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艺术设计学位艺术设计学专业就业前景论艺术与人类的关系是什么

西方美术作品赏析2024-05-03Aix XinLe

  1445年,波提切利诞生于意大利佛罗伦萨的皮革商家庭

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  1445年,波提切利诞生于意大利佛罗伦萨的皮革商家庭。他自小遭到优良教诲,20岁起前后师从菲利普·利皮和韦罗基奥,二人都是15世纪申明显赫的古典主义艺术家。波提切利资质聪慧,前进很快,在1470年就有了本人自力的事情室。

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  这一期间,波提切利在作品中力图逾越物资性,经由过程表示情势的唯美抵达肉体上的“永久之美”:画风飘逸秀美,用色清爽淡雅,布景漂渺悠远,人物心情细致逼真。特别是希腊神话中的维纳斯、居于山林水泽间的仙女和天使等形象,冰肌玉骨,无半点尘俗之气。《女神帕拉斯·雅典娜与半人马》《春》《维纳斯的降生》等作品均表现出上述艺术气势派头。

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  进入美第奇家属后,波提切利还常常参与“柏拉图学园”的举动。学园由意大利晚期人文主义哲学家马尔西利奥·费奇诺指导,费奇诺在学术理念上寻求人论艺术与人类的干系是甚么、天然与肉体天下的调和同一,在思想方法上寻求艺术化的设想。学者们的新柏拉图主义思惟为波提切利翻开新天下的大门。

  克日,“波提切利与文艺再起”画展在上海落幕。48件展品均来自意大利乌菲齐美术馆,此中10件为意大利画家桑德罗·波提切利的原作,别的另有最早利用油彩的意大利画家之一佩鲁吉诺和洛伦佐·克雷蒂、菲利普·利皮等艺术家的作品。展品涵盖蛋彩画、油画、湿壁画等艺术情势,展示了以波提切利为代表的晚期文艺再起的艺术灿烂。

  尔后,波提切利又绘制了数幅西蒙内塔肖像。比方珍藏在德国施泰德博物馆的《西蒙内塔肖像》,人物雍容沉寂。乌菲齐美术馆的这幅《青年女子“西蒙内塔·韦斯普奇”的肖像》更具古典主义庄严高雅的气质。画中,西蒙内塔身着素洁的棕色衣裙,妆容淡雅,红色头巾包裹着稠密的秀发,一缕发丝垂落在面颊旁,没有华美的配饰,细长的脖颈上只要一条精密的玄色丝带,活泼展示出举止高雅的女性形象。这幅肖像也被视为“美德”的拟人像,表现出文艺再起期间的人文主义肉体艺术设想学位。正如学者指出的:“在文艺再起思惟中论艺术与人类的干系是甚么,美与美德严密相连。”

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  本次展览中最大的看点是波提切利的真迹:乌菲齐美术馆“镇馆之宝”——《三博士朝圣》《女神帕拉斯·雅典娜与半人马》及《青年女子“西蒙内塔·韦斯普奇”的肖像》3件作品均在展出之列。广为人知的《春》和《维纳斯的降生》则以高清复成品的情势与观众碰头。

  《维纳斯的降生》创作于1485年阁下,画家的灵感来自波利齐亚诺的故乡诗歌《吉奥斯特纳》。画作中,安静冷静僻静的海面碧波激荡,纯真斑斓的维纳斯站在贝壳上,飞翔天空的风神悄悄将海中的贝壳吹到岸边,仙女正伸开白色衣裙西方美术作品赏析,筹办为维纳斯换上新装。维纳斯秀美肃静严厉,双目注视远方,眸清似水,布满梦想和淡淡的感慨。这是意大利文艺再起期间最出名、最具代表性的画作之一,自1815年以来不断在乌菲齐美术馆展出。

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  1485年,波提切利完成了《青年女子“西蒙内塔·韦斯普奇”的肖像》。西蒙内塔亭亭玉立,是佛罗伦萨的“女神”,也是其时文人骚人的歌颂主题。波利齐亚诺曾在诗歌里歌颂西蒙内塔:“她有很多不凡的先天,她的举止是最文雅西方美术作品赏析、最诱人的。她的每名伴侣都以为本人才是她最深爱的人。”

