​在上一节中，我们提到，青年时代的王阳明遭遇过一段人生的低谷，曾经沉迷于五种“旁门左道”，导致自己无法自拔。而在这段时间之后，他就变得脱胎换骨，

 

​《王阳明大传》作者：冈田武彦​

​在上一节中，我们提到，青年时代的王阳明遭遇过一段人生的低谷，曾经沉迷于五种“旁门左道”，导致自己无法自拔而在这段时间之后，他就变得脱胎换骨，开始思索到底什么是真理，进入了一个独自摸索的时期在这段时间里，发生了一个著名的故事，就是王阳明“格竹子”。

“格”就是“格物致知”的“格”我们知道，儒家的大学者朱熹有一个核心的思想，就是要通过“格物”来接近大道、让自己开悟成圣因此，宇宙间的万事万物都可以拿来“格”上一格，通过具体的事物，可以发现更加普遍的、永恒的真理。

王阳明学到了朱熹的这套理论，所以想亲自试验一下，从眼前的竹子出发，开始了“格物”当时王阳明正在京城读书，了解到朱熹在历史上的地位，于是把他所有的著作都找来阅读，细细体会书中的道理，还经常和好友讨论书中的话题。

在讨论中，王阳明和好友达成了一致，认定了要想成为圣贤，就必须掌握朱熹所说的“格物穷理”在朱熹的著作中，有一句话是这么说的：“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理”也就是说，一草一木中都包含着真理，值得去研究。

恰好，王阳明父亲当时就职的官署中，种着许多竹子于是，王阳明读到这句话之后，立刻和好友一起“格竹子”，两个人日夜沉思，但是毫无所获在三天之后，王阳明的好友因为疲劳过度而病倒了，不得不放弃“格竹子”但是，王阳明反而愈挫愈勇，更加发奋图强、不分昼夜地全力“格竹子”。

但是，王阳明还是失败了在七天之后，他也因为劳累过度而病倒了，而他始终没能在“格竹子”中领悟到真理就这样，王阳明放弃了朱熹的格物之学选反思朱子从“格竹子”的经历开始，王阳明逐渐地远离了当时占据了主流的朱子儒学，开始思考自己的理论学说，对朱熹的说法开始反思，提出了许多质疑。

在前面我们介绍过，王阳明在“五溺时代”中，曾经沉迷于道家、佛家等各种各样的学说，这些经历虽然在一方面耽误了王阳明探索正道，似乎是浪费时间，但是从另外一个角度来看，这些独特的学习过程，赋予了王阳明更加宽阔的视野，使得他不像一般的儒生那样，只知道在儒家学说的框架里思考问题。

试想一下，如果不是广泛地接触到道家、佛家的思想，王阳明就不太可能如此大胆地质疑起朱熹的儒学思想那么，王阳明和朱熹思想的不同之处究竟在哪里呢？从最根本的层面来看，这两位儒者确立自己学问立场的过程，就存在着巨大的差异，这也是造成他们思想差异的直接原因。

我们先看朱熹，他在强调“内省己心”的同时，还十分注重苦读的作用，同时强调要向师友学习、模仿，最终才确立起自己学问的基础因此，朱子儒学注重“格物穷理”和“存心涵养”，其中重点是“格物穷理”而如果我们观察王阳明的成长过程，就会发现，他更加注重的内容，是“内省”和“体验”。

也就是说，王阳明是在克服内心苦恼的过程中体会出真理的王阳明发现，自己体悟出来的真理，其核心是“人伦之道”，这个人伦之道，又是与儒学的“大道”相符合的，于是，他才开始笃信儒学，成为儒者因此，在这个基础上发展出来的阳明学，更加注重“存心涵养”，注重“心”的作用，主张“求道于心”，正因如此，王阳明的学问被后人称为“阳明心学”。

王阳明曾经说过一句很有代表性的话：“向心内求理，方得真知”在王阳明看来，修习圣贤之学就是依照自己的内心、按照人伦道德的要求，去真实地生活、认真地体会，这也是王阳明一生的坚守和选择苦练书法在王阳明探索真理、努力思考的过程中，还有一个兴趣爱好，对他产生了很大的帮助，那就是练习书法。

在前面我们提到过，王阳明在十七岁时成亲，婚礼举办完毕后，他暂住在岳父的官邸里，恰好那里存放着很多箱纸张，王阳明就用这些纸来练习书法，每天都不间断到了第二年的十二月，当王阳明启程回乡的时候，所有盛纸的箱子都已经空了。

通过这个故事，我们可以看出王阳明练习书法的刻苦程度那么，王阳明为什么这么执着于书法呢？因为，他练习书法的目的，并不只是把字写好这么简单，在笔墨之间，他也在思考“心”与“理”、探索何为真理、何为大道在《阳明先生年谱》中，记载了王阳明自己说的一段话：“吾始学书，对模古帖，止得字形。

后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法”这里说的“凝思静虑，拟形于心”，就是说他把自己的内心作为书写的工具，先把身心投入到对书写这件事的思考中，想好了、想清楚了再下笔，因此能够做到字字都用心、处处都有力。

这种书法的意趣，反映出的是一种独特的艺术精神，和宋代画家范宽绘画的精神不谋而合据说范宽为了画好山水，会花费一整天在山林中静坐，观察自己周围的一切，以此来寻求自然的意趣接下来，在绘画时，他还十分注重“静思澄虑”、“潜心熟虑”、“去欲脱尘”，这些都是当时流传的绘画心法，目的是通过眼前笔墨绘出的物象，来表现“物之心”、描绘“物之理”。

王阳明苦练书法的态度，和这种精神相通相应。而通过流传至今的阳明书法，我们就能够看出他字中的心意、字中的脉搏，字中的天地共鸣，万物……

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