回眸一望，庐山深扎大地，昂首苍穹，静立不言，俯瞰兴叠，任凭日月升降，风云变化，任凭电闪雷鸣，水流云飞……

 

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文：徐中林庐   山   缘

 [中篇游记] 《庐山缘》晋慧远《庐山略记》载：有匡续先生者，出自殷周之际，遁世隐时，潜居其下或云：续受道于仙人，而适游其岩，遂托室岩岫，即岩成馆故后人感其所止为神仙之庐名焉《九微志》载：周武王时，方辅先生与李聃骑白驴入山，炼丹得道仙去，惟庐存，故名庐山。

庐   山   缘第一回  夜上庐岳牯岭绚   言谈笑语天街市诗曰：茫茫汪洋元古远，浅海沉积日渐升，浮而剥蚀继而沉，复为深水不重生中生代至白垩纪，燕山运动造顶峰，刚化变质核杂岩，上升断裂剧刻切喜马拉雅傲然立，鄱湖断陷浸山脚，四纪冰川撕壁崖，冰斗U谷绕角峰。

雨雪消融瀑泉流，秀水绝壁湖山映，庐山自此天然成，大禹疏水始皇登话说十亿年前元古代，处于东经115度52分至116度08分，北纬29度26分至29度41分中纬度一带乃是一片汪洋后经"吕梁运动"，前震旦纪浅海沉积慢慢升高，浮出水面，长期剥蚀，继而又沉，复为汪洋。

自古生代末到中生代白垩纪，距今约6000万年前，地球发生了强烈的地壳运动，迸发火山，史称"燕山运动"中国东部地貌骨架初步形成，长江淮河遍掀褶波，形成西南-东北走向的淮阳弧形山脉浅海沉积复而上升，遂成为山脉之顶，刚化变硬的变质核杂岩却不再褶皱，继而上升断裂，层出不穷，互相交切，或而一边上升，一边下降，或而中间上升，两侧下降，或而中间下降，两侧上升，山体上升急速于自然剥蚀，因而地势高峻，刻切剧烈。

至2000多万年前的第三纪喜马拉雅运动晚期，断块升起傲然屹立，鄱湖断陷，水泽浩淼，平湖浸山脚距今200万年前，当第四纪冰川侵袭欧洲阿尔卑斯山地区及北美地区的同时，这里产生了3-4次亚冰期，每次长达数十万年，继而出现冰斗，冰窖，U形谷，角峰等冰蚀景观。

冰川，乃冰之河，不是汹涌澎湃的流动而是缓缓有力的推进，冰河里流动的却不是滚滚的涧水，而是挟杂着大小石块的冰体因地处亚热带气候，冰川消融，流水涓涓，四季分明，雨量充沛，断崖瀑水，险峻秀丽，湖山辉映，千古绝地。

四千多年前，中国远古部落的首领大禹在这里指挥着千万人马导引疏通肆虐狂奔的长江之水，留下了"洪荒漾，予乃撵"的豪言壮语；秦始皇南巡，"浮江下"，曾祭祀于此；董奉行医，杏田始有；公元前126年司马迁《史记》载"余南登庐山，观禹疏九江"是有正式记载以来"庐山"名称之始，至今已有两千多年的历史。

泱泱中华地，上下五千年，孕育造就了无数雄山秀水，人文胜迹巍巍长城，浩浩秦俑，苍茫的塞北，明媚的江南，阅尽人间沧桑的五岳名山，聚集艺术精华的敦煌壁画……却没有一处像庐山这样集美学价值，历史文化价值，政治价值和科学考察价值于一身。

联合国教科文组织称：庐山的历史遗迹以其独特的方式融会在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观这里俊伟诡特的奇峰，飞流湍泻的瀑泉，扑朔迷离的云雾，冰川遗迹的神韵，寺庙道观的肃穆，西式别墅的华章……无一不是中华民族乃至整个人类生命古今交汇，精神凝聚，文化升华的展现。

京都的求学之路一直都不是那么平坦与顺畅，人生的经历总是带给年轻的我更多的抉择与深思2003年夏天，在完完全全历经SARS的冲击洗礼后，带着SARS纪实文学《这里的春天阳光明媚》在《海上文坛》发表和在师兄师姐毕业典礼上激情致辞的一点点难有的成就感，口袋里装满着对人生的困惑与前途的渺茫，口中还念念有词：。

言我本野夫，误为世网牵，时来昔捧日，老去今归山倦鸟得茂树，涸鱼还清源；舍此欲焉往，人间多险艰一脸的复杂神情和满脑的胡思乱想渐渐地融入南下火车那些心事重重的身影中日暮中，火车长啸一声，停在一个叫做江西九江的地方，一个瘦弱的身子挎着一个并没有笔记本电脑，而是装满随身物品的联想笔记本电脑提包从车上走了下来，不想却与庐山结下了不解之缘。

这一天是公元2003年7月25日我是奔庐山而去的SARS封校近三个月，一步没有出过校门，想出去走走，以消除SARS带给自己的封闭影响，但主要是想散散心，寄情山水，了忘杂思捷克作家米兰昆德拉说要学会"承受生活之重"，我却不知不觉地开始慢慢学着怎么"享受生活之美"。

九江夜色朋友很忙，未能抽身下山来接，告诉我下车后花10元钱找一辆面的自己上山吧对于庐山，上山之前并不知其多少，只是依稀记得李白"飞流直下三千尺，疑是银河入九天"，白居易"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开"，苏轼"不识庐山真面目，只缘身在此山中"的诗句。

因在教书时背过毛泽东诗词，还知道有"一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋""天生一个仙人洞，无限风光在险峰"的诗句傍晚，上山的"面的"不是很多，总要等到有五六人才从九威大道出发等车时碰上一个姑娘，上车后才知道是大学毕业后分配在庐山环保局工作，土生土长的庐山妹子。

问她为什么没想过到外面的世界去闯闯她说庐山太美了，实在不舍得离开这里庐山的确有其不一样的地方有足够的吸引力让这里的人们引为以豪并且生活得很安平祥和——可是人生如果没有飞翔的经历也许总是会缺少些什么，哪怕远行之后再飞回来也是不一样的呀！一路上，我像个三岁小孩一样想象着将要去的地方，又不停地打听着庐山这个"姑娘"的趣事。

司机在不停地打盘子转弯中免不了提及毛主席他老人家的"四百旋"我摇下车窗，天色已黑，早已看不见车窗外蜿蜒起伏，左转右旋的山色，只是沁人心骨的清凉山风吹来了宋人孔仲武"江城八月苦炎晖，潇洒山间挟纩时"的诗句。

一阵阵清风掠过脸庞，刚下火车时的那种燥热已随风而去，顿觉神清气爽早有闻言说家乡的老领导调任庐山，却不知是也不是"请问，是一位姓欧阳的在庐山当书记吗？""你怎么知道的呀是欧阳泉华书记！在庐山我们都称他为"能诗善书、雷厉风行"的欧阳书记！"同车的姑娘眼睛一亮。

"哦，我是7月2日在中央电视台《商界名家》刚巧看到的，听说庐山的一些旅游品牌都已经注册商标了，是吗？""对呀，这些旅游的商标都打上了庐山的烙印！你说我们愿意离开这里吗？我们这儿九年义务教育免费，小孩上学不用钱，考上大学有大奖，老人医疗每月有30元补助保障，春节全山每人物价补助50元……"司机一接上话题便唠叨开了。

"就说这非典吧，我们并觉得有多恐慌，口罩、消毒液、中药冲剂挨家挨户发放，还免费给每个山民注射丙种球蛋白"难怪，难怪，这么好的生活福利，我呆着也是不愿走的"不过，这半年来也拆了我们不少房子（景区违章建筑），街上弄了个单行道，到处整治市场，不准摆摊设点，还抓导游（个体"黑导"），有些东西我们还真不习惯哩！"看来，"习惯"的问题在山民们中间还是有足够的市场。

沿着这条上个世纪50年代初修建的盘山公路，从九江东门口起，途径九威大道，盘旋而上，一路上清风徐来，凉意袭人，夜幕降临，华灯初上约摸有半小时行程，前面车子已经排了好长的队伍，汽车尾灯一闪一闪，远远看见了矗立前方荧光闪烁的庐山北门，我却惊讶于这牯岭夜色似这般绚烂繁华。

侧隧道而过，街心公园映入眼帘，只见人头攒动，摩肩接踵，男男女女，老老少少，在霓虹的闪烁和街灯的辉映下，悠闲惬意地踱着步子，逛着商店，孩子们围着一头卧即待起的牯牛石雕嬉戏玩耍从嘈杂的市井之声中传来《苏三起解》的京腔调子，循声望去，蘑菇亭里两三人拉胡，一老太太正手舞足蹈，旁边却是一排四人牌局激战正酣。

司机说，一到夏天，这里每日如此顺着街心公园往下看，九江万家灯火，长龙星现，我心想，郭沫若先生《天上的街市》描写的该不会是这"天上人间"吧？有《夜上庐山牯岭》诗为证：十个铜板四百旋，匡庐秀色系心悬，一路风景万难现，仲夏星夜鸟朦胧。

颠簸忽见霓虹闪，天上人间牯岭绚，回眸俯瞰江州城，灯火阑珊密隐喧车子把我直接送到管理局门口，姑娘与我一起下车，并指给我方向，与我告别后转身消失在山坡夜色中，等我抬头，看见的只有"橄榄路"的路牌了正值旺季，恰逢双休，SARS过后的游兴和游客冲击波，加上南昌、九江的人们上山过双休，朋友说这段时间每天上山的人数均超过万人，忙于公务的他只好让妻女来接我，并无奈地告知我宾馆客房早已爆满，只能委屈我暂时住在一个老百姓家里。

朋友妻女一路上都在开玩笑地说，大老远来看他，都十天了，整天连人影也看不着等到晚上12点，朋友总算回来了，多年不见还是那么拼命地工作他把我引进一个虞姓人家，看他一脸倦意，我催促他回去休息，并说"这几天你先忙着，不用顾我，我白天出去逛逛，晚上看看书。

"他随手递给我几本关于庐山的书，闲聊了一会儿便回去了此后一连好几天，我们只能晚上11点以后见见面，叙叙旧入夜，静寂，顺手拾起《庐山史话》，我开始读庐山毕竟《庐山史话》说出些甚么奇闻怪事来，且听下回分解第二回  不急不慢坐书屋  知山知水读史诗

