中到底写了什么呢？。

其实早在公元1073年，写《梦溪笔谈》的沈括偶然看到苏轼的诗稿，认为其中不少诗句涉嫌诽谤朝政，沈括便将诗稿呈给宋神宗，神宗不以为然直到公元1079年四月，苏轼调任湖州知州按照惯例，他给神宗皇帝，上了一道《湖州谢表》，这本来就是一单纯的例行公事。

可苏轼却在这道谢表中有过这样的表述：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民”意思也就是说陛下知道自己迂腐不识时务，难以与新进之人共同进步也知道臣年老不会多生事端，或许能保全一方百姓，所以让臣到湖州任职。

其实也没啥，可可偏偏让监察御史们读出了他不与当朝新贵合作的态度，和对新法“生事”的不满六月负责监察百官的御史台官员李定、何正臣舒亶等人借此接连上表弹劾苏轼认为苏轼“包藏祸心，怨望其上，讪渎谩骂，而无复人臣之节者，未有如轼也。

”随后又列举了苏轼以往的大量诗文为证而在当时，王安石早于熙宁九年（1076年）二次罢相，变法事业的主导者已经从王安石变为神宗本人当时变法已经成为皇帝亲自部署的既定国策，反对变法就是反对神宗的国策于是神宗皇帝大怒，即刻差人将苏轼押解回京，交由御史台审理，御史台，是中国古代官署名，是东汉开始设立监察机构。

《汉书》记载这御史台中有柏树，野乌鸦数千栖居其上，故称为“乌台”，所以称“乌台诗案”具体到监察御史们对苏轼指责主要体现在以下诗作中八月十五日看潮五绝•其四吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜东海若知明主意，应教斥卤变桑田。

宋神宗兴修水利，但劳民伤财颇多，苏轼便暗讽说，假如海神知道君王的旨意，应该会把盐碱之地变成肥沃的桑田这是讽刺朝廷水利之难成山村五绝 其三老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐则是讽刺盐禁，宋神宗施行盐禁政策，导致食盐紧张，百姓无盐可吃。

苏轼便引用了“闻韶忘味”的典故，说孔子在齐国听了《韶》乐之后，入迷得三个月不知肉味苏轼移花接木引用此典：为啥要听《韶》来解味呢？实在是因为三个月没吃过盐了！山村五绝其四杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空赢得儿童语音好，一年强半在城中。

熙宁二年（1069年）神宗推行青苗法，即官府贷款给农民种地使用，这本来是一项好政策，但因手续极为繁琐而引起不少怨言，苏轼便嘲讽说：要办下这贷款来啊，一年至少要半年待在城里办手续！唯一的好处就是孩子学会了城里人的口音。

读书万卷不读律，致君尧舜知无术这是讥讽宋神宗明法以课试郡吏，其实自汉、唐以来选拔人才都有明法科，即对当朝法令知识的考试，宋神宗深谙此道，更以新颁布的法律知识来考核官吏的政绩苏轼便说，就算你读了万卷书，但不读律法，那也是白费！苏轼认为以明法来课试郡吏压根就不合理。

随着案件的不断深入，御史台从多方抄获了苏轼寄赠他人的大量诗词有一百多首在审问时呈阅，其中四十余篇都带有讥讽的内容，有三十九人受到牵连，比喻，司马光，王诜，黄庭坚，李清臣，刘恕等等以上种种苏轼皆供认不讳未几大理寺判决，当徒二年，会赦当原，也就说苏轼所犯之罪应该得到“徒二年”的惩罚，但因目前朝廷发出的“赦令”，他的罪应被赦免，但此一判决遭到了御史台的强烈反对，纷纷向神宗进言，苏轼所犯，非死不能谢罪。

幸亏多人替他说情宰相吴充直言：“陛下以尧舜为法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，犹能容祢衡，陛下不能容一苏轼何也？”王安石也劝神宗说：圣朝不宜诛名士太皇太后曹氏也出面干预公元1080年正月，宋神宗下令对苏轼从轻发落，贬其为黄州团练副使。

行前作诗：百日归期恰及春，余年乐事最关心出门便旋风吹面，走马连翩鹊啅人却对酒杯浑似梦，偶拈诗笔已如神此灾何必深追咎，窃禄从来岂有因？风吹面、鹊啅人，目光所见都是欢乐的生命，百日乌台就像一面镜子苏轼似乎从中看清了今后的道路。

至此乌台诗案以苏轼被贬黄州，其余受牵连的或被革职，或被贬官，或被罚款而结案有人说苏轼太冤枉，也有人说苏轼罪有应得，历史总是任人打扮似乎也难分个对错但值得庆幸的是遭逢此难的苏轼并没有因此而沮丧，反倒借此完成了他人生的蜕变，以东坡居士的身份为中国文学史平添了一份乐观，豁达，而后佳作频出，篇篇绝唱，其超然的境界，让后世文人无法企及。

免责声明：本站所有信息均搜集自互联网，并不代表本站观点，本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益，请告知，本站将立刻处理。联系QQ：1640731186