国学辣妹_国学辣妹是白居易后人
而之所以在昨天说过一次之后,今天还要把这“国学妹妹”一痛胖次,还要痛打落水狗的原因是,有人对于“国学妹妹”现象,是这么评价的,如果看到这种现
阿元 昨天咱们说的,是“国学妹妹”到底想勾引的,是啥东西,今天咱们再来看看这“国学妹妹”为啥要这么勾引,是什么让她想到在孔庙里跳艳舞、在白居易面前装孙子,以及她的勾引到底能不能成功 而之所以在昨天说过一次之后,今天还要把这“国学妹妹”一痛胖次(暴打的意思),还要痛打落水狗的原因是,有人对于“国学妹妹”现象,是这么评价的,如果看到这种现象,我们的媒体“若还只能不淡不咸地说她“厚颜无耻”的话,那我们的媒体不仅没有脑子,简直就是失语了。
为了不被人看成是没脑子,或者是失语了,所以今天阿元要对“国学妹妹”进行第二次打击 先说说人家“国学妹妹”为啥要这么干在现如今儿的社会里,成名已经成为一种流行所以许许多多的人,象木子美、芙蓉姐姐,这回又加上个“国学妹妹”,都在挖空心思、费心巴力地想招想自个儿能出个大名。
于是各种馊主意也就满天飞舞我雅不过你,来俗的行不,而且是越恶心越好;我写不过你,沾点黄的行不,咱用下半身写作,你看能不能出名;我美不过你,咱就来丑的,而且是越丑咱还越要出来见人遇上黄灯快速走,遇上红灯绕道走,水路走不通,咱找旱路走。
只要是能出名,啥啥脸面啊,道德啊都可以扔在一边 要说人家的这想法也有点子歪理,那脸面、道德啥的,能带来钱吗?能带来哄动轰应吗?能让俺红得发紫吗?能带来大把的银子吗?都不能所以只要咱能出名,还要那些东西干啥呢。
而且,能让“国学辣妹”们能想到这么干的,还有别人的成功经验象在娱乐圈里,啥借离婚结婚引人注目,靠被偷拍走光而名声大振是招数是司空见惯而且现在还有用打人的方法保证自个儿能上报纸,炒作激情戏来吸引眼球等等的新鲜玩意。
这些招数,用在大明星身上管用,用在“国学辣妹”啥的身上也好使所以“国学辣妹”,还有之前的“木子美”、“芙蓉姐姐”啥的,都用上了这种自毁名声的“苦肉计”,先把自个儿整出名来,然后再从良不能不说,在眼球经济时代,“从良”要比出名容易,出名绝对比“从良”有价值。
更何况因恶出名后的“从良”还有浪子回头的“附加值”,这些都值得她们豁得出去 如果是过去,是在阿元小的时候,辣妹们的不要脸行为不仅会被人骂死,也会被人们的口水淹死但现在不一样了,有了网络网络的流行让这种不要脸的行为成了种时尚和流行,也让大家从生气、愤怒太多了之后,对这些除了好奇之外,只有麻木。
就象入鲍鱼之肆一样,“久闻其臭不觉其臭”,这也给了辣妹们行为留下了一个发展的空间 但在阿元看来,这种从不要脸开始的炒作真的是没啥用木子美用下半身写了这么长的时间,又得到了啥呢?最后不也没啥炒的了,吵吵着要嫁人吗?还有芙蓉姐姐,把自个儿炒红了之后,整天嚷嚷着要拍电影,但她拍的电影阿元到现在也没看到。
而之所以说这种恶性的炒作没啥意思,原因是这种炒作只能是提供给人们一时的谈资,不会引发长久的关注 就像这“国学辣妹”,就算跳了再多的艳舞,拍了再多的照片,那又值得了多少的目光?又能炫耀多长时间呢?就连特别美的东西,看的时间长了,还能给整成审美疲劳,何况你拿出的东西连美都算不上呢?就象以前的,和现在的许多明星,有胆儿的就去亮自己,有嘴就去嬉笑怒骂,在一定时间里,他们是吸引了媒体,吸引了我们的暂时的眼球,也给大家伙儿说话唠喀提供了谈资,但这些东西又有啥能成为真正的流行呢? 。
当时间慢慢儿的过去,炒作也许还在继续,社会还是前进,但他们可能会发现,那个时候被炒作的,却已经不是他们自己 成名并不容易,而且成名也并不一定是好事前几年,就有一个极有名的女人说过一句极有名的话:“作人难,作女人尤难,作名女人难上加难。
”我们又何必在这成名的独木桥上挤呢?而且还用的是那么不要脸的方式 最后用一句话,对“国学辣妹”进行一下总结:她是不是随便的人,但她随便起来就不是人。
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