话说拾起《庐山史话》，开始读庐山，其实庐山的故事是读不完的有《读庐山》诗为证：天下郡国史志鉴，下轿伊始问志书，欲识庐山先辈面，上山乍乐迷席殊禹迹杏田史记传，人去庐存神仙谷，冰川遗迹美韵在，司马匡庐甲天下。

书圣墨池慧远寺，虎溪三笑儒释道，三大名寺四丛林，禅水长流映浮图千古诗画绘胜山，寻阳三隐四世翟，李苏黄白欧阳文，恺之伯虎大千幅朱子学规茂叔莲，濂溪白鹿当案赎，采菊种莲讲堂前，摩崖石刻任风雨翩跹魔怪舞百年，不意人间天堂成，德立租地世界村，清凉山城群别墅。

蒋氏夏都美庐在，国共抗日风云吐，芦林一号润之诗，庐山会议离扑朔神仙会前神仙游，吟诗作赋秀才心，风云突变落狂飙，海瑞直上万言书奇珍异木虎舌红，植物王国绿宝库，三老墓旁添新景，寅恪魂归守松门云涵圣泉润异卉，险峰奇树揽幽雾，桑田苍海挥兹去，泉华治山巍峨立。

山水依旧人不同，庐山之夏庐山恋，五老峰下三叠泉，锦绣花径仙人路含鄱口望汉阳峰，芦林如琴少女湖，世界地质公园中，庐山商标皆已注俊伟诡特壑谷幽，神话传说皆掌故，初上庐山读庐山，阅尽诗书急迈步欲识庐山真面目，惟将身心读出入，地灵人杰物华宝，自然人文自天数。

"不知山水莫上山，不懂史诗莫游山"祖辈徐霞客在到处游历后是怎样成就的《徐霞客游记》不得而知，但有一点我是很明白的：旅游不是走马观花，而是全身心地去体验感受名山大川，人文地理，以此认识自然，改造自然，开阔眼界，完善人生。

旅游是人类面对自然界，把自己的实利目的软化，与自然一同进入轻松自在的审美关系，共造"天人合一"的高雅境界，同时也是文明递进的信号和社会发展的左证因此，旅游首先要弄明白的是美在哪里？信号是什么？左证为何物？。

充裕的时间对于旅游来说至关重要我精心疲力地运筹经营着属于自己的人生，并在朋友的帮助下，免去了"有了钱的时候没时间，有了时间的时候却没了钱"的苦恼，尽管囊中羞涩却不必为吃住烦恼，抽身求学也不必为工作劳心尽管时常为前途而渺茫，但面对如此秀山丽水，放慢匆匆地奔波脚步，徜徉如山的书海史籍，纵情山水诗画，岂不快哉？乐哉？什么求学？什么前程？都暂且稍息稍息吧！。

夏日，白天的牯岭小镇更是游人如织，当我闲逛着这"天上街市"时，才发现这座山中小城"麻雀虽小，五脏俱全"，是庐山的中心和标志朋友的书不够全，我索性逛起了书店，在河南路口偶然看见了席殊书屋店虽不大却品类齐全，高大的书柜依墙而立，中间摆放着两排书架，其中一个是庐山书籍"群英会"，柜台上则摆放着火爆的畅销书。

火车上扫视报纸时看到钟书先生夫人杨绛出了本新书《我们仨》，不想此处已得见如此的摆设，品类的齐全，更新的速度，想来书店的主人定是个品味有佳的读书之人找了张木制的小凳，放下手中的口杯，紧挨着"庐山群英会"一屁股坐下去半晌用不着起来，随手可拿庐山书，随手可喝云雾茶，随手可伸大懒腰。

想不到，庐山之地竞有此等读书的好去处，真个爽气十足，醉心不已!有《游庐山乐读在席殊》诗为证：读书台前觅先踪，李氏山房存案赎，白鹿国学达性天，市兴让馆谒宗祖山川环合草木秀，地生灵气溪洞流，泉润清胜市井喧，闲逸乐读席殊屋。

一山一人一书屋，两夫两妻两小鬼，一帽一杯一板凳，两排两架两籍柜仰头即见书万卷，随手拾得金千两，身累可伸大懒腰，口渴有饮茶云雾第一天，便得知是山上中学的教师夫妻精心打造的这"可口"的庐山文化快餐渐渐地和上国语的李老师、教英语的陈老师，还有他们的父母熟识起来，以至于每天我坐着小凳时，他们可爱的小孩也蹲坐一旁认真地看起童话故事来，我笑语他们夫妻是国语英语中西合璧。

这一家子真让人艳羡----创造并享受着生活的快乐，读书的充实，教书的趣味，带给人们的是同样的感染与熏陶——有什么比这样的生活更似神仙生活？人的一生原本不就是这么度过的吗？有《谢赠庐山牯岭席殊书屋》诗为证：。

牯岭天街席殊屋，原为犁园李陈开坐拥书城揽云雾，其乐自得天仙无从《庐山志》到《庐山史话》，从《庐山旅游大观》到《中国旅游指南--庐山》，从《庐山名胜神话》到《庐山名胜石刻》，从《庐山游记选》到《庐山古今诗词选》，从《历代名人游庐山》到《毛泽东与庐山》《陈三立与庐山》，还有《到庐山看别墅》《庐山老相册》《世界文化景观--庐山》《庐山走向世界》……关于庐山的书真是汗牛充栋，我择其主要的精读了几本，泛读了个大概，总算对这座风景名山、文化名山、政治名山、宗教名山、教育名山，地质名山有了初步的印象。

对庐山的奇峰峻岭、怪石异洞、深峡幽谷、飞瀑流泉、古树名木、神话掌故，还有千百年来纷至沓来的先贤名哲、高士逸民、文人墨客、丹青高手、释子道僧、富豪政客，先期"约会"书中，打个照面，混个脸熟，以免到时候"对面相迎人未识，狭路相逢擦肩过"……。

牯岭地处庐山北岭，三面环山，一面临谷，海拔1164米，如今常驻人口有14000多人这座有"世界村""万国公园"之誉的如桃源仙境般的云中山城，因岭形如一头牯牛而得名，因此有了街心公园的牯牛石雕1886年，22岁的英国传教士李德立到中国传教并登庐山，惊喜地发现这是一个"上帝厚爱的地方"。

1895年便租借了牯岭长冲，在这里兴建别墅，逐渐开发，因气候清凉称KULING，音译恰为牯岭（朋友戏言此人是中国“炒地皮”第一人）此后，英美法俄等牧师商人纷纷在这里建屋避暑庐山现存近千幢别墅分别有英美法俄德日、瑞典、芬兰、丹麦、意大利等18个国家的建筑风格，它们或散落在万绿丛中，山泉溪旁，或立于峭壁之上，藏身云雾之中，成为庐山最具特色的文化景观之一。

作家方方有一本关于庐山别墅的书可作一读按说在山顶建房比平地困难，但著名的地质学家李四光认为"牯岭的最大利益在山顶有谷，且谷向西南倾斜，四周有较硬的岩层，以为屏障谷中岩石性极疏松，无潮湿之虑，适宜居住和建筑。

"如今，俯瞰牯岭，红绿相间的镔铁屋顶点缀在碧波翠浪中，一条自东向西略成弧形的半边街道依山而建，商店旅社、餐厅酒楼、学校医院、银行邮局，掩映在绿荫丛中，形成"天街云市"般的山镇，游客们以这里为交通枢纽和服务中心开始各个景点的游览观光。

近代发展起来的山城，漫岭庐山松，一边是幽绝的山林，飘逸的云霭，星星点点的别墅，另一边是喧闹的街市，盛开的山花，静寂与灵动，自然与人生，和谐地融合在一起，无怪乎民国要人谭延恺20年代写下"苏黄朱陆不到处，涌现楼台忽此山，无数峰头云海里，岂知培楼地人间"的佳句。

毕竟从牯岭向四周辐射着多少处秀丽景色人文景观，且听下分解第三回  花径锦绣看草堂   洞碑潭前仰树寺话说从牯岭向四周辐射着多少处秀丽景色人文景观，展开地图一看便知以庐山山体为主，以牯岭为中心，呈环状向四周辐射着山石、瀑泉、气象、植物、地质、江湖、人文、建筑8大类景观，53处景点，230景物，光旅游的"名头"就有8个：风光览胜游、文化古迹游、宗教胜地游、名人故居游、爱国教育游、休闲度假游、山地运动游、冬季赏雪游。

冬季赏雪游恐怕是不能如愿了，但五条旅游线路却可供我自由选择：一线花径、锦绣谷、仙人洞；二线植物园、含鄱口、五老峰、三叠泉；三线东、西林寺、秀峰、白鹿洞书院；四线石钟山、龙宫洞、鄱阳湖；五线陶潜墓、狮子洞。

平时游客们可以一天游完一条线路，可是充裕的时间足以让我以此为参考自由安排线路读庐山后就更想游庐山，两者结合之，真是可以大长知识，大增游兴，大饱眼福，大添情趣起初朋友过意不去，先是叫宣传部的工作人员陪我游山，后来又为我安排导游，都婉言谢绝。

只是要了几本庐山画册，带上庐山旅游地图，头戴太阳帽，短衫凉裤，脚穿凉鞋，背挎相机，手拿沏满云雾茶的口杯，一幅准"旅行家"的行头，独自一人，开始了我的踏山访水之游吟咏着白居易"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来。

"我沿大林路步行而下，途经"奇石自飞天外来"的冰桌----飞来石，径直朝白司马花径方向行进至因"水声如琴"及湖面酷似一把小提琴而得名的如琴湖1961年建成后毛泽东曾多次在这里游泳，有人说庐山的年轻一代都是喝着毛主席的"洗澡水"长大的。

我拿出画册，对照着寻找"旧识"的湖畔别墅、如琴烟雾、湖光秀色、夕照如琴、古堡秋水、玉树琼花，从各个角度端祥着这如花似玉的"美少女"穿九曲桥至孔雀岛，东有忆琴亭廊，西有九琴水榭，回眸一望，岛屿四周苍松含翠，宛若一根碧绿的"项链"平铺在湖面上。

朋友平日工作闲暇时，常在傍晚碎步此处，并曾赋诗一首：最喜花径暮色中，风光岂在桃花红，如琴蛙声弹新月，自在鸟意听晚风林间幽径谁知去，湖上空台我与同，沉吟不识归时路，司马堂前可问松择日夜游月照松林，顺河南路而下游如琴湖，花径则更是别有一番风味。

