01宋代篇曲词（一）婉约派（1）晏殊：字同叔，有“宰相词人”之称，吸收南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风著有《珠玉词》（2）晏几道：字叔原，晏殊的幼子，和晏殊合称“

 

01宋代篇曲词（一）婉约派（1）晏殊：字同叔，有“宰相词人”之称，吸收南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风著有《珠玉词》（2）晏几道：字叔原，晏殊的幼子，和晏殊合称“二晏”（3）柳永：字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。

北宋第一个专业词人著有《乐章集》，代表作《雨霖铃》（4）秦观：字少游，一字太虚，号淮海居士扬州高邮（今江苏高邮县）人与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”代表作为《鹊桥仙》（5）周邦彦：字美成，自号清真居士，开格律派词风之先河，被誉为“词家之冠”。

代表作《苏幕遮》等（6）李清照：字易安，号易安居士，山东济南人我国第一位女词人著有《漱玉词》代表作品有《点绛唇》《一剪梅》《临江仙》《醉花阴》《声声慢》等理论著作《词论》（7）姜夔：字尧章，号白石道人鄱阳（江西）人。

著有《白石道人诗集》（二）豪放派（1）范仲淹：字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正代表作品为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》《渔家傲》等（2）欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠北宋古文运动的领袖。

提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风所作散文说理畅达，抒情委婉《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响著有《欧阳文忠公文集》（3）苏轼：字子瞻，号东坡居士其词开豪放一派,词作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《江城子》《定风波》；赋有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等；散文有《石钟山记》等。

（4）岳飞: 字鹏举，代表作《满江红》《小重山》（5）辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（山东济南人），和李清照并称“济南二安”其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤与苏轼共为豪放派的代表，并称“苏辛”。

著有词集《稼轩长短句》散文（一）唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩（均为北宋人）（1）欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。

所作散文说理畅达，抒情委婉文章和 苏轼并称“欧苏”《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响著有《欧阳文忠公文集》（2）王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。

临川（江西）人其散文雄健峭拔著有《临川先生文集》，文章有《读孟尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》《伤仲永》，著名诗词有《桂枝香·金陵怀古》（3）苏洵：字明允，号老泉，眉山（四川）人著有《权书》、《衡论》，《权书》包括十篇文章，都是评论政治和历史的。

他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”著有《嘉佑集》（4）苏辙：字子由，自号颍滨遗老，著有《栾城集》（5）曾巩：字子固，著有《文丰类稿》（二）历史散文（1）司马光：字君实，陕州夏县（山西）涑（sù）水乡人，世称涑水先生。

官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正著有《司马文正公文集》政治上是保守派，对抗 王安石变法他主编了上起战国下至五代我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，书名意思“鉴于往事，资于治道”，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

（2）宋祁：字子京，与欧阳修共修《新唐书》因 “红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”（三）宋代理学（1）周敦颐：北宋著名哲学家，字茂叔世称“濂溪先生”，宋代理学创始人之一（2）朱熹：南宋著名理学家、思想家。

字元晦，号晦庵，别号紫阳继承程颐、程颢理学，世称程朱理学，是宋代理学集大成者所著《四书集注》在明清两代均为士子必读教科书诗文代表作《观书有感》《春日》（四）其他（1）《太平广记》：小说总集，北宋李谦等编辑，收集自汉至宋初小说、笔记、稗史等400多种。

（2）《容斋随笔》：南宋洪迈撰写的笔记，内容广阔，包括经史百家、文学艺术、宋代典章制度、对人物评价等，是我国古代一部很有影响的文史笔记著作（3）沈括：北宋科学家，字存中，号梦溪，钱塘（杭州）人，他的《梦溪笔谈》是用笔记文体写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品，被誉为“中国科学史上的坐标”。

祭祀土地神（1）《大宋宣和遗事》（是《水浒传》的蓝本）。（2）《三国志平话》 （后演变为《三国演义》）。

02元代篇戏曲（一）戏曲简介      元代戏曲主要分为杂剧和南戏两大类，但代表元代最高文学成就的是元杂剧（1）杂剧：主要由唱曲、宾白和表演三部分组成      体制：元杂剧以折为单位，一本通常为四折，每本还加有一场或两场戏，称为“楔子”。

