无书人姓名，可能是其自书，无立碑年月。额篆书《大唐皇帝等慈寺之碑》三行九字，碑石原在河南汜水， 此碑20世纪50年代被发现，已遭到破坏。

《等慈寺碑》全称《大唐皇帝等慈寺之碑》，唐颜师古撰文无书人姓名，可能是其自书，无立碑年月楷书，三十二行，满行六十五字，额篆书《大唐皇帝等慈寺之碑》三行九字，碑石原在河南汜水(今河南荥阳)，此碑20世纪50年代被发现，已遭到破坏，现存于郑州市博物馆，仅存四块。

碑记唐太宗李世民击败王世充窦建德后，在战斗之地建寺庙，超度阵亡将士之灵，颂扬战功碑文书法规整俊秀但不靡丽浮华，有规矩而不僵化，笔画流畅而不轻飘油滑，既有北碑遗意又初具唐楷风范，保持着隋碑的基本特色，结构严谨，行笔健劲，剥蚀极少，可为实用书法之范本。

此碑书法主要取法北魏，但有经隋入唐以来的尚法要求用笔明净雄健，起收舒锋见神，行笔便捷，提按不显，而折角清朗结体横平扁宽，笔画排列， 突出平行映衬的艺术效果因而既有茂密雄健之精神，又有匀净精劲之风采，为唐楷中之另一风格。

以长期被"馆阁"要求所掩，未得弘扬实际上，习楷从此入手，既可上溯隋、陈、北魏之雅隽，又可下寻中，晚唐之婉丽质言之，即使作硬笔书法，以此为范本亦甚得体

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