有《夜游赏庐山》诗为证：一见倾心何如是？匡庐奇秀遇佳丽，月照松林明月夜，河南路转觅山篱皎月高挂径崎岖，九曲桥现花径奇，司马堂前汩泉声，情不自禁醉梦里看着画册上花径春夏秋冬四季美景，我抬头发现了自己面前的花径亭，找到了勒石"花径"，真是"不知转入此中来"。

这个季节桃花已然凋谢去，只剩下人工栽的"一串红"盛开在白莲池畔诗人白居易在北香炉峰与遗爱寺之间"其景胜绝"之处兴建的"草堂"重建于此，坐北朝南，木结构，"五架三间新草堂，石阶挂柱竹编墙"，只是草顶变成了如今的灰瓦。

堂前立着一尊2米多高的白司马石雕像，游人竞相与其合影堂内陈列着白居易的著作及其在庐山活动的有关资料"匡庐奇秀甲天下山"重读中国园林学的开创奠基之作《庐山草堂记》，想起他被贬为江州（今九江）司马时，经常往来于浔阳，庐山两地，"或来或往，栖迟其间，不惟耽玩水石，以乐野性，亦欲罢去烦恼，渐归空门。

"司马是一个闲官，所谓"无言责，无事忧"，专拿钱，不做事，当时权贵们把它用来排斥异已，安置不同政见者他在《江州司马记》中说"惟司马绰绰，可以从容于山水诗酒间""苟有志于吏隐者，舍此官何求焉"所以他有充裕的时间"仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石"，并发出"平生所好，尽在其中，不惟忘归，可以终老""是天与我是时，地与我所，又何以求焉？"的感慨。

据说白居易也想求神学道，并自制一种叫"飞云履"的鞋子，穿起来"飘飘如云雾"，还自嘲说"吾足下生云，不久且登朱府矣"不过他大概也不相信长生不老，因此把其文集一部计七十卷，画像一帖藏于东林寺，希望文章能够传诸久远，看来此景已见矣。

草堂建成不到三个月，因其好友崔群升为宰相，白居易到忠州任刺史，不得不《留别草堂》，言及"山色泉水莫惆怅，三年官满即归来"三年后，果然在赴任杭州刺史途中亲到草堂，留息一宿，他在《题别遗爱草堂兼呈李渤使君》诗中说"纵未长归得，犹胜不得来"，后来还写信给东林寺的老和尚们希望"凭看竹下房""松菊莫叫荒"，足见他对庐山的始终不渝和无限缱绻之情。

"以名作诗，立等可取……"纷乱的思绪被草堂内民间书法家吆喝回当世之时，看罢景白亭前陈三立撰《景白亭记》，才又自花径正门出，返身才见一石牌坊，上刻"花径"二字，两侧有"花开山寺，咏留诗人"的对联，欣赏之余才明白自己是走"后门"游的花径。

出得园来，沿一小山而上，觅得一处常易为游人忽略的景点，名为"易园"，中有诸葛孔明的"八卦阵"走在其间，却因对《周易》之学知之甚少而不得其义遂坐而向东，远眺如琴美景，聊为喘息自此处亦可下山直接到锦绣谷、仙人洞，但为一睹天桥雄姿，我又折回顺着栈道往前，一路上石径崎岖，峰谷相间，高低起落，曲折多趣。

这里四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣由大林峰与天池山交汇而成，因第四纪冰川作用，这块开向西南的中间凹地，经冰川的反复刻切，形成了一个平底陡壁的幽谷若是春季则杂英百千种，灿烂如织，冬时苍翠不剥，丹枫缀之，满眼雕缋。

我不见含苞欲放的庐山芙蓉，圣洁素雅的牯岭玉兰和五彩斑斓的杜鹃花，却听到路上一些华中农大的学生围着一个老师打听《群芳谱》中的"风流树"瑞香的故事李时珍《本草纲目》记载"瑞香产庐山，原名睡香，相传古代有一僧人，昼寤岩下，梦中但闻异香酷烈，觉而寻之，故名。

"后人惊奇，以为瑞祥之兆，改名瑞香难得在这拥挤的栈道，喧哗的人群中能听到这种有趣的故事"浙江的朋友请往这边走，这里下去就是天桥……"头戴黄帽、红帽、白帽的人群摩肩接踵，也不知有多少旅游团的导游、游客，只觉得脚下要很长时间才能微微挪动半步。

聒噪的话筒里不时传来版本不同内容一致的掌故：朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖后，败逃至此，前临深渊，金龙横卧，化为石桥，待其纵马过桥，云滚雷隆，石桥击断……实际上，这里原来只是一处巨大的断层看画册的图片，找着一个自下而上的角度，凌空飞架的天桥让你不得不赞叹大自然的鬼斧神工。

沿着依山栈道前行，在观景平台上览尽锦绣谷秀色，路过人头石，锦绣洞，俯首侧身通过锦绣门，一路上的确感受了苏轼所言"山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇"，看到了"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的景色，体悟了"不识庐山真面目，只缘身在此山中"的深蕴哲理。

看过画册上的"银涛奔涌""绵绣烟云""云涌峰浮"，忍不住拿起相机定格心间看着依稀的"可怜松""孤独松"遥相呼应，复吟唐寅"庐山山高高几重，山雨云烟浓复浓……江上乌帽谁涉水，岩际白衣人采松"，高唱朱子"山水诚乃奇，云谁究终始"。

古人云：山之骨在石，山之趣在水，山之态在树，山之精神在峭，在秀，在高独游锦绣谷，我便深为其美景所倾醉！神痴！观妙亭上俯瞰九江大地，遥望陶潜故乡，循绵涧可见蜿蜒盘旋的九十九盘古道，相传朱元璋所修御碑亭中的御碑便是经这里上山。

这山西九十九盘山路与山北好汉坡，山南欢喜亭同为徒步上山的主要信道虽然不见了99盘山道上"白云天际""半天""天池"等石刻，但自锦绣谷西行亦可见欧阳修撰王守仁书的"庐山高"题刻石坊宋时，欧阳修葬母返职，游历庐山，叩访同榜进士在上隐居多年的好友刘凝之（史称其"高节不能容于世，年四十挂冠庐山"），仰其高洁，借山喻他，秉笔写就杰作《庐山高歌赠刘凝之》。

明代王守仁巡抚赣南，偶得此诗，录于纸上，翰墨潇洒，痛快淋漓，遂成此景转身而过，便见谈判台，旁有梵音泉，让人想起美特史马歇尔八上庐山的历史沟沉"天生一个仙人洞，无限风光在险峰"只有仙人洞是在上庐山之前略为知晓的景点，也曾在别处看过照片，却也记忆模糊。

吕洞宾修炼成仙之地究竟为何誉满海内外，以至于7月1日游长城时，一个从未到过庐山的英国朋友闲聊时问我"Have you ever been to LuShan? Can you tell me more about Immortals Cavern?"(你去过庐山吗？你能和我说说仙人洞吗？)仙人洞又叫佛手岩，因其形似张开的一只大佛手，大自然的不断风化和山水长期冲刷形成了一个高达7米，深逾14米的天然洞窟。

"称师亦称祖，是道仍是儒""古洞千年灵异，岳阳三醉神仙"，洞内立着吕纯阳身背宝剑的石雕像，四壁石刻繁多，洞穴最深处有两道泉水沿石而降，滴入天然石窖中，叮咚有声，这便是《后汉书》上记载的千年不竭的"一滴泉"。

知这泉水富含多种矿物质，比重大，于是掏出一枚硬币平置其上，果然不沉洞旁的老君殿香雾缭绕，依山临壑而建如今，洞前建了石桌石凳，沿锦秀谷一路步行至此的游客大都在这里歇脚休憩这里飞岩可以栖身，清泉可以洗心，俯视山外，白云茫茫，江流苍苍，颇有远离尘世的感喟。

再行几步便见那"蟾蜍石"，一石松凌空展开两条绿臂，作拥抱态，枝枝针叶，蓊蓊郁郁，根须裸露却还迎风挺立，"纵览云飞"看乱云飞渡，转而"豁然贯通"叶剑英元帅脚踏蟾蜍石，两手撑杖，眼望远方的照片依稀在眼前；白岩松那张骨瘦如柴的相片也是取景此处，还说这棵石松正是他名字的由来。

文革时，成千上万的红卫兵游山时偏偏要摘这棵石松的松针夹放在毛主席语录中以作留念，以至于那时石松几乎脱叶而死，还是庐山松特有的坚强不屈，昂然挺立迎击着自然和人为的风风雨雨我时常在想，自己却不如庐山上的石松、可怜松、孤独松，那般能经历风雨雷电、云起雾落、独孤寂寞，那般坚忍不拔、根定叶茂、生机盎然。

顺山而上便是御碑亭当年朱元璋建立大明政权后，为维护自己的统治，证明自己是"真命天子"，编撰了许多神话相传朱元璋称帝后，突患热病，濒于死亡，宫内御医束手无策，忽报庐山仙人洞赤脚僧持天眼尊者和周颠仙人送来温良药，服后即愈。

太祖龙心大悦，派使者到仙人洞找寻，见苍岩上"竹隐寺"三字，却不见了寺庙僧人使者回京复命，朱元璋便下旨建"访仙亭"因此亭侧小道亦称"仙路"，后又为其中"神祗"周颠树碑立传，下诏建"御碑亭"因游人如织，现已用铁栅栏围拢，不得入内，只可见朱元璋亲撰的《周颠仙人传》和《祭天眼尊者，周颠仙人，道人赤脚僧文》镌刻其在正背两面。

"四辟云山九江棹，一亭烟雨万壑松"，脱口吟出石柱上的对联，只见由石瓦、石脊、石墙、石柱、石门构成的石亭居高临下，端庄凝重，古朴厚实，整个建筑气势非凡自御碑亭而下，太阳已西斜，一看时间已是下午两点，不觉肚子咕噜咕噜直叫唤了。

山水史迹可饱眼福却还是饱不了肚皮在环山路口处, 匆匆就着云雾茶，一碗方便面下肚后,看着地图,两个方向摆在面前,向西而下,是大天池、龙首崖、石门涧，此处景色太多,路途太远且只能步行,恐游不完就已天黑；沿环山路东南方向而下至乌龙潭、黄龙潭、黄龙寺和三宝树，此处可通车至电站大坝，省下不少时间。