音乐：一折戏只用一套曲子，由同一宫调的不同曲子组成      角色：分为三大类：末类、旦类、净类，一本戏中只由一人主唱（2）南戏：宋元时代流行在南方地区的用南曲演唱的戏曲艺术称为南曲戏文，简称南戏文（二）作家及作品

（1）元曲四大家 关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（一说）    关汉卿、王实甫、白朴、马致远（又一说）关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元杂剧的奠基人曾自称自己“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。

以《窦娥冤》、《拜月亭》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》白朴：  字仁甫，代表作《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》马致远：字千里，号东篱，大都人代表作《汉宫秋》《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。

郑光祖：字德辉，代表作《倩女离魂》王实甫：名德兴，大都（北京）人，代表作《西厢记》脱胎于元稹的《莺莺传》（又名《会真记》）、董解元《西厢记诸宫调》，被誉为“天下夺魁”之作（2）元曲四大悲剧关汉卿《窦娥冤》。

      剧情：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳窦娥婚后丈夫去世蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，张驴儿企图霸占窦娥，想毒 死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父张驴儿诬告窦娥杀人，窦娥为救蔡婆自认杀人。

窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤， 后来果然都应验三年后窦天章任廉访，为女儿申冤纪君祥《赵氏孤儿》      剧情：大将军屠岸贾陷害忠诚正直的大夫赵盾，将其满门抄斩赵盾的儿子赵朔，妻子是庄姬公主，幸免于难，她已怀有身孕。

后生下一个男婴，取名赵武庄姬 公主请求程婴救孩子出宫程婴与公孙杵臼商议，程婴用亲生儿子代替赵氏孤儿，由程婴亲自去向屠岸贾告发屠岸贾残忍地杀死了公孙老人和“赵氏孤儿”人们 在背后无不切齿痛骂程婴的卖友求荣。

程婴苦心教育，把赵武培养成人终于，他把真相告诉了赵武，赵武杀死了屠岸贾白朴《梧桐雨》      剧情：幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。

安禄山反，明皇仓皇逃出长安去 蜀至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊 醒，追思往事，倍添惆怅马致远《汉宫秋》

      剧情：汉元帝因后宫寂寞，到民间选美王昭君虽美貌，但因不肯贿赂毛延寿，入宫后独处冷宫汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又 要将毛延寿斩首毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。

元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵， 昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行单于得到昭君后大喜，率兵北去昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听 到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。

（3）元曲四大爱情剧      关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》（4）其他杂剧尚仲贤《柳毅传书》      秀才柳毅赴京应试，偶见洞庭龙女三娘并仗义为其传送家书三娘得救后请求婚配。

柳毅为避施恩图报之嫌，拒婚三娘化身为渔家女同柳家邻里相处，与柳毅感情日笃，最后结为伉俪石君宝《秋胡戏妻》     秋胡新婚三日就被征召入伍，妻罗梅英在家含辛茹苦，侍奉婆婆财主李大户倚势谋娶，遭其拒绝十年后，秋胡得官荣归，竟调戏梅英。

梅英得知真相后向他索要休书，与他一刀两断元曲张养浩《山坡羊·潼关怀古》 全曲表达了对广大人民的同情“兴，百姓苦；亡，百姓苦”揭示了统治者压迫人民的本质睢景臣《哨遍·高祖还乡》全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。

03明代篇小说（1）四大奇书《三国演义》：罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家《三国演义》又名《三国志通俗演义》，我国文学史上第一部章回体长篇历史小说《水浒传》：  施耐庵，元末明初小说家《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

《西游记》：  吴承恩，号射阳山人，明代小说家《金瓶梅》：  兰陵笑笑生《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇世情小说（2）《封神演义》《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》，我国著名神魔小说，为明代徐仲琳所作。

最初故事形式是《武王伐纣平话》（3）“三言二拍” （短篇小说集）三言：冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人分《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》两拍：凌濛初，字玄房，号初成，别号即空观主人分《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

