“时间从不背叛梦想”中学时的今敏个高消瘦，“比如被叫做’豆芽菜’’骨川筋右卫门’’竹签’之类的，”而且从高中是就开始戴眼镜，跟周围的同龄人在相貌

 

“时间从不背叛梦想”中学时的今敏个高消瘦，“比如被叫做’豆芽菜’’骨川筋右卫门’’竹签’之类的，”而且从高中是就开始戴眼镜，跟周围的同龄人在相貌上有很大的差别，这就使得今敏被孤立，缺少朋友和玩伴发育过头的今敏身高一米八，这在同龄的日本人当中相当少见，“被母亲抱怨说被子不够长。

”

他性格敦厚，充满正义感，学习成绩优异，在同龄人中简直就是个异类纵观大多数日本的社会及校园文化，同类之间的竞争也是剑拔弩张的，一个人过于出挑优异就会成为同类的眼中钉，今敏也产生过这种矛盾的情感，这在他的作品《妄想代理人》中就可以体现出来。

《妄想代理人》中，天才少年优一学习能力超群，不论在家庭还是学校都表现优异，他享受着这种万众瞩目的感觉，并越来越自负，这也是今敏在中学时期经历过的但是当别人的眼光不再停留在他身上时，他感觉到威胁和愤怒今敏在刻画这种矛盾的感情时表现的游刃有余，可见高中时的经历已经深深地刻印在今敏的内心深处，从不曾忘记。

最终今敏将这种情感转换到动画作品中《红辣椒》中的造梦机器的发明者——时田，他头脑聪明，心思单纯，对生活始终保有纯真美好的情感和对幸福生活的向往但是面对伪善的人类，时田肥硕的身形和不拘小节的生活习惯使得他显得格格不入，面对流言蜚语的诋毁和。

卑劣的人群，时田只能束缚自我，用一颗充满自卑和惊恐的心在纷扰的生活中寻求自我保护。这也是今敏因外貌所产生的矛盾心理的表现。

今敏养过热带鱼当作宠物，《未麻的部屋》中未麻房间中她最宝贝的就是那一缸热带鱼，热带鱼象征着未麻对自由生活的憧憬，而热带鱼死亡也昭示着未麻与幻想中的未麻的决裂中学时代的今敏最喜欢做的就是骑着单车在城市中穿梭，风抚摸他的头发，诉说着只在天空中传递的故事。

频繁的搬家和更换学校，使得今敏交不到朋友，成绩跟不上，他就“在藻岩山里奔跑着，骑自行车在街道上飞驰着，”这种奔驰是孤独而又美好的，浪漫悲伤的情感弥漫在今敏的整个高中生活中，仿佛通过这种飞驰可以忘记烦恼，忘记外貌给他带来的困扰，忘记繁杂的学业，忘记面对未来坎坷道路的艰难。

今敏将这种情感表现在《千年女优》中，永远在追寻心中的圣地，造就最缠绵的羁绊；表现在《红辣椒》中，奔跑着完成未竟的事业，将被尘世束缚的人们解放，寻求生活的真谛；表现在《东京教父》中，奔驰着拯救心灵的救赎，给活着寻找一份寄托。

弗洛伊德曾说过“思想发展过程的每个早期阶段仍同由它发展而来的后期阶段并驾齐驱，同时存在。

早期的精神状态可能在后来多少年内不显露出来，但是，其力量却丝毫不会减弱，随时都可能成为头脑中各种势力的表现形式”作品就像梦境一样，可以随意的揉搓改变形状，根据创作者的意图改变而改变，犹如童年游戏的替代品。

它可能埋藏在导演的内心深处经过早期的成长阶段即至成熟，最后通过艺术创作的形式，避免了直接与现实冲撞，导演被压抑束缚的情感才能得到宣泄，心情才能得到纾解。

高二暑假今敏迷恋上了高达系列，渴望成为一名导演，编织属于自己的梦境他借住在哥哥家里，开始去“代代木讲座·美大高考复习班”听课，终于在录取率1/17的苛刻条件之下以应届生的身份战胜其他考生进入了武藏野美术大学。