我选择后者，叫了一辆面的，沿山而下至电站大坝经由一栈道，左行便见乌龙潭"水不在深，有龙则灵"瀑布领芦林长冲之水，分五股从巨石隙缝中轻扬而下，轻而有力，坐而静听，像一把竖琴日夜拨动着悠扬的丝弦这一泓清澈的山泉甜美、洁净、柔润、洁雅，观之、饮之、戏之、爱之，真是"濯缨濯足人自取，即此依稀到沧浪。

"沿路返回右行十五分钟，身边传来飞瀑撕裂苍崖，夭矫而落之声，"降龙"二字映入眼帘，这便是黄龙潭关于黄龙潭的传说实在是太多《庐山志》记载："潭之为龙居也，孤月禅师制之，彻空大师训之，后龙之种，化为群蛟，复起为灾。

师又击钟伏之，而后建为黄龙寺"沿着蜿蜒迂回的林间小道向黄龙幽谷走去，忽见三棵高大的古树，凌空耸立，直冲宵汉，似欲与玉屏峰和天王峰比高低，背后黄龙寺雄姿初现走近一看这"三宝树"两株柳杉一株银杏，分别高达４１米、３９米、30米，柳杉胸围均达６米、银杏５．４６米。

"寺前三株树，一树一菩提"，相传这三株树是晋僧昙冼自西藏带来种下，至今１６００余年，游客们大多信此说但据考，昙冼手植三宝树不在此处而在大林寺，而这三株树却是明代高僧彻空大师建黄龙寺时所栽，迄今也愈４００多年。

入得黄龙寺，正值僧众歌咏，立而听之观之据说，明肃皇太后曾赐黄龙寺水墨罗汉１８幅、唐铜质佛头１只、《富春山图》２幅，后续入藏经４１函并旧藏经文６３７函，寺后山顶建有赐经亭黄龙寺时有"客因看画至，寺以伏龙传"之盛名。

不知今日这些宝藏深居何处，只见康有为三上庐山手书"黄龙寺"匾额却还高悬于此返回牯岭，已是晚上７时，朋友也等我有些时候，转而把我安排到管理局旁的良友宾馆住宿，后与外宣办的诸同志及朋友妻女一起晚餐说及书店和一天的游兴，恰巧座上朋友之妻亦在席殊兼营音像制品，说来自然亲切。

外宣办的朋友带来了另外几本刚出版的画册和杂志，令我欣喜有加游览第一天，带着应有的兴奋和疲惫，我酣然入梦……梦中看见东方天际，红日初升，霞光满天，一位慈祥伟岸的老人在鄱阳湖畔，静躺默语，若有所思毕竟此人姓什名谁，且听下回分解。

第四回  日出含鄱闯角峰   植物园里觅奇景话说梦中看见东方天际，红日初升，霞光满天，一位慈祥伟岸的老人在鄱阳湖畔，静躺默语，若有所思——那人便是开国领袖毛泽东毕竟是年轻小伙子，第二天早上４点半，我便迈出宾馆，大街上已然人车如流，人们要趁着这清爽的夏日赶去含鄱口看日出晨曦。

车行至植物园，便要步行上含鄱岭，天色已大亮，犁头尖山道上早已人满为患，挤得水泄不通我随着一旅游团往上挪，终于寻着一处无人敢上的山旮旯，跃上一半凸出的石台，面东正襟危坐，这才发现对面含鄱亭里也是人头攒动约摸等了半个多小时，还不见动静，人群中人们想象着、议论着、燥动着。

看看地图上庐山日出日落时刻和平均气温一览表：８月份日出时间是五点二十分，可是现在已是五点三十分了有旅行团因时间的关系已等不了日出，导游说雾色太浓，日出就不看了，一群人便被牵着鼻子下岭了我估模着还得有一会儿，于是悠然地吃起面包来，眼睛还是注视前方，却总不见太阳露脸。

早就听说含鄱口瞭望五老峰，形似一个卧躺在鄱阳湖畔的巨人慈祥的脸庞，左侧身再侧首一看，真是神似之极毛泽东"东方红，太阳升"由于雾色较浓，浅蓝色的天际间朦朦胧胧开始出现一道红霞，太阳在人们的千呼万唤中懒洋洋地伸了个大懒腰，才露了半边羞脸，还要用手擦拭着惺松的双眼，极不情愿地从睡梦中醒来。

印象派大师莫奈的《印象日出》画面中难以分辨红日是从水中还是从雾中升起的景致却不是那么清晰，看着画册中"霞光满天，湖天尽赤，金光灿烂，彤云飞动，苍山默躺"的壮丽美景，只能从图画中想象着那"红霞万朵百重衣"的幻境梦景。

人们有些失望地匆匆离去，只有我一人依然傻傻地呆坐在凸石上，看着远方天际边的日晕，任凭那透过薄雾的柔和阳光，拍洒着这柔弱之躯，妄图像童话中的战神那样从太阳的光辉中吸取不竭的力量和能源，以躯除体内的"寒气"，大吼一声，狂奔山林，像"克里斯朵夫"那样脱胎换骨，重生重飞。

约摸７点多，沿着这第四纪冰川刻切的形如犁头的角峰而上，偶遇有几个年轻人结伴从里头走出来，再往里走，不见了小径，不闻了人声，我只身如入无人之境，继续攀石拽松而行，及至脚踏一堆冰川巨石，身临绝壁，瞭望群山，任风吹拂。

南眺海拔１４７４米"去天不盈尺"的大汉阳峰，紫霄峰、九奇峰与其紧紧相依相传登上大汉阳峰可见汉阳灯火，当年徐霞客是第一个在无测量仪器设备的情况下，凭直觉称汉阳峰为庐山最高峰，真是深为祖辈奇才叹服向西可见月轮峰，向东含鄱岭已沉隐松林，五老峰雄姿依旧，向南沿太乙峰俯瞰，太乙村、九江星子依稀可辨，向北则可见植物园。

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋，冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟，陶令不知何处去，桃花源里可耕田？此处景致莫非便是感悟毛泽东《登庐山》磅礴气势、奔放激情的最佳去处？而又有多少游人能攀石拽松揽此绝景？有《登庐山犁头尖角峰》诗曰：。

臂迎东西南北风，脚踏犁头冰川石环顾四望群山翁，物我两忘天人空下得犁头尖已近８时半，到一小摊想讨口水喝，加满口杯一群小鬼乐不可支："加水可以，每杯一元"见他们三人在吃稀粥，不觉又饿了，便问老人家可否买碗粥填填肚皮。

粥本是他们做着自己吃的，我却要了两个茶蛋一碗粥，说说笑笑与那群小鬼逗乐，等我喝完了水再加满临走时我付了茶蛋和稀粥一共2元钱，小鬼们淘气地说："你真聪明，本来2元钱只有两杯水，现在你白吃了一碗粥和两个鸡蛋还加满了两杯水。

"我嘻嘻哈哈地问他们"你们知道庐山为什么叫庐山吗？"然后神秘兮兮地讲了一个神话传说：在周武王时，有个方辅先生同老子李耳一道，骑着白色的驴子，上山炼丹，得道成仙后，山上只留下一座空庐，后来人们便把这座"人去庐存"的山就叫"庐山"啦！小鬼们叽叽喳喳，乐个不停，急着问这问那，我卖了个关子说"信则有，不信则无。

我也要骑着白驴下太乙村去啦！"沿着渊明路下到半路，从小屋里出来一个人要收门票10元，我谎称是某旅游报的记者与他闲谈起来，得知这山南景区已不属管理局管辖，沿此而下可游太乙景区，观音桥、三峡涧、白鹤涧、秀峰、归宗、温泉、康王谷天下第一泉，还有陶渊明醉石、周敦颐爱莲池，但景区特别分散，要整整一天时间才能游完。

我拿出画册找了找相应景区的图片，心里盘算着时间恐怕不够下山了，于是改游含鄱岭经一个镌有"含鄱口"及"湖光""山色"的四柱三门石坊，登上含鄱亭，置身于这无数图画定格过的地方，体会着"乍雨乍晴云出没，山雨山烟浓复浓""最爱他山云似絮，不知身在絮中行"。

多数游客再往前到"望鄱亭"便止步了，我见还有一小径，就继续往前，却还有一"忘归亭"半隐在林间，这大概就是中国园林"藏露结合，虽有人作，宛自天开"的建筑特色所在抬眼一望前方，真是"千里鄱湖一岭函"清代诗人曹树龙"高空谁劈紫金芙，远水长天手可揄，拟似巨鲸张巨口，西江不吸吸鄱湖"的诗句又不禁脱口而出。

沿路返回的途中，忽见右面山谷之中一幢蓝色别墅掩映在茫茫绿林丛中，此等绝好去处，竞有这般大幢雅致的欧美乡村别墅，心中不禁窃想：要是房子的主人是我？！再有一辆红色奔驰飘逸山间！？……嘿嘿！？美呢你！！……"庐山之钟灵毓秀，自然离不开雄奇的山峰峭壁，壮观的飞流悬瀑和神秘的云岚雾气，但也离不开那丰茂的植被，如锦的花卉，而集庐山植物景观之大成的庐山植物园，更可说是一颗骄人的华夏绿宝石。

"《新民晚报》副总编孙洪康先生的《天下奇园在匡庐》是在植物园宣传长廊里看到的义务讲解员薛庐秀大姐热情有加，不厌其烦地只领我一人到处参观游览讲解有《谢赠庐山植物园薛庐秀》诗为证：秀庐庐秀义务员，讲解解讲植物园。

奇珍异卉永相随，笑为来客了心愿在松柏区，我见到了中学课本图画上才有的水杉、红豆杉、金钱松，见到了世界名贵的五针松、金松、铺地龙柏，还有北美短针松、挪威云杉、美国季柏、日本花柏，拾起风吹落的银杏叶夹入书中作标本；在温室区，我看到了虎舌红、巨株仙人球、海棠、光棍树、紫脉吊钟、虾衣花、令箭荷花、鹤望兰，目睹了远古恐龙时代桫椤蕨的风采；在槭树区，虽未见到秋季枫叶由绿变黄、由黄变红的美景，却也听说了"鸡爪槭不去蒋夫人家住"的趣闻；在杜鹃园，虽未见烂漫的杜鹃锦张紫云，翠影红霞，却也知道了庐山藏有全世界800余种杜鹃属植物的300多种；还有岩山参差、花石争胜的岩石园，虎耳、石竹、蕨类、报春、紫菀……溢金流翠，千姿百态，芳香醉人！无怪乎到过美国木植物园（Wood Garden）和加拿大，日本一些植物园的江西省委书记孟建柱说"庐山是一座金山，庐山植物园就是金山上的金园！"

