德克萨斯州公立学校历史教科书，共1266页。其中，中国历史占有重要的篇幅。不仅法家、道家的研究，儒家文化的研究也是重中之重。它长达19页，比基督

 

德克萨斯州公立学校历史教科书，共1266页其中，中国历史占有重要的篇幅不仅法家、道家的研究，儒家文化的研究也是重中之重它长达19页，比基督教的内容还长第五章第一部分《中国的社会与国家》概括了中国古代两千多年的历史。

或许可以一窥今天美国人对中国的真实态度以下为教材翻译摘录：中国社会在古代世界中是独一无二的，因为它在很大程度上是由国家行为塑造的官员在该国的巨大权力和社会声望，以及他们都是男性的事实，最明显地体现了这一点。

两千多年来，这些以皇帝的名义在首都和各省行事的官员代表了中华文明的最高水平的精英这个阶级是早期统治者的后裔，他们努力培养忠诚于中央国家而不是自己的家庭或家乡的管理者例如，哲学家和孔子一样，很早就提出一个人的晋升应该基于功绩或道德，而不是出身或财富。

公元前200年左右在中国建立了汉朝的统治它的统治者要求各省派遣有前途的人才到首都，在那里根据他们的成就对他们进行审查和选择第1部分：中国古代精英学会随着时间的推移，这一制度不断发展，选举官员出任世界上第一个专业公职。

公元前124年皇帝武帝（指汉武帝）设立皇家书院在那里，有才华的人被培养成学者，整天学习历史、文学、艺术和数学等学科当然，重点还是学习儒家教义汉末，招生学生约3万人然后，学生们通过一系列笔试来选出不同级别的官员。

各省的私立学校将更多有抱负的毕业生引入这种考试制度，这种制度一直持续到二十世纪初理论上，该系统对所有男性开放，但实际上该制度有利于那些家庭富裕、能够提供多年教育的人在京城，家族与朝廷有联系精英占据这一顶端也有帮助。

然而，村庄或地主可能会资助一个来自普通家庭的聪明年轻人的教育，使他能够进入光鲜亮丽的官场在中国，这是一个家喻户晓的故事一位养猪户刻苦学习，最终成为皇帝的顾问（作者说，为什么我以前没有听说过这个故事，读者知道吗？欢迎在评论区留言！）。

所以，在这样一个等级森严的社会里，科举制度赋予了社会一定的阶级流动性到了后来的朝代，这种科举制度变得更加复杂，成为中华文明的显着特征（书中附有一首白居易《及第后归觐，留别诸同年》的诗，这首诗译为《After Passing the Examination》，意思是“通过考试后”，真是毁了经典。

有兴趣的朋友可以搜索一下原诗吗？不点图看英文版，辣眼睛……）如果你想看到纯粹优秀的白居易诗译本，就一定要读赵彦春的版本赵艳春先生突破了语言和文化的障碍，不仅在内容上接近原文，而且在节奏、风格、文本形式上也接近原文。

他真正做到了“声”、“形”、“意”的有机结合，注重节奏此译创造性地再现了原诗的几乎所有特征，具有很强的艺术感染力第二部分：地主阶级大多数官员都来自富裕家庭，土地在中国意味着财富公元前210年秦朝统一中国时，大部分土地为小农所有。

但在公元前一世纪人口增长、税收和债务的压力，造就了中国一批大地主因为贫穷的农民发现，如果不把土地卖给富裕的邻居，他们就无法生存在中国历史上，大地主兼并土地是一个永恒的主题尽管经常遭到国家的反对，当局还是定期分配土地，但收效甚微。

大土地所有者往往能够逃避税收负担，从而减少政府收入并增加剩余农民的税收负担在某些情况下，他们甚至能够组建自己的军队来挑战皇帝的权威国家采取了许多措施来对抗大地主日益增长的权力其中最引人注目的就是王莽！王莽是公元前8年篡夺皇帝王位的汉朝最高法院官员。

并立即宣布了一系列令人震惊的改革，比如坚信儒家善政王莽认为他的变法是为了让国家恢复昔日的黄金时代在这个时代，小农阶级代表了中国社会的中坚力量因此，他决定将大地主的私有财产国有化并分配给无地者事实证明，向农民家庭提供贷款、限制家庭可以拥有的土地数量以及结束私人奴隶制是不可能的。

富裕地主的反对、游牧民族的入侵、干旱、歉收、洪水和饥荒导致王莽改革失败并于公元前23年被暗杀因此，大地主家庭仍然是中国社会的一个核心特征虽然，随着命运之轮的到来每个家庭的命运兴衰，或变得富裕，或陷入贫困和耻辱。

作为一个阶层，他们既受益于其持有的资产所产生的财富，也受益于他们的教育以及在精英官方阶层中的地位和声望“士绅”一词反映了他们特权的双重起源城里乡间都有房子，士绅成员过着奢侈的生活多层住宅、最精美的丝绸服装、闪亮的马车、私人管弦乐队和高风险的赌博——这一切都是中国文学阶层生活的一部分。

第三部分：农民在中国漫长的文明进程中，绝大多数人口都是农民他们生活在小家庭里，两三代都是穷人有些人拥有足够的土地来养家糊口，甚至在当地市场出售一些商品但还有更多人处于勉强生存的境地自然灾害、国家税收和地主剥削的结合使大多数农民的生活变得极其脆弱。

饥荒、洪水、干旱、冰雹和害虫可能会在毫无预警的情况下造成严重破坏国家当局要求纳税，每年需要为各种公共项目提供大约一个月的劳动力，并征召年轻人服兵役汉朝时期，越来越多的贫困农民不得不将土地卖给大地主并将他们的财产视为合租者、合租骗子。

租金可高达农作物产量的一半或三分之二。其他农民则逃往偏远地区乞讨或加入土匪团伙。这些条件都会引发周期性的农民起义，这在中国两千多年的历史中从未停止过。

第四节：商家尽管农民在中国受到压迫和剥削，但他们在国家的官方意识形态中受到尊重和颂扬在主眼中，农民是国家坚实的生产支柱他们在困难面前的努力和耐心值得赞扬但在来自中华文明的精英眼中，商人却无法享有如此好的声誉。

他们被广泛认为是生产力低下的人，并出售他人的劳动成果以获取可耻的利润商人被刻板印象为贪婪、奢侈和唯利是图，这与有学问的绅士所采取的节俭、利他和良好举止形成鲜明对比他们还被视为社会威胁，因为他们的不义之财使他人陷入贫困，掠夺土地收入并助长怨恨。

这种观点是国家当局定期控制商人活动的理由早在汉代，商人就被禁止穿丝绸衣服、骑马或携带武器他们也不被允许参加科举考试或担任公职盐、钢铁和酒精等新兴行业的国家垄断限制了商业机会后来的王朝有时会强迫商人向国家提供大量贷款。

尽管存在这种歧视，商人还是相当繁荣有些人试图购买房产或接受教育，以获得更受尊敬的精英地位，或者让他们的儿子参加科举考试许多人与官员有秘密联系，他们认为官员有用，并且不反对与商人进行商业往来，尽管他们受到耻辱。

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