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　　他们沿途唱着本人编的歌词：“说凤阳道凤阳汗青气候数据记载查询，凤阳原是好处所。自从出了朱天子，十年倒有九年荒。”以此宣泄本人的不满历史学家李亚平。五六百年来汗青气候数据记载查询，凤阳花鼓成了东南一带家喻户晓的官方歌舞。

　　在凤阳另有一首很盛行的花鼓戏：“说凤阳道凤阳汗青气候记载查询，凤阳原是好处所。自从出了朱天子，十年倒有九年荒”。可见，凤阳人乞讨，和他们的家村夫朱元璋当了天子有关，那末到底有甚么干系呢？克日汗青考研黉舍排行榜，偶尔读到一本出名学者李亚平的汗青著作《帝国官场旧事：大明王朝纪事》，终究揭开了我心中的疑问：本来汗青上凤阳的托钵人雄师实在都是姑苏人。

　　书中纪录：朱元璋于公元1667年覆灭张士诚政权，其时张的国都在姑苏。朱元璋效仿汗青上刘邦“强本弱末”的做法，大范围迁徙姑苏富户去凤阳历史学家李亚平，以填实帝国中都。前后统共两次大范围的移民，无数十万姑苏富户衣锦还乡汗青气候数据记载查询，来到凤阳。

　　安徽凤阳，是我国乡村变革开放的起源地。但在上世纪80年月中期汗青气候数据记载查询，凤阳仍旧有大批人外出要饭历史学家李亚平，这似乎给了以“乡村变革吃饱饭”为荣的各级指导当头棒喝。其时的群众日报为此发文攻讦道：安徽凤阳人“汗青上就喜好要饭”汗青气候记载查询。

　　这些移居凤阳的姑苏人，落空了原本的地盘汗青考研黉舍排行榜。当局还不准可他们擅自返乡。因而这些报酬了能抵家省墓省亲汗青考研黉舍排行榜，便假装成托钵人，以逃荒为名汗青气候记载查询，男女老少历史学家李亚平，形单影只，散入江南各地乞食汗青考研黉舍排行榜。第二年二三月又回到凤阳历史学家李亚平，因而培养了出名的凤阳托钵人雄师。一朝一夕竟成为一种民俗（至今姑苏另有冬至省墓的风俗）。

　　现在，仍有很多姑苏人十分蔑视安徽人汗青考研黉舍排行榜汗青气候数据记载查询汗青气候数据记载查询，称安徽人要饭的多。理解了这段渊源，不知他们又要作何感受。（转载请说明 昔日头条号/费钱月下）

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