我不禁感慨：纵有七天七夜也断难看够3400余种活植物！纵有一生一世也断难享尽充溢着负氧离子的天然氧吧！！匆匆出园吃完午饭，又改变上五老峰，下三叠泉的主意，决意二进植物园这座建于1934年，有70多年历史的中国第一座正规植物园，也是中国最早的唯一一座亚高山植物园，实在能让你大饱眼福，大长见识。

然而，是谁在这海拔1200米的山谷中踏出了第一个脚印?是谁选择了雨量充沛、云蒸雾罩之地辟建了4000多亩"绿色宝库"?在"三老墓"园区，我恭恭敬敬地向胡先马肃、秦仁昌和陈封怀"三老陵墓"三鞠躬，对创建植物王国的老一辈植物学家的不朽业绩深为敬服、赞叹。

先后赴美加里福尼亚大学、哈佛大学学习的胡先马肃学成归来后立志创建植物园，秦仁昌在这里创建了蕨类植物"秦氏蕨类系统"，美术功底深厚的植物学家陈封怀又亲手谋局布阵，自然式的园林风貌源于自然而高于自然人的一生执着地选择一件有意义的事情坚忍不拔地走下去——这就是先辈们的足迹，这就是先辈们的选择，这就是先辈们的人生！！。

自三老墓向左拾级而上，但见砾石竖立，据说乃二三百万年前第四纪冰川遗石"独立之精神，自由之思想"窜入眼帘，这不是国学大师陈寅恪先生的格言吗?再一看"陈寅恪、唐蒷夫妇永眠于此"立即退步三尺，鞠躬三下，以表怀念和恭敬之情。

偶瞻散原先生之墓实属巧合，此前素未曾听说其骨灰落葬庐山之事，莫非是最近移葬于此?带着疑问我冒然造访"植物园主"郑翔先生到植物园办公楼门前，总觉得这幢别致的建筑似曾相识，返身看对面正是含鄱岭，这不是自己想"据为已有"的"林中蓝鸟"吗?从走廊两旁的宣传栏里，我看到了寅恪骨灰落葬仪式于2003年6月16日在其113岁华诞日在这里隆重举行，至今还不足两个月。

旁边张贴着中科院、清华大学、中央研究院、九江市政府、修水县政府等单位和学人的贺信、贺函二十多份俗语说:无巧不成书正好《新民晚报》副总编孙洪康先生一年之后重返庐山避暑，旧事重提，新闻再播，郑翔、孙洪康先生与我并不计较年龄与身份的差别，畅叙寅恪归葬之细。

遂尽知李国强、欧阳泉华、郑翔诸君一拍即合促成此举，尽知寅恪先生之庐山缘、江西情当晚返牯岭，又巧闻一趣事，说当日典礼前，墓前花篮数立不稳，不明其故，毕竟花篮怎的立不起来，且听下回分解第五回  现导陪游前日景   龙首黄昏犬吠归。

话说陈寅恪先生墓前花篮数立不稳，不明其故，想来却是为先生之学识人品折腰罢是日上午，把从植物园带回来的有关资料书藉和画册略翻了一遍，仔细阅读了《庐山旅游报》中的《一代宗师陈寅恪》专版遍观先生家学渊源，平生履历，少年（14岁）始求学亚欧美，迹遍全球，青年曾病痢甚重，缺药几死，体弱身残，饱学不止，融通中西，学贯古今，终成"一代宗师""文化昆仑""史学界的泰斗""左丘式的巨人""教授中的教授"。

尤叹先生精通16种文字，而今同饮赣江水，共生江南地，义宁英贤不畏艰辛，执着追求，龙南吾辈庸人自扰，不能自拔，却常为耳鼻之疾等小毛小病及从文从政从商等虚渺之事困缠又羞于求学之路漫无目标，仅英国一种文字学来皆觉烦琐，久不见长进与提高，反怨中国教育之制不善，不能"任鸟高飞，凭鱼阔跃"。

今偶瞻寅恪先生墓，触景生情，读史深思，仰之弥高，钻之弥坚，肺腑之声，有感而发，成诗一首，庶友人亲朋览之者，得知予此时之情绪：庐山苍苍长江泱，铁骨铮铮信史沉义宁五贤散原名，三百年来只一人植物王国叔侄伴，青山埋骨愿已如。

金石永固迄天年，笑慰先灵有鉴湖相逢南国故园人，相怜怅惘躯金气四面江山来眼底，万里长空笼烟雾司马此处逃名地，心静身宁弄泉石试问前程何处寻，先生默语指明路中午，朋友大学的恩师携家人游庐山，午饭后朋友安排专车，要我这个"现导"陪游一个下午。

于是我二上含鄱口，三进植物园，再游锦绣谷，又进仙人洞，重攀御碑亭，一路上充当着"导游"的角色至此朋友之师一行人即便游得不累，也觉够烦琐的，叫嚷着要回牯岭我看天色还早,想起前日并不曾下得龙首崖随即抱歉不能与他们同行，只将司机嘱咐一番，送他们沿此而下了。

此番又是吾辈独自一人也不坐仙人洞滑道，只拣阳明小路而行，途经炮台、圆佛殿、天池塔、天心台、文殊台、文殊洞、大天池，虽不见了佛光奇景，却自以为聪明地笑古人以"佛光"为神灵乍现，今我知乃磷火也此路上并无游客，与拥挤喧嚣的锦绣谷栈道相比，我尽可以跳跃着上下山阶，并不停地驻足山色，定格松间晚霞，定格渊明故地，定格红霞日落。

因贪恋林间奇景，到龙首崖已近黄昏，却还想起一个有趣的传说:天池寺内小沙弥与山村小姑娘情投意笃，苦于佛身，不能相配，一日大雾茫茫，烟浪滚滚，这对情人误以为圣佛驾祥云来渡其到极乐世界，便匆匆从寺南的凌空悬崖上双双跳入云海之中。

诚意感动黎山老母,将其救入仙境，故此成了舍身崖后来明代江西布政使刘世扬来此游览，见此崖绝壁巍峙，凌空悬立，酷似卧龙昂石，欲飞天外，更名龙首崖此崖奇险，无人能攀，我学着王阳明"局身徐步，若龙蜿蜒，竦立崖前"，也可谓"有胆"矣。

再看那卧龙松，倒倚悬壁间，葱翠虬生, 定格一张，收入心底往前十米再侧望龙首崖，便是无数摄影名家取景的角度看那春夏秋冬之龙首崖"气萧萧以瑟瑟，风飕飕以风留风留"，犹以严冬时节为妙看天色不早，想着还有石门涧未游，就急着加快了脚步。

从龙首崖上看悬索桥似在脚下，走起来却不得而至好不容易到了"一桥飞架南北"的悬索桥，双脚也颤颤微微起来此桥悬立山间，让我想起在欧美电影中的美丽山景和浪漫故事，急欲为自己留下照片却不见了行人至桥头堡才找着守桥老者，我兴致勃勃摆好各式POSE(姿式),老者也乐不可支地按下了快门，回来后才发现当时没有打开闪光灯，以至于照片因光线太暗洗不出来，这才大呼自己"愚笨之极"。

再问可否下石门涧，说是已关门下班，给钱买门票也不让下去了我这才仔细看了看时间，已是晚上7时20分可心里还是不甘，遂又重返悬索桥上，仰观铁船峰，俯看石门涧，倾听汩泉声，想必今日已无缘再循徐霞客足迹傍崖依松，登上峰顶，听天池万壑松涛，观石门悬瀑激流。

仔细向老者打听了上山的路线，回牯岭需要的时间后，我经电站职工家属楼往上，才寻着一条小的神龙宫路路上见一对职工夫妇悠闲地踱着步子，我便上前询问方向见这么晚还有只身一游客晃荡在这山间小道上，他们颇为吃惊，告诉我见山道只管往上走便是，不要走水泥公路，还叮嘱我要抓紧时间。

回望电站职工大楼，已是星星灯火，闪闪烁烁我两腿疲软，浑身无力，生怕回不了牯岭，心里已开始有点毛毛燥燥，忽见前方有一丝星光溢出流彩临近灯火，惊闻两犬狂吠不止，却不知狗在何方，生性怕狗的我此刻倒是脚下生云，慌不择路，只管向前……真是慌慌如丧家之犬矣。

有《日暮游庐山龙首崖晚归》诗为证：一心想寻先人路，龙首崖下石门瀑，半步向前三回首，一级石阶三驻足万里红霞松涛伴，斩棘披荆落日暮，犬吠惊魂佛光现，力竭狂奔不得顾毕竟吾辈在这崎岖跋涉，精疲力竭之时，在这月高天黑，野犬狂吠之地怎的逃脱虎口，且听下回分解。

第六回  月照松林读书去   广场夜色庐山恋话说生性怕狗的吾辈在崎岖跋涉，精疲力竭之时，在月高天黑，野犬狂吠之地，却遇两犬狂吠不止，慌慌如丧家之犬，脚下生云，慌不择路，只管向前，及至狂奔半个小时听不见了犬吠，这样才仰躺在路旁的野草堆里勿自狂喘起来，也顾不得有没有蛇蟒之类的东西了。

这就好像在沙漠里漫爬了数日，忽见前方一潭碧湖水，却发现是"海市蜃楼"此番逃逸险些没让我虚脱，却无意中加快了我上山的进程不一刻便上了环山公路，看到路旁有村舍和司法部招待所，热情的余所长得知我一路奔波而上硬是要我就此住上一宿。

休息片刻后，我还是叫他喊来一辆面的送我下山返回牯岭已是夜里10点多，朋友和他的大学老师一行人正张罗着要去寻我，见我踉跄而回，不禁喜出望外第二天，从席殊书屋借出几本书，径直寻月照松林读书去，权且当惊吓之后的小憩。

其间遇上好些情侣及老伴双双踏访，仿若重演《庐山恋》又遇一个在庐山区中学的高中生，家住山下海会，全家人利用暑假期间上山租房避暑，也到月照松林读书学习，谈及陶渊明感叹时光无情飞逝，年与时驰，意与日去，遂诵读《杂诗》三首相送：。