戏曲（1）杂剧（北曲，四折一楔子，较短）（2）传奇（南戏，几十出，较长）汤显祖：戏曲家，代表作“玉茗堂四梦”（临川四梦）《牡丹亭》：汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳情不知所起，一往而深。

生者可以死，死可以生生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至 也” 通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深其中《游园》、《惊梦》两出最有名。

剧情：贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书她由《诗 经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起她在弥留之际要求母 亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅 花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。

杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫 妻，前往临安杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚 禁。

发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属《南柯记》：写淳于棼酒醉后梦入槐安国（即蚂蚁国）被招为驸马，后任南柯太守，政绩卓著公主死后，召还宫中，加封左相。

他权倾一时，淫乱无度，终于被逐醒来却是一 梦，被契玄禅师度他出家此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文人的奉承献媚等剧中通过梦幻写人生，是讽世剧《紫钗记》：写陇西人李益往郊外游玩，途中恰遇卢太尉父女。

卢家五小姐见李益俊美，暗生爱慕之心，并暗示父亲招李益为东床快婿李益以萍水相逢，岂能即结凤鸾，遂婉言 拒之李益等人随后游至胜业坊，途中拾得紫钗一枝，知是霍王千金霍小玉之物，遂藉还钗之便，共结秦晋之好卢太尉得悉其事，乃借故流放李益赴塞外，以拆散 一双恩爱鸳鸯。

卢太尉更不惜高价收买紫钗，来证明小玉变节改嫁，并利诱威迫，使李益与卢家五小姐成婚小玉闻讯悲痛欲绝，在佛寺尽诉冤情最后太尉被革 职至此，有情人终成眷属，李益与霍小玉乃同谐到老，白发齐眉《邯郸记》：取材于唐代沈既济的传奇《枕中记》。

穷途潦倒的书生卢生在邯郸赵州桥北的一个小客店遇到仙人吕洞宾，卢生抱怨自己命运不济，吕仙则给他一个磁枕入睡卢生 在梦中经历了一连串宦海风波，五十余年人我是非，一梦醒来，店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟作品深刻揭露了封建社会官场的丑恶现实。

诗文（1）明初诗文三大家：刘基、宋濂、高启刘基：字伯温，谥“文成”，后人称他刘文成、文成公，人称刘青田、刘诚意著有《诚意伯文集》有寓言体散文集《郁离子》宋濂：字景濂，号潜溪主修《元史》，被朱元璋誉为“开国文臣之首”，代表作《送东阳马生序》，著有《宋学士文集》。

高启：字季迪，元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲（2）前七子　　明李梦阳，何景明，徐祯卿，边贡，康海、王九思、王廷相复古主义文学流派（3）后七子　　明李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。

复古主义文学流派　　前后七子盲目尊古，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”（4）唐宋派　　明嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的散文流派，在前后七子之间，反对“文必秦汉”，提倡“唐宋八家”古文该派古文流畅平易，著名的如归有光的《项脊轩志》。

归有光：字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，其散文是“唐宋八大家”和清代“桐城派”之间的桥梁，称为“唐宋派”（5）公安派　　明以“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)为首的文学流派“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高。

提出“性灵说”，要求作品“独抒性灵，不拘格套”，能直抒胸臆，不事雕琢反对前七子和后七子的拟古风气（6）徐霞客　　名弘祖，字振之，号霞客，著有《徐霞客游记》，是我国第一部日记体游记，被称作“古今游记第一” 。

（7）张溥　　字天如,书房名为“七录斋”，复社创始人和领袖，著有《七录斋集》，代表作《五人墓碑记》其他（1）《永乐大典》：解缙辑录，是我国古代最大的一部类书（2）王磐：字鸿渐，明散曲作家，《朝天子· 咏喇叭》。

04清代篇小说（1）《红楼梦》曹雪芹：清代小说家，著名文学家名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃（2）《镜花缘》李汝珍：字松石它是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。

