八十五载风风雨雨，民族历史从未忘记。今天是七七事变85周年纪念日，当记忆随着时光渐渐淡去，仍有精神历久弥新。伟大的爱国主义精神始终引领着我们，在和平富足的年代，不忘先驱，铭记历史。

 

八十五载风风雨雨，民族历史从未忘记。今天是七七事变85周年纪念日，当记忆随着时光渐渐淡去，仍有精神历久弥新。伟大的爱国主义精神始终引领着我们，在和平富足的年代，不忘先驱，铭记历史。

图片来自网络回看1995年拍摄的电影《七七事变》，影片讲述了1937年“七七事变”发生后，佟麟阁、赵登禹等爱国将士奋起抵抗日本侵略者的故事为了更生动地还原历史，影片中刻画了很多细节，非常细腻地展现了时代背景下中国人的铮铮铁骨。

细节一：贫穷不代表没有底气

图片来自网络剧情中，我军29师正在大街上巡逻，正巧碰上驻华北地区的日本军，两边踏着正步互不相让这时镜头给到了战士们穿的鞋子日本军穿的是战斗用的皮鞋，而我军穿的却是布鞋一下反映出当时中国社会经济积贫积弱的状况。

但即使装备不如人，我军也未曾在自己的领土上，后退一步细节二：饥寒交迫仍满腔热血

图片来自网络这段剧情是军方到学校去动员青年学生参军长官兴致高昂的对青年学生们说：现在你们手里拿的是笔杆子，将来你们要拿起枪杆子，如此一来我们就有了二杆子学生们笑着回应：两杆子！在这里仔细看的话，每人手里还拿了一根大葱，大葱就着烙饼吃是北方的典型吃法。

当时学生们正在吃饭，但粮食的短缺和鞋子的破旧一样，都侧面反映了彼时中国人民过着水深火热的日子细节三：用血肉之躯对抗热兵器

图片来自网络由于工业的落后，我军的武器远不如日本军，单兵对敌作战还是依靠冷兵器大刀于是在士兵操练体术的时候，时任29师师长的赵登禹点名司令长说，你为什么不卖力气？司令长不服气：这都什么年代了，还刷大刀片？于是赵登禹让他拿着枪出来单挑，并允许他开枪。

在搏斗的过程中，司令长不及赵登禹，枪支被大刀砍成两半尽管热兵器有着压倒性的破坏力，但是我军依旧用血肉之躯赢得胜利。细节四：没人能在我们的文化上战胜我们

图片来自网络为了助长嚣张气焰，贬低我们，驻华北地区日本代表在堂会上写下上联：琵琶琴瑟八大王王王在上并放话称是否有人能对出下联我方爱国人士看见了嗤笑一声，随即挥笔写下：魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边这样的从容应对和重拳出击是文化自信的表现。

同样的，在文化上面的胜利，实际上就体现了我们反抗精神的不灭！细节五：不要忘记每一个牺牲的士兵

图片来自网络在赵登禹上战场前夕，其母亲拿出了他在喜峰口战役中获得的奖章，赵登禹见状，忙说，我又不是参加庆典，是去打仗，戴这个做什么结果母亲说，这枚奖章是你之前喜峰口一战获得的，那一战牺牲了那么多的士兵的生命，你不能忘记。

于是赵登禹默默戴上奖章出征。细节六：人在旗在，人灭旗灭

图片来自网络1937年7月，副军长佟麟阁、师长赵登禹接到宋哲元命令在南苑同日军交战在日军飞机、大炮的轰击下，我军顽强作战，以命换寸土不退一直以来，军旗都是一种判断战争胜利与否的象征军旗在，说明战斗还在继续，我军永不放弃。

军旗灭，说明阵地上已无人生还运用这种寓情于物的手法，会放大无形的心理活动，更好地展现战士气节。细节七：向日葵的花语是希望、信念、光辉

图片来自网络战役的最后，佟麟阁副军长死在一片向日葵花海中不知道是电影特意安排，还是历史中确有其事向日葵是众所周知的代表希望的花种，电影通过以景衬情，用艺术的氛围将英雄的牺牲衬托得更为光荣伟大于是这种“我身已死，希望仍在

”的气概，满溢屏幕，令观众动容。细节八：我们一直对牺牲的人数没什么概念

图片来自网络影片中，佟麟阁曾同赵登禹说，如果我死了，请帮我准备一口棺材赵登禹回他，如果我死了，我不需要棺材，马革裹尸，血战沙场，是一个军人的本色佟麟阁笑笑不语战役结束，两位将军和无数的战士献出了自己的生命。

有时候一口乌黑的棺材或许比一具尸体更让人觉得窒息它将死者和活着的人隔断，把生死间隔具像化我们似乎才体会到，战争的残酷臧克家说过：有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。

图片来自网络影片最后，是残阳，受伤失明的战士，和一尊石狮子一切都已经结束，一切才刚刚开始2022年的今天，人民生活水平稳步提高，国家繁荣富强，中国在世界有了话语权中国实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，。

迎来了实现伟大复兴的光明前景。但我们仍要将历史铭记，将英雄事迹镌刻于心。

图片来自网络

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