一九七六年元旦，中央人民广播电台播发了毛主席的一首词-《念奴娇.鸟儿问答》。当播音员慷慨激昂地读出“不须放屁，试看天地翻覆”这句诗时，我和我的小

 

一九七六年元旦，中央人民广播电台播发了毛主席的一首词-《念奴娇.鸟儿问答》我那时候还在上小学，听新闻的唯一途径就是高音喇叭当播音员慷慨激昂地读出“不须放屁，试看天地翻覆”这句诗时，我和我的小伙伴都笑喷了。

原来毛主席也说“不须放屁”这样的话！遗憾的是，毛主席的整首诗词我只记住了“土豆烧牛肉，不须放屁”（我当时听成了“不许放屁”），我也完全不明白毛主席想要表达什么意思。

毛泽东大概过了一两年，毛主席的这首诗词被收录进了初中教材，我才对这首诗有了大概的了解此后相当长的一段时间里，但凡与小伙伴发生争论，在我气不可耐之际，“不许放屁”这四个字就会脱口而出让我非常得意的是，我如此“爆粗口”居然从来没有惹恼老师，我的班主任老师（也是语文老师）甚至对我许以赞许的目光。

迄今为止，除了毛泽东的《念奴娇.鸟儿问答》，我还没有在其他人的诗词中看到过“放屁”这种的字句毛主席为什么在诗词中用“不须放屁”这样大俗的词语？究竟是在什么样的情况下，毛主席才写出了这样独具一格的诗词？让我们先来听听毛主席曾经发过的一段感慨。

1949年12月，毛泽东第一次走出国门，前往苏联访问在开往莫斯科的火车上，毛泽东与随行的翻译、苏联汉学家费德林谈到了诗歌毛主席不无感慨地说：“连我自己也搞不明白，当一个人生死未卜的时候，居然还会有诗兴”。

费德林饶有兴趣地听毛主席接着往下说。“现在生活安定了，反倒一行也写不出来了。”毛主席似有所失，不满意地说。毛主席自认自己是一个“创造性的诗人”。

毛泽东延安时期，美国记者斯特朗采访了毛泽东有一天，毛泽东邀请斯特朗爬上黄土高坡，兴致勃勃地谈到了他的诗词作品毛泽东对斯特朗说：“谁说我们这儿没有创造性的诗人？”他指着自己的鼻子，声音提高了一倍：“这儿就有一个！”。

斯特朗说：“大多数美国人认为，毛泽东首先是政治家，然后才是诗人”毛泽东问：“那么，斯特朗女士是什么观点啊？”斯特朗说：“我认为首先是诗人毛泽东，然后才是政治家毛泽东”听完这句话，毛泽东仰天大笑，笑得斯特朗莫名其妙，她不知道毛泽东是否同意她的观点。

毛泽东还向另外一位美国记者埃德加.斯诺说过：“我不认为自己是个好的诗人，他们把我的诗词当做文学作品，我是不那么赞成的”毛泽东告诉埃德加.斯诺：“很多时候，我的诗词倒是一种武器……”有言道：“悲愤出诗人”。

孔子曰：“诗可以怨”寥寥数字，点破了诗人与诗作的某种关系。这个“怨”字包含了不满、不安、忧伤、感叹和谴责。

毛泽东古今中外，无数有名的诗人、文人都有过被排挤、被诽谤、不得志，身处逆境之经历而他们的名作往往就诞生在这个阶段比如，楚怀王听信谗言，将屈原贬放汉水，屈原忧悲愁思，痛君王不明，恨怀才不遇在此境遇下，屈原创作了他的绝唱《离骚》；。

孔子被放逐时期写下了《春秋》；司马迁受宫刑后写就了《史记》；孙子膑脚，《兵法》修列；家境败落，曹雪芹写出了旷世之作《红楼梦》当然，诗人并不只有“悲愤”和“怨”一种情绪毛泽东的诗词就“器大声宏，志高意远”，他以诗论事，以诗抒怀，以诗自娱，以诗会友，也以诗解压。

在毛泽东与费德林的谈话中，我们似乎可以感受到这么一个信息，诗人毛泽东期望有这么一种创作环境：有挑战，有压力，有斗争！这是外国人难以理解的创作逻辑只有中国人才能理解毛泽东，因为我们不朽的领袖毛泽东一生都在战斗：。

与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷！也许没有压力与斗争，毛泽东就失去了写出好诗的环境。

毛泽东以毛泽东创作《菩萨蛮·黄鹤楼》为例毛泽东曾给这首诗留下自注：“心潮：一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季”“夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。

”毛泽东这首词意在探索中国革命的道路茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江黄鹤知何去？剩有游人处把酒酹滔滔，心潮逐浪高！毛泽东“茫茫”、“沉沉”、“苍苍”，三个重叠词，反映了毛泽东对现实的困扰和迷茫。

