本书作者持久以来处置景观设想研讨，比年来，他涉足景观设想中的安康成绩研讨，《安康景观设想研讨》则是其实际与理论探究的结晶

　　本书作者持久以来处置景观设想研讨，比年来，他涉足景观设想中的安康成绩研讨，《安康景观设想研讨》则是其实际与理论探究的结晶。书中，作者从中国传统人居安康情况营建的视角动身，起首梳理了其天生、演化、开展的天文布景、哲学根底、人居形式、艺术表达情势等内容；随后，拔取传统人居情况作为研讨惯例，会商并梳理了传统人居情况自己有关安康关心设想的部门做法，进而分析当代安康景观的功用特性和组成元素；最初，分离理想中的有关案例，阐发了当代安康景观的设想准绳、设想要素和设想办法。

　　寓居糊口空间的设想建立中彰显安康理念，此中开始设想的应是医疗机构。书中以为，医疗机构的景观设想与建立，不只要统筹兼顾泥土、水域、植被、光芒之间的干系，医疗修建群落要综合规划，充实思索患者的身材便利和心思反响。

　　这几年来，人们曾经不满意于“居者有其屋”，关于寓居的情况也正视起来。挑选安康、绿色、人文的寓居糊口空间，曾经在社会上告竣普遍共鸣。

　　关于寓居糊口空间的设想与建立中彰显安康理念，广阔乡村地域是不克不及躲避的。比年来，农人支出增长，纷繁建筑“高峻上”的楼房。有些偏僻山区，农人在建筑衡宇时不思索地质情况身分，以致将衡宇建筑在伤害的滑坡山体边；另有的农人则把衡宇建筑在公路边，天天“吃”尘埃，一朝一夕一定会呈现疾病；也有的农人即使建筑了斑斓的衡宇和院落，可是周边污水横流，渣滓各处，安康遭到了要挟。《安康景观设想研讨》一书中以为，乡村寓居糊口空间设想与建立中，必需遵照适应天然、和睦相助、绿色节省的根本准绳。笔者以为，在乡村寓居糊口空间设想与建立中，农人的思惟看法起首要安康，在农人之间，攀比、炫富的认识仍然存在，有的农人把衡宇不只建筑四五层高，其院落也有全部篮球场大，形成了地盘资本的华侈。另有的农人在衡宇建立中，把家里的老物件通通抛弃艺术素养短句，使之“乡愁影象”无影无踪。乡村寓居糊口空间设想与建立，需求量体裁衣，学会“因地制宜”艺术设想能够考一建吗，不自觉跟风艺术素养自评简短、讲场面。别的，要与特征栽种、养殖平分离起来，与乡村经济建立兼顾促进。

　　今朝，寓居糊口空间设想中，固然曾经在践行当代的安康理念，可是关于安康景观的内在，实在还没有完整告竣共鸣，作为群众而言，这类嚼舌头的观点大概不主要艺术设想能够考一建吗，但是作为学者的潘锋看来，厘清其观点内在，关于深化促进城乡寓居空间设想及建立，具有久远的指向意义。他在本书中以为，安康景观是指人的存在情况和空间可连续开展意义上，无益于人类身心安康的景观空间和场合，它团体体系地思索怎样经由过程安康景观来塑造安康人居情况，进而无益于人类的身材性和肉体心思性安康。在笔者看来，安康景观设想与建立，不单单是对“安康中国”计谋的简朴照应，也表现出人们对美妙糊口神驰的理想诉求。

　　中国人有着长久的生态传统和摄生聪慧，挑选居处乐于与山川为邻，也就是经常提到的讲求“风水”。这里的“风水”，不是科学艺术素养自评简短，而是暗含科学、安康与审美。前人们早就分明：居地点怡人情况中，是最适用的摄生之道。

　　湖北大学传授潘锋的《安康景观设想研讨》一书，关于我们片面理解寓居糊口空间的安康成绩供给了参考。

　　坦白地讲，我们糊口中的许多人，其审美素养存在缺点，以为物资和财产是“硬菜”，艺术涵养只是“花瓶”，无足轻重。以城镇建立为例，上世纪十年月，衡宇室内和外墙装修中盛行贴瓷砖。贴瓷砖是无可厚非的，但是关于差别性子的修建艺术素养自评简短，实在要区分看待。都会里有汗青秘闻的老修建，在革新过程当中也赶时兴贴瓷砖，如今看来啼笑皆非。在一段期间内，呈现“万屋一面、千城一面”的征象。在村落，也存在一样的征象。高度相同的城乡景观背后，是群众文明档次、艺术素养的养分不良。仍是以贴瓷砖为例，其时瓷砖质量良莠不齐，有的瓷砖存在净化，以至有的存在隐性毒素，成为人们的安康“杀手”。

　　城乡寓居糊口空间的安康成绩，绕不开社会核心，险些牵扯到各个范畴。若从景观设想学的维度看，《安康景观设想研讨》这本书，从实际到理论供给了代价鉴戒。整体上讲，安康糊口与诗意栖居是景观设想的勤奋标的目的，也是每个人的期盼。

　　我们常常会发明，许多楼盘在做营销告白时，把绿色、水域艺术素养短句、山林、氛围作为最大的亮点。房地产商十分分明：人们花大代价购置的不单单是衡宇，最为垂青的是安康。寓居糊口空间的安康成绩，大概说安康景观设想，曾经成为权衡品格糊口的主要尺度。

　　这几年来，人们曾经不满意于“居者有其屋”，关于寓居的情况也正视起来。挑选安康、绿色、人文的寓居糊口空间，曾经在社会上告竣普遍共鸣艺术设想能够考一建吗。正基于此，景观设想界也秉承一样的理念，勤奋奉献方略和聪慧。大概有人以为，景观设想就是栽一些花卉、修几条巷子、垒几个假山、挖一个水池。实在景观设想大有学问，是艺术家属中的主要成员，我们耳熟能详的北京皇故里林、姑苏私人园林，就是艺与技完善分离的范例。在现代，天然情况没有遭到产业的滋扰，园林设想中的安康要素，能够说其实不太明显，而今世社会就差别了艺术素养自评简短，我们身处产业文化的包抄当中，安康理念曾经成为寓居糊口空间中的第一要义。

　　病院本该是安康的策源地，而理想中的病院，从修建计划到景观设想，其“安康”并没有获得充实彰显。如今许多病院为了扩展其范围，纷繁搬家到都会的郊区，这倒霉于治病救人，倒霉于通报“安康”，关于急病患者从悠远的处所赶赴病院，无疑会影响医治。笔者以为，那些主要的大型病院，若阔别麋集的寓居区，实在安康就难以“奏效”。另有的病院，在情况计划中，竟然许多巷子铺设鹅卵石，这类门路关于身材健壮的患者而言，几乎就是活享福。也有的病院，当场建筑医疗修建，机械的轰鸣声不停于耳，涓滴也不思索削减声音净化艺术设想能够考一建吗，这让患者心慌意乱，“安康”仿佛高不可攀艺术素养短句。

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