名家简介夏丏尊先生（1886—1946）夏丏尊，名铸，字勉旃，后（1912年）改字丏尊，号闷庵。文学家，语文

 

名家简介

夏丏尊先生（1886—1946）夏丏尊，名铸，字勉旃，后（1912年）改字丏尊，号闷庵文学家，语文学家，出版家和翻译家浙江绍兴上虞人是我国著名的教育家和文学家，他们都把毕生精力投入到祖国的新文化建设和教育事业之中。

尤其是在上个世纪的三十年代，身为开明书店总编辑的夏丏尊先生创办了《中学生》杂志，叶圣陶先生任杂志主编这本杂志以先进的文化思想、丰富的科学知识教育中学生，在中国语文教学方面成果卓著，被几代中学生视作良师益友，在文化界、教育界和出版界有口皆碑。

多年的教学实践和理性思考，使他们在中学语文教学的各个方面都有突出的建树，著有《平屋杂文》《文章作法》《现代世界文学大纲》《阅读与写作》《夏尊选集》《夏尊文集》，译有《爱的教育》《文心》

今天我们要介绍的《文章作法》，是由开明书店初版于1922年其原型是夏丐尊先生在长沙第一师范和白马湖春晖中学的讲义稿，后经教育家刘薰宇先生结合自己的教学实践修改编辑而最后成书后又多次再版，最新版本由中华书局于2013年7月出版。

书中总结了记叙文、说明文、议论文等类文章的具体写作方法，解答了如何通过写作篇幅短小形式多样的小品文等方法迅速提高写作能力等实际问题，并通过对鲁迅、冰心等名家名作的简明评点，对写作中常遇到的问题给予了精辟独到的意见。

书 评这本小册子是我国著名文学家、语文学家夏丏尊讲义稿的汇编，由于成书在民国时期，所以之前心中还疑虑书中的内容是否与当今时代脱节，或是内容晦涩难懂，读罢才知多虑了以前的我错误的认为民国时期是个动荡不安乱哄哄的年代，没有什么可供深入了解的，随着对相关历史事件的不断了解，并读了一些民国时期学者的书后，逐渐认识到那是近代史上中国思想大转折时期，是落后的传统东方文明与西方先进文明大碰撞大融合的时期，对那之后的中国人的思想走向甚至可与春秋战国时期的百家争鸣相媲美。

那时国家、政局的动荡丝毫没有影响学者们的治学研究，同时由于加入了西方的一些理论、方法，致使那个时代的学者有了从新的角度来审视和理解中华传统文明，并出现了最早一批学贯中西的大家从此书名即可看出此书是教授写作的，在读的过程中常感觉到“一句话点醒梦中人”的意味的，比如他把文章分为：“内容”和“形式”两大块，“内容”可通过“经验、知力和修养”来逐渐充实；而“形式”，则是一种“技术”，可通过努力锻炼得以快速提高；对于初学写作的，没有“腹案功夫”的，可将材料一一地用“短文”方式记录下，然后连缀起来并加以润色，这种办法可适用于一切文体，其实我就是惯于用这种方式的，但总觉得这是一种拿不上台面的“野路子”，看到大师也推荐这种方法，以后便可放心大胆的用了；如今许多人写作有一种“引用癖”（俗称“掉书袋”），仿佛才能彰显自己知识的渊博，而本书作者的观点——遣词造句少用那些用滥的成语、典故，并最好是“写出自有特色的语言”；民国时期不少学者一个主要特点就是敢于质疑甚至否定古人，并勇于同行间的辩论，对于对名著“高山仰止”的今人，读之犹恐不及，更安敢挑名著的毛病，而作者通过摘取《红楼梦》《水浒传》和与作者同时代的鲁迅、郁达夫等的一些文章片段进行批评指正，以达规范写作的目的。

虽然我们远未达到点评名著的水平，但这也另一方面提醒写作爱好者在读书特别是所谓的名著时，要仔细揣摩、品味名著的滋味，不要只当做外行看了个热闹，而忽略了其中的门道……       我总认为能用心的读一本书，从其中的二三点心得启示，便值了。

此书中对文体的分类很细，也许今人已分的不那么详细，但其中一些通用的经验技巧有很大的借鉴意义，这本书很适合中学教师和学生阅读，是一本很正统的作文教学书正如作者所说：写作勿好高骛远，由生到熟，只要勤练，大部分人会做得比当初想的好。