（3）《聊斋志异》蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异世氏《聊斋志异》是文言短篇小说集被誉为中国文言短篇小说之王（4）《儒林外史》吴敬梓著，我国古代第一部长篇章回体讽刺小说小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范（5）四大谴责小说　　“谴责小说”出自鲁迅先生的《中国小说史略》《二十年目睹之怪现状》

：吴趼人著，是一部带有自传性质的作品以主人公的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻描述了日 益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。

《官场现形记》：李伯元著，是我国第一部在报刊上连载的长篇章回小说以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形这里既有军机 大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。

《孽海花》：曾朴著，初版署名为“爱自由者发起，东亚病夫编述”以状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赛金花）的婚姻生活故事为情节主线，将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇。

《老残游记》：刘鹗著，写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为老残是作品中体现作者思想的正面人物他“摇个串铃”浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊， 不入宦途但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。

戏曲（1）南洪北孔洪升：字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者代表作《长生殿》它是一部出色的传奇戏曲作者在广阔的社会、政治背景中来表现李隆基和杨玉环的爱情悲剧孔尚任：字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。

山东曲阜人，孔子六十四代孙代表作《桃花扇》，该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史（2）李渔　　初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁明末清初文学家、戏曲家。

所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最系统最完整的理论著作十大悲剧：四大悲剧 + 洪升的《长生殿》，孔尚任的《桃花扇》，冯梦龙的《精忠魂》，盂称舜的《娇红记》，李玉的《精忠谱》，方成培的《雷峰塔》四大民间故事

：《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》《牛郎织女》《孟姜女》诗文（1）清初三大儒：顾炎武、黄宗羲、王夫之顾炎武：号亭林，明亡后改名炎武，代表作《日知录》《与友人论学书》黄宗羲：字太冲，号南雷，又号梨洲编写《宋元学案》《明儒学案》，总结宋明理学思想。

王夫之：世称“船山先生”中国朴素唯物主义思想的集大成者所著经后人编为《船山遗书》（2）南钱北纪纪昀：即纪晓岚，清大学者，著有《阅微堂随笔》，是《聊斋志异》后又一部影响很大的文言短篇小说集他以毕生精力纂定《四库全书总目提要》。

《四库全书》中国历史上第一部规模最大的丛书全书约10亿字，按经、史、子、集分别编列，故称四库开创了中国书目学，确立了汉学在社会文化中的主导地位钱大昕：被赞为“一代儒宗”，历经五十年，考据历史，撰成《二十二史考异》。

还著有《十驾斋养新录》，后世与顾炎武《日知录》并称（3）桐城派　　方苞、刘大櫆、姚鼐被称为“桐城三祖”，提出“义法”，强调“义理、考据、词章”三者并重方苞:  字灵皋，一字凤九，晚年号望溪，著《方望溪全集》，桐城派始祖。

《狱中杂记》《左忠毅公逸事》等文章比较有名姚鼐：字姬传，又称“惜抱先生”，是桐城派大散文家，著《惜抱轩诗文集》代表作品有《游泰山记》等刘大櫆：字才甫，一字耕南，号海峰是继方苞之后桐城派的中坚人物著有《海峰先生文集》《海峰先生诗集》。

（4）袁枚　　字子才，号简斋，又称随园老人他写的笔记小说《子不语》，与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名又与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”倡导“性灵说”主张写诗要写出自己的个性，主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”。

著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》其他（1）金圣叹：明末清初人“六才子书”为《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢》（2）章学诚：清代史学家、文学家，所著《文史通义》是清中叶著名的学术理论著作（3）

洪亮吉：字稚存，号北江《治平篇》提出人口与粮食产量问题（4）《古文观止》：清康熙年间吴楚材、吴调侯编选兼顾到思想性和艺术性，为启蒙读本（5）龚自珍：字伯定；又名定庵，晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民代表作《己亥杂诗》。

（6）梁启超：字卓如，号任公，又号饮冰室主人，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”代表作《饮冰室合集》（7）王国维：国学大师著《人间词话》，提出了“读书三境界”：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路’此第一境 也‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境也‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’此第三境也”（8）林觉民：字意洞，号抖飞代表作《与妻书》（9）刘熙载：著有《艺概》，是近代一部重要的文学批评论著。

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