在中国军事史上，姜子牙的地位极高。隋唐之前历朝都尊其为"武圣"。在《封神演义》中，姜子牙的地位也颇高，他不仅是元始天尊高足，

 

在中国军事史上，姜子牙的地位极高隋唐之前历朝都尊其为"武圣"在《封神演义》中，姜子牙的地位也颇高，他不仅是元始天尊高足，帝王之师、人间宰相，更是封神行动的执行人，受上天庇佑，开启作弊模式，可无限重生

在《尚书》、《诗经》、《逸周书》、《史记》等典籍中，都有明确记载，然而对他的年寿，却有种种传说史书中有姜尚活了110岁的一说，但好像没有姜子牙死亡的记载，又有历史记载子牙二百七十五岁，佐王伐纣，牧野战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。

大多说法是其在七十多岁时与周文王相识

《荀子·君道》说周文王举用姜太公时，"夫人行年七十有二，蛔然而齿堕矣"周文王在位五十年，算他在位四十年时举用太公，到周武王十三年（一说十一年）伐纣的牧野之战时，太公已经是九十多岁的老人了姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但"无所遇"，于是便隐居在渭水河畔。

一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说："所获非龙非螭，非虎非罴;所获霸王之辅"

文王死后，武王即位，姜子牙被尊为"师尚父"经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。

姜子牙为了封神大战的完成，在西岐他是乾纲独断，他也知道自己如此做，必然会招来武王的反感，但他不能不做。此时，西岐大军渡过黄河到达孟津，与八百诸侯会师之后，武王一定是整个天下的王，更改已经没有办法。

到那时，整个天下都是武王的了，皇权又会回到武王的手中所以，姜子牙必须再最后一次考验武王，也顺便警告武王所以，姜子牙便说了这么一句话，天赐不取，反受其咎！这句话的意思是，天给你，你就必须要，你不要就会有报应！但是反过来想一下，天不给你，你就不能要，你想要了也会有报应。

谁劳心劳力费尽心思让武王坐上江山，这天就代表谁。这天自然便是元始天尊。聪明人说话其实不用说的太透，姜子牙知道，武王会明白他话中的意思。

还有一种传说姜子牙是想封自己为玉皇大帝，他自己不好意思直说，众神问谁是玉皇大帝，姜子牙说有人坐有人坐一个叫张友仁的就坐上了玉帝之位姜子牙气的坐上了房梁由于姜子牙代替元始天尊封神，而他自己却没有神位又因为他掌控打神鞭，虽然没有神位，但却可以管辖诸神。

于是，手握打神鞭为万神总领的姜子牙，他到哪里，哪里的神灵就要让位，受他管制。

所以，就有了几句话来证明姜子牙的厉害。比如姜太公在此，百无禁忌！姜太公在此，诸神退避，或者诸神退位！

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