（日本学科领域分类最多教育规模最大的美术专门高等学府，是日本顶级美术大学之一）的视觉传达设计系求学。

进入大学后，电影带给他的视觉上的震撼是无与伦比的，他积极参加各种比赛，不放弃每一次磨砺自己的机会他买了自己一直想要的录像机和影碟机，然后向周围的同学借大量的光碟和录像带，然后他将自己关在房中没日没夜的看电影，陪伴他的是数不清的空酒瓶和大叠大叠的笔记。

因为有这样的经历，他的作品中才表现出许多真人电影的特征随后，今敏投在大友克洋门下，正是走向通往动画界的大门青年时代的今敏是忧郁而孤单的，却也是单纯美好的作品中无论是亲情友情，还是爱情都是今敏对美好事物的延续。

童年时期的经历俨然成为今敏动画创作的主旋律，完善了今敏的整个情感模式即至风格日趋成熟的今天，我们依然可以从中找到今敏对梦境的探寻，对童年经历的回忆，对缺憾的渴望，对社会现实的厌恶，对追求生命真谛的热情，这些热烈而执着的情感组成了今敏动画作品的情感模式。

——“今敏以小小的动画获得了最高的赞誉，是日本一位伟大的电影人，也是世界上最敏锐、最具探索精神的艺术家之一”。

中年时期的今敏对酒有特殊的感情《红辣椒》中那个神秘的古典小酒吧，优雅绅士的酒保，《东京教父》中穷困潦倒的流浪汉，有了酒就可以暂时忘记生活的烦恼，忘记现下的窘困今敏在自传中这样写道“从大友克洋先生开始，我从认识的人那里借来了很多路现代和磁带，经常看电影一看一整天。

身边当然有酒，一边看录像带一边喝得醉倒，起来后继续看，到了傍晚又以酒为伴，彻夜看录像带直到天明。”

在今敏的作品中经常出现一些凌乱地，飘忽的，下坠的场景，“小酒馆里的蠢话是百万个梦，酒精是踢开紧闭的门扉、无意识的宝贵一脚，是对我来说很重要的东西，”从《未麻的部屋》中越雾未麻无法承受生活带来的重压而产生混乱，将梦境和现实混淆，

到《红辣椒》中警察粉川不断追逐另一个自己，画面时而飘忽时而坠落，再到《东京教父》中临死之前也要喝酒的流浪老人，最后在《千年女优》中不断的追逐寻找，在时间和空间中不断跳跃，这些都是今敏醉酒后的产物。

在风格日趋成熟的今天，今敏在日本传统动画创作的基础上不断创新，坚持与时俱进，同时他也没有与日本传统文化相背离他的作品之所以成功除了镜头语言运用的得当，还在于他时时刻刻将自己的作品与本国文化相结合他不但将日本传统的民俗元素融入其中，还将日本传承百年的信仰与作品角色完美结合。

日本电影杂志《CUT》是这样评价今敏的“今敏辞世以后，我们就觉得日本动画的未来没有了，”这真的是对今敏非常高的赞誉。

与其说他是一个纯粹的动画制作者，还不如说他是力求把动画与电影结合，用电影的拍摄手法来诠释动画的探索者。

今敏性情温和敦厚，包容大度，也正是因为有这样的性格才能摒除纷繁杂乱的喧嚣，用清澈的眼睛平等的看待世界，才能创作出一部部堪称经典的作品，才有了《东京教父》中一个异装癖同性恋者——阿花成了生活的强者，生生将所谓的英雄踩在脚下；才有了《千年女优》中历尽艰难执着寻找真爱的千代子；才有了《红辣椒》中将现实生活中人们共有的“疾病”释放，人性的伪善一览无余；才有了《未麻的部屋》中为了梦想踽踽独行、永不停歇的未麻。

这些都体现了今敏对日本社会的关注和包容，也体现了今敏的“忧国忧民”的情怀。

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