（一）盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人！（二）日月掷人去，有志不获聘；念此怀悲凄，终晓不能静（三）前涂当几许，未知止泊处古人惜寸荫，念此使人惧并自作一首《庐山月照松林赠书童阳晖并自勉》诗相赠：。

月照松林摆案赎，涉山游水忙偷憩海会避暑至山溪，书童笑语莫有欺敢问客从何方来？南国学子北国栖青春岁月当勉励，休叫寸荫荒醉去当日入夜，走上牯岭街头，到街心公园观九江万家灯火，这才是世界上名副其实的"天街"！绵延两公里街道，右半边是峡谷，左半边街道上星罗棋布着各式各样的商店，你可以在这里买到庐山特产"三石一茶"即石耳，石鱼，石鸡和云雾茶，还有《庐山风光》电视片，《庐山志》等文化读物，让你尽享天街购物之乐趣。

当然，你如果有兴趣的话还可以到卡拉OK厅一展亮丽的歌喉，到歌舞厅里一展潇洒舞姿正值为期一个月的庐山之夏首届文化艺术节，又恰逢"八一建军节"，舞台上正在演出的一台晚会主题是"军民渔水情"这一个月来，旅游文化中心广场每天晚上都是人潮如流蚁，歌舞晚会，交响音乐会，名模表演，诗歌吟咏会，露天电影等20多台异彩纷呈的文艺节目吸引着众多来山游客和庐山居民，丰富着庐山的精神文化生活。

朋友说，这里面有大型体育场馆，曾举办过国际篮球邀请赛，亚洲青年举重锦标赛，全国体育舞蹈锦标赛等重大国际国内文艺和体育赛事前不久，这里刚刚举行了《伟人风采》画册，《庐山情》邮册首发式，《庐山老镜头》首映式。

回想起前不久中央电视台《商界名家》对庐山管理局党委书记欧阳泉华就庐山旅游商标的注册进行专访的节目，看来庐山旅游文化品牌的确正在做大做强做优，庐山管理部门也正以特有的力度，特有的气质，特有的精深，特有的浩瀚，去服务旅游经济，让这世界名山真正走出中国，走向世界。

走进"庐山恋"电影院，我成为《庐山恋》第13344045位观众，愉快地做了一个新的世界电影放映吉尼斯纪录的创造者和保持者1980年7月12日，《庐山恋》在"庐山恋"电影院放映以来，创世界同一家电影院映同一部故事影片，观众人次最多，放映场次最多，使用拷贝最多的最高纪录，于1997年10月获上海大世界吉尼斯纪录，2002年12月欧阳泉华又在北京捧回了"吉尼斯世界纪录"的证书并召开了《庐山恋》电影与庐山旅游座谈会。

一部《庐山恋》倾倒多少人，毕竟《庐山恋》讲述的是何等痴男傻女跌宕起伏的爱情故事，且听下回分解第七回  五老峰上揽松雾   三叠泉下游龙潭话说走进"庐山恋"电影院，只见宽银幕彩色电影《庐山恋》正在循环上映。

影片以庐山自然风光和人文景观风光为背景，讲述了一位侨居美国的前国民党将军的女儿回到祖国庐山游览观光，与中共一位高级干部的儿子巧遇，两人一见钟情，坠入爱河，恋爱过程跌宕起伏，最终"有情人终成眷属"的故事从电影中可以饱览庐山一年四季"春如梦，夏如滴，秋如醉，冬如玉"的美妙景色。

如今，游客们白天游山玩水，晚上则可以悠闲地到"庐山恋"电影院欣赏《庐山恋》《庐山老镜头》电影自称"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游"的李白吟有"日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺"，又有"庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉，九江秀色可揽结，吾将此地巢云松"的诗句。

前者描绘的是香炉峰，后者说的是五老峰"五大垛铁云皆紫青融铸，从天崩下，现寿者相，是名五老"，海拔1358米的五老峰因其形状像五位仪态轩昂的老人而得名询问着山下轿夫抬轿上山的价钱，与深圳高级中学及武汉空军指挥学院的两个旅游团一同上山，谈笑间不觉已至一峰山顶，峰下怪石丛立，气象万千。

置身二峰待晴亭，回望前日所游犁头尖，还有太乙峰，汉阳峰，经足避风雨的五老洞，看见"万古云霄"石刻，浮想联翩，成《登庐山五老峰》诗一首：待晴亭里待沉浮，沧海横流缘何冻？人生烟雨莽苍苍，足避风雨五老洞在二峰与三峰之间的山道上，吃了一碗庐山栗子粉，继续漫步向前。

只见悬崖绝壁上一株刚劲虬雅的古松，根插石壁，枝指长空，似在一个苍老的头颅上插了一棵吉祥草，又似鹤舞蛇行，蝶飞鹰憩这就是在无数图画中看到过的五老峰"庐山松"向下一看，削壁千丈，下临绝壑，深不见底，一石峰拔地而起，似剑出削，独立雾霭，直冲云霄，慰为奇景。

有现代"风流才子"徐志摩诗《五老峰》为证：……看！那山免岩缺处透露着天，窈远的苍天，在无限广博的怀抱间，这磅礴的伟象显现！……在这亘古的空灵中陵慢着天风，天体与天氛！……听啊！在海会静穆的钟声里，有朝山人在落林中过路！

……更无有人事的虚荣，更无有尘世的仓促与噩梦，灵魂！记取这从容与伟大，在五老峰前饱啜自由的山风！这不是山峰，这是古圣人的祈祷，凝聚成这"冻乐"似的建筑神工，给人间一个不朽的凭证——一个"崛强的疑问"在无极的蓝空！

至峰顶有"俯视大千""星聚层峦""去天尺五""日近云低"等题刻和一块英文石刻三峰最险，四峰最高，登上此峰，恰遇家乡赣州黄金开发区一行人，借得一望远镜，湖光烟水，微茫映带，江河交错，市镇田畴，尽收眼底一个上海长者手指前方，对着一群学生模样的人说，眼前便是鄱阳湖，明日我们将过鄱湖游石钟山，龙宫洞，并谈及"石钟山"名称的由来：民间传说是以山形象钟而名，而文人多以声定名，有郦道元"水石相搏，响者洪钟"说，有李渤"双石扣之，声如铜钟"说，有苏轼"多穴罅，水浪进出其间澎湃冲击出镗塔之声"说，以上"过其门而未入其室"之谬皆因"三月访山，适逢水涨，未见全貌"，明代罗洪先和清代彭雪琴二人则在冬春江水下落时，踏山觅踪，找到了"盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名"的"神曲之源"。

我遂与老者结伴同游，尽问其细置身五峰山顶，依松举目睽探，前有层峦叠嶂，后有鹰旋深涧，旁有斧削苍崖，侧有峡谷悬流，真个"云腾水飞山亦动，天上人间一望中"庐山有云海，乱云，瀑布云，玉带云，云梯云，这里的云雾白如雪，软如绵，光如银，阔如海，漫如絮，厚如毡，动如烟，静如炼。

黄宗羲曾言庐山"三奇"："生平见雨，皆自上而下，此雨至下而上，一奇也；闻者，风声，雨声，云之有声，今始闻之，二奇也；云之在下，真同浪海，小山之见其中者，无异蕴藻，三奇也"雨往下飘是万有引力的作用，但当峡谷中向上吹的风力比雨下降的重力大时，雨便自下而上了。

云声则是伴随云的运动与山谷相激荡时而发生的，这与松涛是同样的道理下五老峰至青莲谷吃完午餐，便乘缆车下三叠泉一路上虽未体验徐霞客"从涧中乱石行，圆者滑足，尖者刺履"两三个小时的长途跋涉这乐，却享受了现代技术带来的快捷舒适和流中观景之趣。

三叠泉一度"养在深闺人未识"，长年隐藏在幽壑中，李苏朱白都未曾见其面目，直到南宋时（1191年）被人意外发现才得以名扬天下下石阶两千余，渐闻轰雷倒峡之声，我由观瀑亭绕道而行，先访"洞中方七日，世上几千年"的观音洞和观音崖，再沿观瀑亭而上，找到一地可观三叠泉全貌。

只见其涧水由五老峰北崖口流出，苍崖峭壁豁开如门，分三级跌下，一叠如云如絮，喷薄吞肚，白浪飞溢，烟雾腾腾；二叠"飘者如雪，断者如雾，缀者如旒，挂者如帘"；三叠垂直倾泻，涌如沸汤，奔如跳鹭，直下龙潭过得龙潭水榭，细珠小雨飘润脸庞，架一叶扁舟划至瀑下，宛若与一轻盈柔美的窈窕少女轻舞飞扬，摇曳空中，其柔绵清丽的胴体流淌着青春的风韵，时时发出的轻微吟唱如歌如诉，如梦如幻。

无怪乎朱熹他老人家"恨未能一游其下，以快心目，溅雷喷雾，发梦寐也""摹写以来，摩挲素墨，徒以慨叹！"经管理人员同意，我做了热身运动后便兴冲冲地跳入龙潭，畅游其间，与那灵秀的"美少女"有了零距离的亲密肌肤接触之缘。

想那"自信人生二百年，会当击水三千里"，我是"畅游龙潭方寸间，静躺仰观三叠泉"，此生吾愿足矣有《游庐山三叠泉畅游龙潭》诗为证：今观玉龙摧冰玉，了却李苏朱黄缘，夺路而走喷空下，飘雪断雾缀挂帘窈窕少女伴风舞，如幻如梦悄声言，畅游龙潭方寸间，静躺仰观三叠泉。

游兴正浓时，却觉全身疲软，渐渐下沉，毕竟这精灵"美少女"把我怎的，且听下回分解第八回   踏访美庐旧别墅   对话历史新思潮话说游兴正浓时，却觉全身疲软，渐渐下沉，这精灵"美少女"浑身透凉，销我"精魂"，不觉体力不支，赶紧上得岸来。

恐不能再攀石阶而上，想来不曾学蒋中正当年从好汉坡坐轿而上，今次亦讨价还价一番，做了一回"压迫劳动人民"的"小资产阶级"，花上100元（还是因为"骨瘦如柴"被照顾的），让轿夫轮了15番，一步一个脚印，上了两千余个石台阶，才把我抬回乘缆车的地方。

按说华夏名山当属五岳，东有泰山，南有衡山，西有华山，北有恒山，中有嵩山又素有"五岳归来不看山，黄山归来不看岳""桂林山水甲天下"之誉，可是一来位于长江中下游鄱阳湖畔有"庐岳"之称的庐山，你便会发现黄山少江湖，桂林缺云雾。