另外，很多书的序和附录（除了名家所做）大多被忽略，如同蔬菜的根稍，虽不起眼但却是极有营养，往往对书的内容和成书背景有深入的描写，为更好地理解书中内容大有益处试 读第二章 记事文第一节　记事文的意义将人和物的状态、性质、效用等，依照作者所目见、耳闻或想象的情形记述的文字，称为记事文。

例如：……这一枝梅花只有二尺来高，旁有一枝，纵横而出，约有二三尺长；其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林；真乃：“花吐胭脂，香欺兰蕙”——《红楼梦》第五十回案上设着大鼎，左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手；右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小槌。

——《红楼梦》第四十回（状态）可以敌得过代洛西的人，一个都没有，他什么都好，无论算术，作文，图画，总是他第一，他一学即会，有着惊人的记忆力，凡事不费什么力气，学问在他，好像游戏一般——《爱的教育·级长》。

如今长了七八岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个！——《红楼梦》第二回（性质）那个软烟罗只有四样颜色，一样雨过天青，一样秋香色，一样松绿色的，一样就是银红的若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样。

——《红楼梦》第四十回这就是鲛绡丝所织暑热天气，张在堂屋里头，苍蝇蚊子，一个不能进来，又轻又亮——《红楼梦》第九十二回（效用）上面所举的例，都是记事文所谓人和物的状态、性质、效用等都是静的，空间的这个标准全是就作者的旨趣说，所以有时被记出的虽是动状，仍是记事文，例如：。

堤上虽有微风，河里却毫没有波纹，水面像镜子一般，映出澄清的天空的影——《少年的悲哀》那时候白雾越发降得重，离开房子不过十步路，便看不见那边的窗，只看见一团黑影，里面射出来一条红灯光河上又发出种奇怪的鼾息声，冰块爆裂声。

一只鸡在院子里浓雾中间喔喔的叫着，引起别的鸡也鸣叫起来了，以近及远，慢慢儿一村间只听见一片鸡鸣声音可是四围除去河流以外，所有都寂静——《复活》第十七章第二节第二节  做记事问的第一步记事文以记述经验为目的，未曾经验的事物当然无从记述。

就是有时是根据作者的想象，而所记述的是假设的情形，但想象也不是凭空妄造，须有相当的经验做根据因为这样，要作记事文先须经验事物，或目见，或耳闻，或参考书籍，从各方面收集材料，更将所得材料按适当的次序排列起来。

在初学的人，没有腹案的功夫的，并须将各材料一一地用短文记出例如要作“西湖”的记事文，先就经验所得，摘出种种的材料先查地理书，假定得到下面的材料：（一）西湖在杭州城西，又名西子湖（二）西湖是东南的名胜再把自己在游西湖的时候的经验列举出来，假定如下：

（三）从上海坐沪杭车到杭州城站，步行三四里就到（四）我到车站的时候，原想坐人力车，后来听说到那里很近，就步行了（五）湖直径约十馀里，游船往来如织（六）舟人说，原有两塔，南面的是雷峰塔，北面的是保俶塔（七）水很清，可望见游鱼。

（八）湖滨旅馆很多，我在某旅馆住了几天（九）别庄、祠堂相望，风景幽美（十）一面滨市，三面皆山（十一）山峰连续，最高者是北高峰（十二）春夏游人最多，外国人来游的也不少（十三）坐小舟行湖中，如入画图（十四）有苏白二堤，蜿蜒湖中。

（十五）有林和靖墓、苏小小墓、岳坟等古迹（十六）有名的山是北高峰、葛岭、孤山、南屏山等（十七）寺观林立，钟声时到游人的耳际（十八）某别庄正在那里开工建筑（十九）四围多垂柳，远望如绿烟（二十）有人在那里钓鱼。

（二十一）山上多树，水底有草这样一个个地排列起来（愈多愈好），然后再对于材料进行一种精密的取舍整理〔注意〕这种程序，可应用于一切文体，不但记事文如此第三节　材料的取舍和整理从经验事物虽将各项关于事物（题目）的材料收集起来，但这些材料，对于题目并不全然适切。

