康有为与梁启超合影梁启超定制墨两种而最能将这百年间文人的荣耀和淹留、无奈和坚贞保存下来的，则是他们的手泽遗墨，一经写出，便已不朽，如今读来，依然

 

现代艺术家马塞尔·杜尚有句名言：『我最好的作品，就是我的生活』，这不禁让人忆起中国百年间的文人生活旧事1840—1949年间，中国文人所经历的丧乱、困苦，遍体鳞伤和决绝抗争，是唯有春秋和魏晋时候所能比拟的。

而他们极其无愧地各自完成了自己，令后人唏嘘、缅怀和景仰

张大千（1899-1983）定制毛笔

徐志摩（1897-1931）遗砚

闻一多（1899-1946）篆「汪氏维润」牙印『文人』，是多么平静和饱满的称呼所谓『人生识字忧患始』，文人的人生轨迹，和家国的现况和前途，一并陷于无序的时候，他们唯有勇猛精进、无暇旁顾诸般风流名士，如龚自珍、康有为、梁启超、胡适、徐志摩、周作人、鲁迅、张大千等，其精彩壮丽的人生故事，都更甚于各自作品。

苏曼殊（1884-1918）制静女调筝图

陆小曼（1903-1965）旧影

陆小曼（1903-1965）作《山居秋霁》近代中国知识分子的杰出典型梁启超，反对业师康有为参与复辟帝制，却真心诚意地为他祝寿；应胡适之邀来北大讲课，却在课堂上公开批评胡适的《中国哲学史大纲》；参加徐志摩的婚礼，身为主婚人，却痛斥新婚夫妇视婚姻若儿戏；就连自己的身体被医生误诊，还告诫亲友不能因为医疗技术不成熟便怀疑科学……风雨时代下，更显人格之光！

康有为（1858-1927）与梁启超（1873-1929）合影

梁启超（1873-1929）定制墨两种而最能将这百年间文人的荣耀和淹留、无奈和坚贞保存下来的，则是他们的手泽遗墨， 一经写出，便已不朽，如今读来，依然近在左右：观沈复《梅竹双清》扇面，一感三白对亡妻芸娘的款款深情。

沈三白（1763-1825）作《梅竹双清》阅康有为草书，一领南海先生『目光炯炯如岩下电』的『圣人』气质。

康有为（1858-1927）草书《己亥江户明夷阁作》览郁达夫致王映霞情书，一瞥这位文学巨匠始合而终离的恋爱悲剧。

郁达夫（1896-1945）致王映霞（1908-2000）信札读徐志摩手书情诗，一表诗人在封建桎梏下对于陆小曼的热烈情怀。

徐志摩（1897-1931）手迹赏周作人手迹若干，一尝『苦雨老人』闲淡外表下的艰涩人生。

周作人（1885-1967）诗稿察胡适与曹诚英合影照片，一叹那段相爱而无法相守的前尘旧梦。

胡适（1891-1962）与曹诚英（1902-1973）合影时移世易，风流云散，所幸往事并不如烟《金声长物》，一部汇集晚近文人书画、信札及文玩的散文随笔集，品读之下，或可透过吉光片羽窥见那时的风雅，阅尽几许趣闻掌故，叠现知己友好的思念和情怀。

（以上内容来自《金声长物》）

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