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  1474年,波提切利成为佛罗伦萨美第奇家属的宫庭画师。美第奇家属崇尚古典文明,创办藏书楼、资助文明艺术建立、赞助学者,鼓吹古典文明和人文主义肉体,是其时意大利文艺再起活动的中坚力气。波提切利在这里结识了很多古典主义学者和墨客,此中特别值得一提的是人文主义墨客波利齐亚诺,他的诗作及其对古典神话的研讨经常成为波提切利创作的灵感源泉。

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  1494年,意大利宗教变革家吉洛拉谟·萨伏那洛拉掀起宗教变革活动,颠覆美第奇家属统治。在这场活动中,波提切利熟悉到罗马教廷的和漆黑,坚决站在萨伏那洛拉一边。他的绘画气势派头也随之发作很大变革,一改此前诗意的唯美主义气势派头,转而带有激烈的批驳肉体。艺术史学家们以为,波提切利晚期的作品逐步回归到中世纪哥特艺术的平面化气势派头。

  1495年,波提切利创作了寓言画《离间》。这件作品表示了古希腊作家卢西安纪录的画家阿佩莱斯受人诬陷入狱,重获自在后创作《离间》表达气愤和委曲的故事。波提切利在画中接纳拟人像的情势,鞭挞理想社会的漆黑。画作颜色比照激烈,线条结实,构图狭隘,洋溢着慌张氛围。

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  英国汗青学家朱利亚·玛利在《波提切利画传》的结语中如许写道:“铛铛代文化曙光拂去人们思惟中的灰尘时,波提切利这个嘹亮的名字,和他那些画技崇高高贵的作品,旋即了其时的画家们。”波提切利的艺术代表了文艺再起晚期的灿烂,显现出谁人时期的美。他的艺术气势派头逾越工夫与空间,直到明天仍然在艺术、设想、时髦和影戏范畴发生着影响。

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  暮年的波提切利对但丁的《神曲》表示出极大爱好,曾用近20年工夫创作了92幅《神曲》插图,力争显现但丁的人文主义肉体。这套插图除4幅全彩画外,其他局部接纳银尖笔划法。

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  维纳斯的“忧伤之美”是波提切利画中人物的典范气质。约1480年至1482年,波提切利在费奇诺的辅导下完成了《春》。画中的维纳斯斑斓肃静严厉,徘徊于寂静的树林,静待春的来临。全部画面如同世外桃源,暗褐色的布景衬着出一丝悲悼难过、幽思苍茫的氛围。这类“忧伤之美”激起观者的寻思和设想,令人一时挣脱理想束厄局促,获得心灵观照和肉体净化。

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  艺术气势派头的转向西方美术作品赏析,经常与艺术家的际遇互为映照。与顺利和闪烁的前半生比拟,波提切利性命的最初15年可谓迁移转变猛烈。1510年,他在贫病交集中孤单离世。在波提切利以后,意大利文艺再起进入了“美术三杰”的全盛期间,达·芬奇、米开畅基罗和拉斐尔星光熠熠,波提切利仿佛已被忘记,直到19世纪末期,他才从头回到人们的视野中。

  受菲利普·利皮影响,波提切利对蛋彩画情有独钟,他大部门作品都接纳了这一款式。木板蛋彩画是源自古埃及的绘画技法,后经过古罗马传至欧洲,流行于14艺术设想学专业失业远景、15世纪,16世纪逐步被油画技法代替西方美术作品赏析。蛋彩画以蛋黄或蛋清为质料,具有速干、色彩淡雅、以线条塑形的特性,波提切利清爽淡雅的画风与这一质料有很大干系。

  波提切利是15世纪意大利极具影响力的画家,其作品颜色明媚清爽,线条漂亮流利,具有温婉淡泊、清雅脱俗的诗意之美,在西方艺术史中被奉为典范。他共同的艺术气势派头如统一道“人文主义的曙光”,让其时的人们感遭到久违的古典美,也为文艺再起的全盛期奏响序章艺术设想学位。

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