如果将不适切于题目的材料夹杂进去，文章就有不适切的毛病选择材料的标准：一是适切题目，二是注重特色例如以《西湖》为题的记事文，前节所列的材料中，如（三）、（四）、（十八）和（八）的后半部，（六）的前半部，都不是《游西湖记》的材料，不适切题目，应该舍去。

（二十）、（二十一）两项不是西湖的特色，也应舍去材料取舍完了，其次便是整理凡是同类的材料，务必集合在一处，将冗繁支离的删去例如前节（五）的后半部和（十二）可并，因为都是记述游人的情况的；（十一）和（十六）也可并，因为都是记述山的。

既将材料取舍，整理好了，联缀起来，就成文章现在将前节所举的材料，依上面取舍整理的结果缀成短文如下：西 湖西湖又名西子湖，在杭州城西（一），是东南的名胜（二）湖径广约十几里（五），一面滨市，三面皆山；山峰连续，最高的是北高峰。

（十一），此外有名的有葛岭、孤山、南屏山等（十六）原有雷峰和保俶两塔对峙，现只保俶塔巍然矗于北面（六）苏白二堤蜿蜒湖中（十四）湖畔有林和靖墓、苏小小墓、岳坟等古迹（十五）；别庄、祠堂相望（九）寺观林立，钟声时到游人耳际。

（十七），湖水清浅，可望见游鱼（七）四围多垂柳，远望如绿烟（十九）坐小船行湖中，好像入画图（十三）春夏间游人最多，游船往来如织，外国人慕名来游的也不少（十二）〔练习〕试自集材料做下列各题：（1）我们的学校。

（2）我的故乡第四节　记事文的顺序记事文的顺序大概有两种，一以观察的顺序为标准，一以事物本身的关系为标准简单的记事文如前节所举的例，通常用第一种但要记复杂的事物，这种方法就不适用如作《飞行机》和《无线电话》等题的记事文，也依作者自己所观察的顺序为文字的顺序，一一联缀起来，那便混杂不清了。

作复杂的记事文，先须注目于关系事物全体的材料，然后顺次及于各部份；各部份的材料中，又是先列大的，后列小的现在参考书籍，作《鸽》的记事文如下：鸽是和鸠同类的一种鸟，大都善飞，喜群居统分野鸽和家鸽两类，家鸽又分菜鸽和飞鸽两种。

（一）野鸽，性情极凶恶；住在山野树林里，以田禾为食，是农家的害鸟的一种它的羽毛全体暗黑，只有背的中央是灰白色，颈和胸前有紫绿色的光泽，眼睛的颜色不好看（二）家鸽为野鸽变种，性情很驯良，可以和家鸡一样给人家喂养。

羽毛眼色，种种不一飞翔很快，记忆力很强（1）其中的一种，菜鸽，比较起来飞得不高，也飞得不远眼色也不十分好看只是它的生殖很容易肉味也很鲜，用来佐菜，喜欢的人极多；就是它的蛋也是很贵重的食品（2）（三）飞鸽，放到远处地方去，它也能自己飞回来，可用以传信。

但是它生长很不容易，往往孵不出小鸽，因为难得，售价非常的贵（四）家鸽的品格很多，要分辨它们的好坏和名目，只消看它们的眼睛和毛羽的颜色（五）菜鸽的眼睛虽不十分好看，但也有几种有趣味的；一种姜黄眼，眼球下面，现着砂子，黄颜色里带些红色。

（1）一种桃砂眼，眼球下面的砂是桃红色的（2）又有一种水砂眼，桃砂的桃红色还带些淡红的（3）无论姜黄眼或桃砂眼，眼球里有几粒黑砂，能够上下流动的，又叫流砂；很是名贵将鸽的身子颠倒转来，眼球里的几粒黑砂，就慢慢地流下；等到再转身过去，又流转了去，真是有趣。

（4）（六）飞鸽的眼睛，名目更多，最好看的是藤砂藤砂又可分成三等：网藤，眼睛里有许多丝，像藤一般的，这种最好（a）；藤砂，只有一二条丝从眼球里现出来，极显明的，比网藤次一些（b）；藤砂中最下等的，丝贴紧在眼球下面，并不显明的。

（c）（1）藤砂以外，铁砂眼，眼球里有一种和砂子一般的小粒的（2）；紫砂眼，眼睛颜色带深黑的，也是上品（3）又有一种朱砂眼，眼睛里有细砂，红得像朱砂一样（4）　（七）这文的顺序画出图来，恰如下所示