庐山以其"春如梦，夏如滴，秋如醉，冬如玉"的一年四季美景，"佛灯，雾有声，雨往上跑"的千古三大迷案，"冰川迹，地质园"的第四纪冰川遗迹奇景等独特的自然景观，以其"儒释道，庙寺观" "建筑堂，园林所""骚客诗，丹青画"" 文人隐，政客访" 等深厚的人文历史底蕴，享誉海内外。

有《庐山之特奇》诗为证：黄山归来不看岳，桂林山水甲天下，前缺江湖后少雾，庐山烟雨飞瀑涧长冲将军贯东西，芦林如琴挂南北，自下而上雨幽壑，松涛云声奇峰间又有英文诗一首为证：LuShan Mountain  by  Journeyman

If youre going to LuShan MountainBe sure to go with pleasant smile on your faceIf youre going to LuShan Mountain

Youre gonna meet some gentle people and wonderful thing thereFor those who come to LuShan MountainSummertime will be a love-in there 

In the streets of KuLingGentle people with cheerful smile on their faceAll across the "World Village", such a strange vibration

People in motion----Love our LuShan MountainTheres a whole generation with a new explanationPeople in motion, people in motion

All across the "City beyond the Cloud", such a strange silentMountain in peace----World Cultural Landscape

The lofty mountain leaning over the river and facing the lakeMountain in peace, mountain in peaceFor those who come to LuShan Mountain

Be sure to go with pleasant smile on your faceLove is found among mountain and riverAnd passion between sky and the earth

If you come to LuShan MountainSummertime will be a love-in thereThe remote historical traces and marvelous weather

Tell you here is a hot spot for holidaysFor those who come to LuShan MountainBe sure to go with pleasant smile on your face and sing

Not knowing the real beauty of LuShan MountainIs because youve already become a part of itIf you come to LuShan Mountain

Summertime will be a love-in there庐山如果你要去庐山别忘了在脸上挂满幸福的微笑如果你要去庐山你将在那里见到许多文人雅士和奇异风景到庐山去享受快乐的夏日在牯岭的天街上文人雅士们把愉悦轻松的微笑挂满脸庞

"世界村落"上上下下  跃跃欲动驿动的人们----爱我庐山一代人又有了新的诠释驿动的人们，驿动的人们"云中山城"上上下下  静溢如滴恬静的山峦----世界文化景观巍峨的峻峰倚江面湖恬静的山峦，恬静的山峦

如果你要去庐山别忘了在脸上挂满幸福的微笑爱已融化在秀山丽水之间情都渗透于天地万物之灵到庐山去享受快乐的夏日丰厚的历史印痕和独特的气象奇观无声地告诉你这里是"天人合一"的度假胜地如果你要去庐山别忘了在脸上挂满幸福的微笑

      在口中吟咏那美丽的诗句不识庐山真面目只缘身在此山中到庐山去享受快乐的夏日烟雨云雾自在山间，不必称奇一展开庐山地图，你便会发现庐山北有长江，西有八里湖，塞湖，东南汪洋一片潘阳湖，山上芦林，如琴湖二湖南北呼应，大月山莲花台水库东西相望，长冲河，将军河延绵山城。

清人恽敬在其《游庐山记》中写道"庐山据浔阳，彭蠡之会，环三面皆水也凡大山得水，能敌其大以荡之，则灵；而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观"蜿蜒的长冲河，潺潺有如满耳欢歌，那些曾经历史风云的近代别墅群浮沉在波峰浪谷中，那深红青绿的镔铁屋顶，宛若朵朵鲜艳的蘑菇，散落在青苍的山谷里，冷色与暖色，静谥与空灵，浑然一体，天生地造。

我带上从席殊借出来的《蒋介石》《宋美龄》和《宋氏三姐妹》走进了美庐这座英国券廊式的别墅背山面水，形如的把安乐椅1903年英国兰诺兹勋爵建成后于1922转让给巴莉女士，1934年她把这幢房子作为礼物送给了宋美龄。

庭园中有一天然裸露石丘，"中正题""美庐"镌刻其上，"第一夫人"宋美龄"美的房子"由此得名我登十字型长石阶，步通透式凉台，参观了一层会客厅，美龄卧室及二楼蒋介石办公室，会客厅，卧室及"文胆"陈布雷办公室兼卧室。

附房原来的餐厅，琴房，侍卫室已被辟为展览厅，"美庐"留存物品，"夏都"历史物照，庐山老照片均在此处展览看过宋美龄弹奏过的德国立式钢琴，阅读收藏过的精装《大英百科全书》等英文原版书籍，亲笔描绘的《庐山溪流》三幅水彩画，深为这在联合国大会上发言的中国女子第一人的才情溢智所折服。

有《游庐山"美庐"阳台读美龄》诗为证：美的房子美才情，夏都官邸夫人屋，第一夫人位相同，才貌人情生迥异琴书棋画西洋学，中华女子比若无，联合国会扬文字，宋氏姐妹荡风云在二楼阳台上，我背靠藤椅而坐，打开书籍与历史对话，毕竟"美庐"见证过甚么世纪风云，且听下回分解。

第九回  芦林一号赏博物   诗碑会址睹风云话说在"美庐"二楼阳台上，我背靠藤椅而坐，打开书籍与历史对话，与"美庐"一起见证世纪风云：国民党军官训练团的创办，围剿中央红军计划的炮制，第二次国共合作的谈判，对日全面抗战的酝酿与决断，美特使马歇尔八上庐山的调处，宋氏三姐妹的传奇故事，庐山会议常委会的召开，毛泽东与贺子珍的最后相会……这"美的房子"曾上演过闹剧，正剧，有魔影，有光灿，有政治的冷酷，更有生活的温馨。

有《游庐山"美庐"阳台读史》诗为证：蜿蜒长冲潺水流，深红青绿蘑菇出，背山面水安乐椅，静观世纪风云涌珍木异卉芬芳吐，国共抗日同声呼，中正润之马调处，赢家再会旧相知走进马歇尔"八上庐山"居住过、现为周恩来纪念室的442号别墅，看过原为俄国亚洲银行所建、刘少奇住过的124号别墅，还有朱德住过的359号别墅，彭老总写"万言书"的176号别墅……在近代史上，庐山俨然又成了一座政治名山，百年风云人物曾在一幢幢别墅里活动，扮演着各种历史角色，演绎出一串串趣闻故事，一件件重大历史事件。

人生之旅，乍惊乍喜，忽忧忽乐，为生老病死，儿女情长，荣辱贵贱，金钱权势所困，如若上升到无限的时空，反观这一切，却都只不过是瞬间的变化而已庐山历代发生的重大文化演变，政治事件，的确影响了中国的历史进程近代学者胡适在1928年4月上山时以其敏锐的眼光论述："庐山有三处史迹代表三大趋势：一、慧远的东林寺代表中国佛教化与佛教中国化"之大趋势；二、白鹿洞代表中国近世七百年的宋学大趋势；三、牯岭代表西方文化侵入中国的大趋势"。

放眼大江南北，遍观名山大川，一山聚集佛教，道教，基督教，天主教，东正教，伊斯兰教六大宗教的唯有庐山；一山拥有四大书院之首的白鹿洞书院和无数学人隐士教读自乐的唯有庐山；一山镶嵌千栋美英俄德意日法瑞芬丹葡等18个国家建筑风格的别墅，基督教堂，天主教堂与山水相映成趣的唯有庐山！。

为何这山水自然"引无数英雄竞折腰"？人类与自然，朝夕相对，休戚与共人生的悲欢，希冀，人们的畅怀，寄托，似乎都离不开眼前大自然的山山水水人类的思维方式，理想的构建，创造的灵感，无不受到自然山水的激发和启导。

自然是文明赖以生存及成长的地方，文化是人们对其生活利益和生活方式的采撷"庐山烟云随风荡，青山秀水一涛函"早餐照例要了一碗鸡蛋面条，边吃边看地图，决定今天要去博物馆，诗碑园和会址看看良友宾馆的几个服务员小姑娘见我每天独来独往，早出晚归，或读或游，或隐或现，甚是好奇，便问我游得尽兴否？我随手拿出画册和我拍的部分照片给她们看，还讲些传说故事。

她们手捧着画册两眼发直，惊讶地问我"你这几天去的就是这些漂亮的地方吗？"这回纳闷的倒是我了，"怎么，你们从来都不曾去过？""去是去过一些地方，可是没这么好看呀！"难道这倒成了现代版的"不识庐山真面目，只缘身在此山中"。

一位哲人不是说过：世上到处都充满着美，只是缺少发现美的眼睛在芦林一号毛泽东故居，今天的庐山博物馆，我看到了吴道子、唐寅、郑板桥、徐悲鸿的立轴画辐，王羲之、颜真卿、米芾的珍贵手迹，还有许从龙那"活脱脱各具风貌，气昂昂千姿百态"的《五百罗汉图》。

参观了历代名人隐居题咏游历踪迹展室，蒋宋物品展室，中共领导人庐山活动题咏手迹展室，植物昆虫标本展室，第四纪冰川地质展室，铜器名瓷家具展室等，一睹了清代《女性之星》寿星瓷的风采，看到了"磨墨无声，贮水不干，下笔不损，沈入水中方显青色花纹"的古端砚，在花园中还可以远眺群峰环抱，山林相映，桥如虹，水如空的芦林湖。

在庐山会议旧址，重读李锐《庐山会议实录》，初看《庐山烟云》纪录片，置身会场旧址原貌，亲见历史图文资料，仿佛看见了蒋介石在这里向军官们训话，听到了毛泽东讲彭德怀的"三七开"……政治风云变幻，唯有历史见证有《游庐山瞻庐山会议旧址》诗为证：。

掷笔峰下柴盒出，划光异彩傍溪山，蒋氏军官润之将，大礼堂前汗湿衫彭大将军书万言，忠心赤胆似天蓝，庐山烟云随风荡，青山秀水一涛涵在毛泽东诗碑园，南亭可观《题庐山仙人洞照》手迹，北亭可赏《登庐山》手迹，东西两亭立着毛泽东手书李白《庐山谣》和苏轼《题西林壁》的诗碑，穿梭其间，上阶走廊，体会"诗书绝佳，九九八三"的深蕴寓意。

