第四部门是第五十篇《序志》，是全书的总序

　　第四部门是第五十篇《序志》，是全书的总序。读《文心雕龙》，能够先读这篇。刘勰上来就注释了书名的由来。“文心”指存心写作，“雕龙”意义是砥砺文章的工夫博识详尽。然后他阐明了写作念头、已往批评家著作的定见、本书的内容梗概，并对后世提出期望。

　　不克不及否认百度一下，这类华美的情势的确阻碍、限制了内容的精确表达。历代多有攻讦，以为刘勰为满意对偶的请求而参差词句哲学百科词条、顺理成章、增减笔墨、改动究竟。不外通观全书，刘勰的笔墨表达整体仍是很分明的，没必要苛之过深。

　　从第六篇《明诗》到第二十五篇《》，刘勰对诗、乐府、赋等30多种体裁停止了阐发哲学百科词条、批评，包罗注释称号、追溯来源、叙说开展、批驳作者，最初综合起来，阐明特性，指出写作时应留意的要点。

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　　固然刘勰看不受骗时的文风，但也不克不及离开时期的限定，写《文心雕龙》时全书接纳了盛行的四六文情势。大英百科全书评价该书是“中国第一部用四六文写成的关于文学实际攻讦的长篇著作”。

　　好比，在《神思》篇中，刘勰阐述文章构想中思想与外界事物的互动干系，所谓“思理为妙，神与物游”，枢纽是买通作者思想，变更辞藻等表示伎俩大英百科全书官网，完成对创尴尬刁难象的充实表示百度一下。

　　《文心雕龙》写成后，没有得到文坛的正视。快40岁的刘勰有些焦急，想请其时的名作家、学术界首领沈约帮手宣扬一下哲学百科词条。但一介布衣怎能见到当朝大官呢？刘勰就打扮成卖粥小贩，带着书稿，在沈约家四周的道旁等待。等沈约出门时，刘勰上前自荐哲学百科词条。沈约拿来一看，击节称赏，以为该书深得文理，整天放在书桌上翻阅。《文心雕龙》这才流布开来。

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　　从东周开端，关于甚么是文学，文学的感化、创作法例等，无数学者、作家从差别角度，做了大批讨论，但多数零星，不成体系。而文学自己的开展，对实际的总结也提出了迫切的需求。详细到南朝期间，社会上的文风重情势轻内容，对修辞之美倍加推许，以致于文章越写越华美，气势派头越写越荏弱。对此，刘勰感恩戴德，在儒家任务的指引下，决计纠谬补偏大英百科全书官网。

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　　因而，刘勰开端动笔写作《文心雕龙》大英百科全书官网，工夫是在南朝齐的末年。其时，他由于家贫投奔在南京四周的定林寺，曾经10年了百度一下。这些年，刘勰一面收拾整顿佛经，一面奋发念书。所读之书除释教著作，另有很多儒家典范和历代文学作品。

　　《文心雕龙》一书共50篇，3.7万字，总结了《诗经》《楚辞》以来源代创作的经历，成立了自成系统的创作实际与攻讦实际，可分为4个部门。

　　在梦里，他手持丹漆礼器，跟随孔子向北方而去。醒来以后，刘勰以为本人获得了贤人的启迪：“贤人这么难见，我居然有幸在梦中相随，太侥幸了。”他以为本人有义务发扬儒学、立言传道。

　　此中有言：“神思方运百度一下，万途竞萌。端方虚位，刻镂无形。爬山则情满于山，观海则意溢于海，我才之几，将与风云并驱矣。”意义是创作思想运转起来，任由感情、遐想、虚拟等伎俩差遣为文，所谓的创作端方界线通通消逝，文章砥砺的陈迹一概不见，创作主体和客体完成了圆融同一。这时候，甭管有几才，都能在创作中纵情施睁开来。

　　接下来，从第二十六篇《神思》到第四十九篇《程器》，是《文心雕龙》最主要的部门，体系阐清楚明了创作和攻讦的实际。

　　四六文讲求工致的四六对和用典。用典就是用典故。啥是四六对？举个例子，刘勰论艺术构想时说：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”这就是四六对。经由过程如许的修辞来表示进入沉思时作者的形态。当此时，珠玉一样的声音，风云普通的气色，都同时出如今作者的心头笔端。这是创作正酣的写照。

　　如许的创作地步一旦构成，就可以突破弊端，打破情势的束厄局促，任由感情的活动。好文章就此降生了。正如法国拉鲁斯大百科全书所言，该书“以一种时而隐奥、时而简约并富于意味的伎俩，形貌了文学的各类差别文体的来源和发生灵感的肉体根底”。

　　前五篇，《原道》《征圣》《宗经》《正纬》《辨骚》大英百科全书官网，记载了刘勰批评文学的根本概念，夸大写作要遵照“天然之道”，而这个天然之道是沿着儒家贤人的思惟而来的。因而，要进修儒家典范，它们既是各种文章的泉源，也是文章写作的范例。

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