一个“锁”字，则道尽了局势的险恶和毛泽东心绪的愤懑“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，特别是一个“酹”字，既表达了诗人对革命英烈的祭奠，又是他前仆后继的宣誓1959年，中苏两党关系出现紧张赫鲁晓夫的所作所为，引出了毛泽东的一组“反修”诗。

其中最典型也传播最广的当属那首《念奴娇·鸟儿问答》：鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角背负青天朝下看，都是人间城郭炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀怎么得了，哎呀我要飞跃借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁不见前年秋月朗，订了三家条约。

还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉不须放屁，试看天地翻覆长大以后我才知晓，“三家条约”是指苏、美、英三国1963年签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》；“土豆烧牛肉”是前苏联领导人赫鲁晓夫鼓吹并推崇的“福利共产主义”。

毛泽东与苏联领导人毛泽东最痛恨帝国主义仗势欺人，最反感赫鲁晓夫以势压人！毛泽东曾明明白白地告诉赫鲁晓夫：“共产主义如果只是红烧牛肉，那么我毛泽东宁愿要红烧猪肉！”这就是毛泽东创作《念奴娇.鸟儿问答》的时代背景。

毛泽东颂扬“鲲鹏鸟”的高瞻远瞩，鄙视“蓬间雀”的鼠目寸光他告诉人们：“订了三家条约”未必能换来永久和平毛泽东还告诉世人：人间不存在“仙山琼阁”，中国人民应随时保持警惕这就是毛泽东的伟大和高明之处作为一位政治家，在革命时期要有革命的乐观主义精神，革命胜利之后，仍然不可盲目乐观，仍需保持冷静和清醒的头脑。

在这首诗词里，毛泽东以“鲲鹏鸟”与“蓬间雀”对话的形式，显现了二者的博大和渺小，艺术效果上也极具讽刺和诙谐感在这首诗词里，毛泽东把大雅与大俗巧妙地揉合起来，既风趣幽默，又形象生动在这个世界上，还有哪位诗人敢把“放屁”二字写入诗中？。

我想，除了毛泽东，恐怕“前无古人，后无来者”只有毛泽东才有如此的气魄、洒脱与自信写到这里，我又想到了小时候从高音喇叭里听到“不须放屁”四个字时的情景中央人民广播电台播音员的声音铿锵有力，抑扬顿挫我仿佛看到，面对帝国主义及其被他们吓得屁滚尿流的“蓬间雀"，毛主席他老人家怒不可遏，拍案而起！

老人家义正严辞地对全世界发出宣告：革命的力量终将颠覆整个世界！有人这样说，诗词是毛泽东内心抗争的火苗。毛泽东的诗词创作有两个高潮期。

毛泽东 斯大林第一个高潮是1930年至1935年之间当时，在共产国际支持下，各种冒进、左倾的错误路线严重干扰中国革命在此期间，毛泽东数次遭到排挤和打压，中国工农红军被迫进行了艰苦卓绝的两万五千里长征1959年到1965年，毛泽东共写出了22首诗词，这是他诗词创作的第二个高潮期。

从1959年底开始，中国既受到美国的军事、经济封锁，又面临着赫鲁晓夫的刁难和围攻“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”，一时间，中国似乎陷入了空前孤立的境地在国内，由于“大跃进”的失败，再加上三年严重的自然灾害，中国的经济形势极其严峻。

作为新中国的最高领导人，心怀天下的毛泽东内心承受着巨大的压力在这样的情况下，毛泽东选择用诗词来抒发自己的感情和意志，这也是他创作的主要动力他被压抑的心情只能含蓄地通过诗词宣泄出来这两个时期恰恰正是毛泽东杰作频出的时候。

在毛泽东的诗词中，我们似乎能看到他心中抗争的火花反对霸权主义和强权政治，不信邪、不怕“鬼”，这种精神始终贯穿和洋溢在毛泽东的诗词之中，令人震撼，令人感佩这就是毛泽东诗词显现出来的浩然正气！据说，当中央人民广播电台播出毛泽东《念奴娇.鸟儿问答》这首诗词时，病榻上的周恩来总理笑了。

此时的周恩来总理已经生命垂危，他的病房里充满了浓浓的药味，他的亲人和战友们忧心忡忡，为他的病情，也为这个国家。毛泽东的诗词给周恩来总理和他的亲人、战友们带来了轻松、欢乐的气氛。

毛泽东 周恩来最后一次握手听到“不须放屁，试看天地翻覆”这句诗句时，人们看到，周恩来总理的脸上露出了久违的笑容周恩来熟悉毛泽东主席的性格，是毛泽东革命思想和诗词的绝佳知音他理解毛泽东，赞赏毛泽东，一辈子无怨无悔地支持毛泽东。

毛主席的这首词伴他度过了生命的最后几天。

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