毕竟九九八三有甚么寓意，且听下回分解第十回  奇峰秀水莫惆怅   学富五车即归来话说毛泽东诗碑园，为纪念毛泽东诞辰100周年而建，于1993年10月8日破土动工，1994年6月底竣工，占地面积4400平方米。

诗碑园的主建筑由南北主碑亭，东西副碑亭，东廊西廊构成，形如一个"四合院"从底层至南主亭，共有石台阶83级，象征着毛泽东享年83岁东西副碑亭，各筑9级台阶下至"天井"，这两个"9"，寓毛泽东1961年9月9日题写《题庐山仙人洞照》一诗，1976年9月9日与世长辞。

另外，诗碑园每座"门廊"都由6根石柱，3块石门楣构成，合起来又构成一个"9"，寓1970年9月9日毛泽东接见庐山群众之意有《游庐山瞻毛泽东诗碑园》诗曰：南北东西碑亭立，九九八三寓意深伟业诗书当世绝，若隐若现舞松针。

庐山这本大书的确有太多太多的章节，太厚太厚的底蕴，其有突出价值的地质地貌，丰富的动植物资源，辉煌的建筑科技史和高超绝伦的园林艺术，深厚悠远的历史人文内涵，在众多名山大川中显示出"天地造化，人生精华"的独特魅力。

如今，又有一个朴实的"大山之子"欧阳泉华贯彻"认认真真多学习，扑下身子抓落实，维护班子促团结，一身正气讲廉洁"的班子建设方针，提出"建设学习型世界名山"的治山方略，带领庐山管理局一班人和全山群众以"冰冻三尺之恒心，夜半挑灯之努力"用心用脑全面系统地接受着新事物、新思想、新思维，创造性的开创着庐山的新面貌、新篇章、新时代。

有《赠泉华》诗为证：青山丽水冰川迹，植物园林建筑堂，司马权当隐居地，泉华谋略治匡庐凤舞龙飞掀文化，殚精竭虑奏华章，庐山恋影吉尼斯，地质公园全球扬庐山之夏艺术节，商界名家注庐山，国际赛事接连连，全山上下皆忙忙。

伟人风采老镜头，历史再现气昂昂，昔日圣地今朝胜，华夏名山泉流长中华民族素有崇尚自然，钟情山水的传统，从孔子"仁者乐山，智者乐水"，庄子"山林与皋壤，使我欣然而乐"，到徐霞客"问奇于名山大川"，毛泽东"江山如此多娇，引无数英雄竞折腰"，多少代人，情的凝注，爱的喷发，蔚成了厚重的山水文化积淀。

何时才能再上庐岳？何日才能重读匡庐？山南景区，东林寺，浔阳，石钟山，龙宫洞，鄱阳湖……还有多少名胜景区脚步未至？有《庐山十六大自然景观》诗曰：鹤飞千点观鸟台，日出东方万霞红，鄱湖烟雨含鄱口，佛光人影在环中。

雨后初晴瀑云飞，梦幻云海时隐现，庐山烟云浮萍点，银河落天练垂同雾鸣天籁弦轻弹，万顷松涛交响舞，天池佛灯磷石闪，玉树琼花银光射乱云飞渡险峰间，海市蜃楼天际通，雾飘花香锦绣幽，天下壮观断崖重有《庐山十四座奇险山峰》诗曰：。

大汉阳峰西南起，月白风清汉阳火；庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉五老峰南五小峰，嵯峨交叠向天冲；摩天巨舰铁船峰，凌空翘首壁千仞含鄱岭含鄱湖水，拟似巨鲸张巨口；九奇峰连角争雄，峭如海螺秀如松霄汉咫尺紫霄峰，始皇祭此栖隐洞；石镜峰间圆石崖，崖面光清可照人。

南北香炉峰烟绕，奇秀青绿郁葱葱；峰尖触天双剑峰，银光崭崭闹哄哄小大难辨姐妹峰，少女娟娟凌冉冉；鹤鸣龟背秀峰奇，犀牛狮子狰狞中铁壁斧削苍如血，俨然窗棂石格通；古星太乙峰为名，别墅点缀伐木童有《庐山十四飞瀑流泉》诗曰：。

天下第一第六泉，品茗博士清甘甜，温泉汤泉玉帘泉，沸水涌出吐花帘一叠二叠三叠泉，珠迸玉碎断缀连，黄龙乌龙碧龙潭，水不在深有龙颜石门白鹤三峡涧，玉渊潭水神龙现，马尾黄岩三千尺，太白银河落九天有《庐山十二奇石怪崖》诗曰：。

纵览云飞蟾蜍石，奇石自飞天外来，嘻笑怒骂人头石，落星醉石游仙爱卧龙石舞卧龙岗，龙首崖兀似龙眼，群狮过涧麻姑崖，鹞鹰嘴含书经岩有《庐山十大壑谷》诗曰：东西康王锦绣谷，九叠莲花剪刀峡，冰川U谷王家坡，栖贤谷最青玉峡。

有《庐山八大岩洞》诗曰：第八洞人仙人洞，五老木瓜神仙食，龙宫玉壶乌龙藏，西麓涌泉狮子饮慧远，陶潜，岳飞，李渤，朱熹，周敦颐……还有多少鸿儒智能，名人雅士未曾"相会谋面"？有《隐逸之情寄庐山》诗曰：巢父许由庄子隐，匡俗续之庐山先，高逸处士束高阁，语来色暮下寒烟。

遁迹山林终三代，寻阳柴桑翟四世，生斯死斯歌哭斯，颜子仲思靖节潜乡里小儿五斗米，田园元亮不折腰，本为身枯心灰死，竹林七贤林泉骚太白且隐屏风叠，送内寻道读书堂，司马长恨春归无，遗爱草堂园林鲜山中四友静居读，白鹿洞院白鹿现，南唐元宗读书台，李氏山房书案掀。

一周二程傍濂溪，宋明理学朱子兴，慧远广佛净土宗，紫阳鸿儒七百年三刘祖孙瀚墨香，岳母妻氏寄归山，身不可遣余累绝，僵石俱卸魂魄迁庐峰方巾处处荡，士隐逸情万万千，物我超然升华灵，本真生命自由魂在与庐山"洋溢着生命之醇芳，散发着美学之灵光，含蕴着哲理之奥义"的山水亲和中，我丰富了体验，赋予了寄托，觅到了美景，震撼了心灵，获得了身体上的锻炼，精神上的欣慰，感观上的满足，历史上的新知，尝试着沟通人性与山水的"灵犀"，对于"探究宇宙人生奥义"，对于"历史的沧桑，兴衰的更叠"，对于"生命的短暂，人事的得失"……皆略得静照与空灵。

有《别庐山》诗为证：亲山亲水亲烟霞，天淡云闲永不荒，生命醇芳美学光，哲理奥义日月匡万象在旁力弥满，叩问生时与兴衰，静照空灵何处寻？随缘自适此山桑奇峰秀水游不尽，人文历史读不完，欲识庐山真面目，乍读乍游历心路。

身向京都心在庐，逸游荒醉陶氏爱，山水虬松莫惆怅，学富五车即归来。回眸一望，庐山深扎大地，昂首苍穹，静立不言，俯瞰兴叠，任凭日月升降，风云变化，任凭电闪雷鸣，水流云飞……“作者简介：

徐中林，字无逸，号明德，江西赣州龙南人，毕业于对外经济贸易大学，获工商管理硕士学位，后留校任教，德国科隆科技大学访问学者，北京创办中林书院，致力于中华传统文化的弘扬与现代科学精神的传播“知行合一、内圣外王”。

生于王阳明先生当年平“三浰之乱”时命名的江西赣州龙南关西客家围，秉承了客家人勤劳善良、聪慧能干、热情好客、重义轻利的传统美德和客家精神，倾慕于阳明先生“心即理、知行合一、致良知、四句教”的内圣外王之道，开发并主讲《知行合一心即理  内圣外王致良知——阳明思想与修身治学》等课程受到学生、企业家及各界人士欢迎。

“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”职业生涯历小学、中学教师、媒体记者而政府党委部门秘书至大学教师，近年来又先后游学欧洲十多个国家，几十个城市和大学，学习考察研究东西方文化及其差异“读古今书，友天下士”多年研习国学，精通英语，擅诗词、书法，喜旅行、摄影，爱运动、交友。

”

明德书院简介：明德书院于2017年在江西省上饶市广丰区塘塭自然村发起，旨在为乡村中小学生提供与城市青少年无差别的阅读机会与环境，是以“填平城乡青少年之间的知识结构鸿沟”为目标的公益项目两年多来，凝聚发起人和参与者心血的明德项目茁壮成长，并已促成数十家书院在不同的乡镇落地生根。

目前，大多数明德书院的书籍，都是由城里孩子们从已阅读过的书籍中精选并捐赠，是孩子们为孩子们所挑选的最适合阅读的书，是城市小伙伴们向乡村同龄人分享的美好阅读机会，从宇宙的起源到世界的运转、从生命的诞生到人类文明的发展、从数学的奥秘到诗歌的美好……应有尽有。

书院将不定期邀请博士、专家开展公益讲座。他们丰富的人生阅历、顶尖的专业知识可以帮助孩子们活跃思维、开阔视野，为孩子们点燃梦想，指引方向。▽明德书院受捐基本原则

1.由正规出版社出版，适合幼儿园、小学、初中阶段学生阅读的书籍为主；2.如有以捐现金形式，必须指定专门人员购买相关书籍或指定用途；3.为节约社会资源，鼓励孩子捐赠读过的书籍，培养城市孩子的“为他意识”；

4.谢绝宗教类图书；湖丰明德书院邮寄地址：江西省上饶市广丰区园丁路新东街A3区书籍接收人：慧 子联系号码：18779355152目前，前22家明德书院已开院服务小朋友，23－41号共19家已择地开始装修布置，均具备接收书籍条件。

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25.广丰区湖丰明德书院26.广丰区桐畈镇靖安明德书院27.广丰区排山明德书院28.广丰区嵩峰西坞明德书院29.广丰区桐畈王家村明德书院30.江西南昌联创宏声明德书院31.广丰区芦林明德书院32.广丰区泉波明德书院

33.广丰城区明德书院34.湖北省应城市陈河镇明德书院35.湖北省应城市田店镇明德书院36.南昌市罗亭王家明德书院37.南昌市罗亭岭口明德书院38.广丰区毛村山岩明德书院39.江西省九江市修水县渣津镇明德书院

40.江西省共青城市共青城甘露明德书院41.江西省南昌县黄马乡黄马明德书院-END-

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