凡事所记的事物非一见一闻就能明了，要从书籍上查考它的效用、构造历史……的，都应该用这个方法来记述〔练习〕（一）用下列材料作一篇《金字塔》的记事文：（1）金字塔是五千年前埃及的古建筑，是国王的墓（2）金字塔中最大的，高四百八十尺，底的面积九万方尺，是世界上最大的建筑物。

（3）建筑的材料是瓦砖和花岗石（4）花岗石中最大的，重数百万斤（5）金字塔的里面藏着用木乃伊包被包裹的国王的死骸（6）金字塔的材料，有一部份是瓦砖，那末五千年以前就有瓦砖，是很明白的事（7）木乃伊在金字塔中多数室内的石棺中藏着。

（8）金字塔内有许多地下室（9）所谓木乃伊包被，是像皮布样的一种东西，用这包被包裹死骸，可以数千年不腐配列上的注意如下：

（二）依前法就下题作比较精细的文字：（1）我的家（2）桃第五节　文学的记事文记事文虽以记述事物的状态、性质、效用，使人理解为主；但也有记述事物的美丑的一类，而不以使人理解为目的前一类，称为科学的记事文，只是作者对于事物的认识的报告，比较偏于客观的，前几节所举的例都是。

后一类称为文学的记事文，乃是表现作者对于事物的印象，主观的成份比较多例如以《月》为题，就有下面的两种作法：（一）月是星体中最和人相近的在天空中一面绕着地球转动，同时随了地球绕太阳而行它和地球一样，还有自转。

它的自转和绕着地球转动，都大约是二十七日又零一周，所以地球上的人只能和它的大部份相见月上也有山，山岭最高的约二万六千尺至一万七千尺；如阿奔那尼（Apennines）一山，壁立雄峻的奇峰竟有三千多个它的本体原是黑暗的，只是反射太阳的光以为光。

太阳照着的部份全向地球的时候，看去很圆，这叫做“望”太阳不照着的全黑的部份向着地球的时候，叫做“晦”太阳照着的和没有照着的各有一部份向着地球的时候，叫做“弦”（二）窗外好像水国，近的屋，远的山，都用不很明白的轮廓，画在空中。

屋角树林的下面，晕着神秘的色光熄灯以后，月光闯入室内，在床上铺着一条青黄色的光带夜静了，不知哪里来的呜咽幽扬的笛声，还隐约地在枕上听得上面的第一篇，读了虽然可以得到关于月的状态和性质的知识，却不能感到月色的美感和月夜的情趣；这便是科学的记事文。

第二篇，却恰好相反，只能给读者以月色的美感和月夜的情趣，至于月的性质和状态，却一点不曾写到；这是文学的记事文作文学的记事文须观察经验，对于材料选择和整理，与作科学的记事文一样除了这些条件以外，还须特别注意下列各项：。

（1）想象　因为文学的记事文，是表现作者所得的印象，所以在记述事物以前，必须将要表现的印象重现于心中，然后执笔即如前例关于“月”的文字，内中都是作者曾经目见过的光景，不是凭空假造的在作这文时，只是将旧有的印象一一在心中再现，然后依样记述。

作这类的文字务必依自己所感受的记述，不可依赖成语来堆砌，如说到月，不可便用些“月白风清”、“月明星稀”之类的话这是第一步功夫，也是最难的事；但惟其难能，所以可贵，能够做到，就不愧为作家了（2）注意特色　作文学的记事文，虽然要依作者自己所感受的记述，但局部的琐碎记述，不但不能使光景活现，并且不能使人得到所记述的事物的深刻的印象；所以必须捉住特色，舍弃其馀，任读者自己补足。

例如记述人物，把他的眉毛、眼睛、鼻头都记上几百字，分裂、琐碎，令人看了就要莫名其妙，不能使所记的人物的状貌在读者心中活现了现从小说中找几条例来看：第一个肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲；第二个削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。

——《红楼梦》第三回这马兵都头姓朱名仝，身长八尺四五，有一部虎须髯，长一尺五寸，面如重枣，目若朗星，似关云长模样，满县人都称他美髯公……那步兵都头姓雷名横，身长七尺五寸，紫棠色面皮，有一部扇圈胡须，为他膂力过人，跳二三丈阔涧，满县人都称他做插翅虎。

