在男权社会当中，女性作为附属品而存在，她们不能有自己的想法，一切都要遵循男性的思想为主。那个时代的女性不能接

 

在男权社会当中，女性作为附属品而存在，她们不能有自己的想法，一切都要遵循男性的思想为主那个时代的女性不能接受教育，很多人一生中就读过一本书，即《女诫》在很多影视剧作品当中也曾提到过这本书，当有人问及女性读过什么书的时候，她们一般都会回答读过《女诫》，甚至还引以为豪，因为这本书就是教育女人如何以夫为纲、尊夫重道。

当得知一个女人读过《女诫》的时候，就会增加许多印象分。男尊女卑的社会中，女性一直以卑微的角色而存在，其实跟《女诫》有很大的关系，现在学者认为这是一本祸害女性的罪书。

著书背后的故事《女诫》是东汉时期一名女性所著，她的名字叫班昭她有着“中国古代第一位女历史学家”的称号班昭出身于儒学世家，父亲班彪是当时非常著名的学者，在家庭的影响下，班昭的才学也很广博与《史记》齐名的《汉书》是她的哥哥班固所作，后来班固去世后，班昭接棒哥哥未完成的工作，花费多年时间完成了《汉书》的最后创作。

汉和帝时期，班昭还多次被宫廷聘用成为皇后、妃嫔以及其他女眷们的老师，当时大家都尊称她为“大家”。当时执掌朝政大权的邓太后也是她的学生，晚年的时候班昭还受邀进宫参与政事。

班昭能得到皇室的如此器重，其实跟她本人的修养与品行有莫大的关系，她自身的经历也成为了《女诫》的基石班昭晚年的时候身患疾病，因觉得自己不久于人世，于是便开始创作《女诫》起初想要写这本书是因为班昭想教导一些家中的女眷，结果一完成之后就开始风靡于各大官家小姐当中。

大家纷纷摘抄《女诫》，使得它成为了一本热门书籍，在那个时代下，《女诫》当中说描述的关于“三从四德”的礼仪深受女性们的推崇，因此引发了持续两千多年诵读《女诫》的高潮。

班昭为何会想要写下这本书呢？她在书中也有相关的解释，十四岁那年班昭嫁给了曹世叔在婚嫁之前班昭就接受了母亲以及家中长辈们的谆谆教诲，要做一个懂礼仪、知廉耻的好媳妇因此优秀如班昭，自从嫁入曹家之后依旧生活的战战兢兢。

害怕做错什么事情被婆家赶出门而令家族蒙羞于是她不辞辛苦地操劳家务，上孝顺公婆、下承担教育孩子的责任和义务即使苛求面面俱到，但仍然还是觉得自己不够好她就是这样如履薄冰地过了一辈子，后来丈夫英年早逝，她依旧遵守妇道、言行举止合乎礼仪、保持良好的品行和气节，为众人所称道。

作为博学多才的班昭，她的才学在诸多古代女子当中是非常耀眼的，但依然活得这么卑微，这从她《女诫》的内容中就能看得出来书中教诲《女诫》一共分为卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章光看这些字眼就能窥见女性在当时的地位有多么低下，同时也能了解到班昭在婚姻生活中所处的位置。

在卑弱这篇中，班昭用《诗经·小雅》中的“生男曰弄璋，生女曰弄瓦”点明了女性本身就比男性要卑微的观点。她说女性要不辞辛苦地劳作，还要学习礼法教义，懂得谦虚忍让、忍辱负重。

每天都要早起晚睡，做家务不能挑三拣四，要有始有终对待夫君要事事遵从，做到这些那么何求没有好的名声在“夫妇”篇中她认为夫为天、妻为地，要注重丈夫品行的教育，这种教育方式就是让丈夫如何驾驭自己的妻子，以免出现妻子不顺从的事情，那就失去了道义和纲常。

班昭还觉得女人要“敬慎”，女性本柔弱，因此要以敬来修身，以顺来避强。夫妻间也不能太过于亲密，这样女子就会逾越规矩，做出放纵恣肆的事情。

在《女诫》中的“妇行”是整个篇幅当中的重中之重，也是几千年来女性用来衡量自己的标准班昭提到女性要有“四行”，即妇德，妇言，妇容和妇功女人不一定要聪明绝顶、伶牙俐齿；不一定要打扮得光鲜亮丽，也不需要技艺精巧过人。

女性只需要谨守节操，有羞耻之心，言行举止合乎规范、身体保持干净，着装打扮得体、专心纺纱织布还会做饭等女子要“专心”和“曲从”，说明了男子可以三妻四妾，但女人要从一而终，如果得不到公婆的喜爱也不能违背，要懂得逆来顺受。

对待家中的小叔子和小姑子也要谦让，不能失去德行

整篇《女诫》都在教导女子要以丈夫为尊，她们所做的一切都是为了让丈夫满意如果丈夫不满意，那么女子就要反省下自己是否哪里做得不够好，就算被打骂也要逆来顺受这样的想法，在男权社会当中是非常受欢迎的，可以说相当合男人的胃口。

本来自己不知道如何调教妻子听话一点，班昭可是帮了不少的忙千年罪书现代社会中讲究男女平等，夫妻本是互相协作的关系，要互相尊重和宽容才能使夫妻感情保持长久现如今依然有许多男人觉得，做家务、带孩子都应该是女人干的事，不难猜测这就是《女诫》带来的后遗症。

从近代社会开始，随着新思想的风潮开放，《女诫》被誉为几千年“男尊女卑”思想的罪魁祸首它教化女性要完全地依附男性、向男性表示卑躬屈膝的态度1907年，何震曾贬斥《女诫》说这种思想无疑成为了禁锢女性的一道枷锁，是一种彻底的封建教条主义。

而这本书正是因为出自班昭，她本身也具备一定的影响力，因此流传下来祸害了两千多年的女性五爱运动时期，国内曾掀起一股反对《女诫》的浪潮，可想而知红了几千年的女性专属书籍在这个时代被彻底抛弃了这是一种时代的进步，更是女性独立自主的开端。

但任何事情都具有两面性，班昭身处在那个时代里，她所著的《女诫》也不全是坏处当年东汉多位皇帝英年早逝，使得邓太后外戚专权，这种现象是班昭不愿意看到的，于是她写下《女诫》想要通过矫正世俗观念，从而达到防制外戚、挽救东汉的目的。

而学者有这样的想法，是因为《女诫》这本书原本就是班昭写给宫廷女性的。那时她年老体迈，但是家族及宫中女眷还未能接受规矩的教导，于是便写下这本书。

但从历史的发展来看，虽然《女诫》的影响力时刻存在，但依然无法避免女性掌权的现象，可能是因为权利的诱惑比规矩要大得多更多精彩历史故事请关注微信公众号【叫绝历史：jiaojuelishi | 讲述民间历史故事，揭秘古今历史趣闻，一个让你叫绝的历史故事会！】。

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