佳节送礼，借物传递君子之礼，五德之风。1.送礼的感觉。“送礼”的感觉似乎是每个中国人骨子里都有的。礼物似乎是节日、生日、团聚、快乐事件等的重要组成部分。

 

佳节送礼，借物传递君子之礼，五德之风。

1.送礼的感觉“送礼”的感觉似乎是每个中国人骨子里都有的礼物似乎是节日、生日、团聚、快乐事件等的重要组成部分，而古人在送礼物方面也非常考究——雅士在送礼物时经常会送野鸡来表达自己内心的尊重和忠诚，而他在收到礼物后的第二天就必须归还礼物，遵循着“礼尚往来”的君子道德。

如果他不急着带礼物，聪明的雅士会谦恭地用手摆出“送礼”的姿势在古代，不仅是礼物，还有“仁、义、礼、智、信”的“君子五德”在《辞海》中，“礼”被解释为“礼和礼”看这种解释，只能是“我明白道理，但还是给不好这份礼物”。

中秋节送礼物，是不是在想送什么礼物？今天，我们将梦回千年，看看那些优雅贤惠的人是如何注重送礼艺术的，以及“君子五德”在送礼中的体现2.“五德”之“礼”的风向《礼记·曲礼上》:礼尚往来，去而不至，非礼，来而不至，非礼。

“礼尚往来”的思想在民间早已司空见惯，出自西汉礼学家戴胜的《礼记》。这位礼仪大师所倡导的“礼”的思想，其实是从古代孔子及其一代又一代儒生沉淀下来的“礼”的精髓中衍生出来的。【礼与仁】

在礼乐崩溃的春秋时期，孔子对当时社会乃至后世的影响是，他提出了以仁为核心的礼序思想，这就是以仁为仁，以爱与人交往是必要的，送礼也是如此有一天，孔子到郯国访问，他让把一捆丝绸送给聪明的程先生然而，鲁兹很奇怪，孔子和程先生从来没有见过面，而且这份礼物不是一位绅士送的。

孔子说:《诗经》中有云:有野藤，无露，独有美，日清窈窕见面，很适合我”程先生是世界上著名的智者，秉持仁者爱天下的理念孔子认为，即使不认识他，送礼也是君子之举！对待亲近的人，要用“仁者爱人”去爱大众，对待有过节、有误会的人，也要学会“改掉自己的错误”，用礼物来言归于好。

[礼仪和正义]在古诗词中，我们经常会看到“礼物”系列的经典诗句无论是孟浩然的《洞庭湖畔写给张尚书的一封短信》，还是刘禹锡的《扬州初会赏喜礼》，古代文人往往两袖清风，只赠诗给君子，以表自己心中的善意最经典的一部是《赠汪伦》，无数后人看了都泪流满面。

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白千尺桃花深不如汪伦师兄对我的恩情一向雄壮空灵的李白，用短短几句话点出了最真挚的情义“无论是国与国之间的大义，还是人与人之间的友谊，都拿‘义’来送礼，使得送礼变得更温暖。

[仪式和仪式]克己礼中的“礼”是孔子做人的标准，而在送礼中，这个标准就是“礼尚往来”礼物也是中国人最深的思念交流不仅是商品的交流，也是善意的交流春秋时期，孔子和阳货不和，孔子总是回避见他于是阳货在孔子不在家的时候送了一只烧猪，阳货知道孔子最喜欢烤乳猪。

孔子收到之后，左右为难，但最终还是坚持自己的“礼尚往来”的标准，带着礼物回访礼貌，去与不来，非礼，来与不去，非礼作为一个像孔子一样的圣人，他也严格遵守这个标准，这样他收到礼物后就能及时归还，体面有序[礼貌和智慧]

如何送礼以“礼”服人？要充分发挥君子的智慧。千百年来古人无数经典的送礼故事，凝聚了当时社会上君子的智慧和情商，使得送礼成为一种启示。

北宋著名政治家吕夷简，也是仁宗朝的宰相有一天，他的妻子去了内朝鲜，得知女王喜欢吃白鱼，但是老祖宗的老制度不能养活四方陆太太回家后，煞费苦心去买，准备了十箱白鱼来供吕夷简很快停止了这种做法，并将病例数从10例减少到2例。

“作为臣子，家里怎么可能有十个案子之多？”送礼不仅珍贵，更重要的是站在接受者的角度思考，懂得如何聪明地送礼，合适的才是最好的，往往会带来意想不到的惊喜[仪式和书信]我们总说“滴水之恩，泉之所赏”，要恪守信用，及时还钱。

“礼尚往来”之间也是如此，无论是送礼的承诺还是回礼的承诺，都要言而有信，这样才能真正有“礼尚往来”有一则关于刘邦的民间轶事相传刘邦去一位姓陆的老校长家过生日刘邦走到礼书的书桌前，写下了“寿与财”，然后又写下了“欠”字，说“财与财，四面奉献，迎日月，托苍天，携山川，还钱。

”刘邦统一全国后，依然没有忘记自己当时的承诺，并赠送给他财富和白银，还得到了当初的“江山之债”送礼不仅珍贵，更重要的是站在接受者的角度思考，懂得如何聪明地送礼，合适的才是最好的，往往会带来意想不到的惊喜。

刘邦作为一国之主，送礼依然守信，恪守“信用”，也会因身份而始终贯彻“经世致用”。

3.弘扬礼仪“五德”即使在过去的千年里，“礼仪”中的“五德”也一直流传到今天的中国人胡适以诗送礼，已成为君子交往的习惯中国学者季羡林送给外国教授的经典“金蛋饼”至今仍为人们所称道这些大师在送礼时延续了“君子五德”的美德，将送礼作为一门艺术。

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