——《水浒》第十二回她身材不甚高大，胸脯十分丰满……脸显得特别的白，这种样子真和久居家中闭户不出的人的脸色相同，仿佛番薯深藏地窖里所变成的颜色一般她双手十分阔，却不很大；头颈从大衣领里透出来，显得又白又胖。

在她那雪白光泽的脸上一双又黑又亮的眼睛不住的闪动，眼神虽然显出十分疲乏的样子，却还有活泼气象，内中有一只眼睛略为斜一点——《复活》第一章这三个例，第一二个虽是旧式的描写法，但寥寥数言中，却能表出迎春和探春、朱仝和雷横的状貌。

第三个，也足以表现一个堕落了而久居监狱的女子的神气所以能够这样，就是捕捉了特色的缘故（3）抒述心情　要使所记述的事物在读者心中活跃，不但须记述客观的事物，还须记述主观的心情换句话说，就是须记述从感觉上得来的印象。

所以要作好的文字，非对于事物有锐敏的感觉不可例如：夏天的太阳已经下了山；跟着就要睡去的树林中，满了森然的寂寞；建筑用的大松的树梢上，反映着就快烧完的晚红，还带着些红光，下面却已经薄暗，带着些湿气了好像从树林蒸发出来的又干又触鼻的香气，微微地可以闻得。

从远山野火飘来可厌的烟气，夹杂在香气中，却分外地强烈，柔软的夜，不知在什么时候无声无响地落到地上了鸟到太阳没落，也停止了声音，惟有啄木鸟还用了很倦怠的音调，在那里发梦呓似的单调的微音——《泥沼》读了这段文章，那夏日傍晚松林中的一种蒸郁寂寞的景象，好像目见身历了。

感觉在近代文学上有重要的地位，文字上能加入感觉，就有生气与其说，“寒风吹着面孔”，不如说，“寒风刀刮似地吹着面孔”；与其说，“麦被风吹动”，不如说，“麦被风吹得浪一般地摇动”因为后者比前者有生气，容易使读者得着印象。

我国从来的文章都只记事物，不记情感，实是很大的缺点这里所应当注意的，就是所记述的感觉并不是故意加入的事作者对于事物果能精密地观察，对于记述果能诚实不欺，心情和感觉自然会流露于笔端如果只是将这一类的辞硬加上去，不但不好，而且可厌。

旧式文章中，凡记述风景的时候，末尾常附加“诚胜地也”或“呜呼叹观止矣”之类的文句，记述悲惨的人事的时候，末尾必加“呜呼可以风矣”或“噫不亦悲夫”一类的文句其实，是否“胜地”，能否算得“观止”，“可风”、“不可风”，“堪悲”、“不堪悲”，都要读者自己去领略的，不能由作者硬用主观的意见做命令式的强迫。

因此这方法现在已不适用，特别在纯文学上不能适用（4）使用含着动作的词句　含着动作的词句，比较地容易引起读者的印象例如：与其说，“门前有小河，隔岸有高山”，不如说，“门前流着小河，隔岸耸着高山”；与其说，“海边有鹤”，不如说，“海边有鹤飞过”。

不但这样，凡要表示事物，必须在事物有动作的时候，不可在它静止的时候例如记述学校，必须记它授课或散课的时候；记述城市，必须拣它人马杂沓的时候；记述人物，必须在他言语动作的时候例如：大学生缓缓地懒懒地走着，将手掠着大麦的顶，叫天子和冠雀在他脚边飞起，又像石子一般地落在密生的大麦丛里。

——《诱惑》太阳光正攻击着树林，从繁茂的顶叶上穿过，直用那温和的光亮射在白杨的树干上，竟使这些树干变成松树的干子一般，树叶也都变成蓝色上面笼罩着蓝白的天，晚霞照着，带了点胭脂的颜色，燕儿高高的飞着，风儿几乎死去了；怠惰的蜜蜂懒洋洋睡沉沉在丁香花上飞着；白蚋虫成群的在单独的远延的树枝上打着旋。

——《父与子》〔练习〕就下列各题作短文：（1）春的田野（2）元旦的上午（3）秋的傍晚（选自夏丏尊、刘薰宇著《文章作法》，北京：中华书局，2013.07。）

免责声明：本站所有信息均搜集自互联网，并不代表本站观点，本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益，请告知，本站将立刻处理。联系QQ：1640731186