秦王政十年下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳。又为秦并六国谋划，建议先攻取韩国，再逐一消灭各诸侯国，完成统一大业。

 

一、李斯(前280～前208)秦朝著名政治家、文学家和书法家秦王政十年（前237）下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳又为秦并六国谋划，建议先攻取韩国，再逐一消灭各诸侯国，完成统一大业秦始皇二十六年（前221年）统一全国后，作为。

廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号后任丞相，多次随始皇帝巡行反对淳于越分封子弟之议，主张禁私学、废《诗》、《书》、六国史记及“百家语”又以小篆为标准，整理文字，作《仓颉篇》以为范文始皇帝死后，与

赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后，劝二世更为法律，行“督责之术”，加强君权。后被赵高诬为谋反，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。

二、杨靖宇(1905～1940)中国共产党优秀党员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一1932年，受命党中央委托到东北组织抗日联军，历任抗日联军总指挥政委等职。

率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间1939年10月，日本关东军制定了针对杨靖宇率领的东北抗日联军第一路军的作战计划在日军疯狂镇压下，杨靖宇带领抗联第一路军进行了艰苦卓绝的战斗1940年2月23日，杨靖宇在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下，孤身一人与大量日寇周旋，战斗几昼夜后，在濛江县壮烈牺牲。

三、范缜(450～515)南北朝时期著名的唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家、杰出的无神论者范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。

萧衍建立南梁后，任晋安太守、尚书左丞，后因王亮一事被流放广州，终官中书郎、国子博士范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。

四、朱胜非(1082～1144)南宋初年宰相于崇宁二年（1103年）进士及第北宋靖康元年，任东道副总管、兼管南京应天府，劝宋高宗赵构继位南宋建炎二年，除尚书右丞，迁中书侍郎、尚书右仆射等职苗刘之变时，他善事斡旋，保护之功居多。

平乱后，引咎罢政，授观文殿大学士、知洪州，继除江西安抚大使兼知江州后因江州失陷，他赴镇太慢，被降授中大夫、分司南京、江州居住绍兴二年，经宰相吕颐浩力荐，再拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事，后乞请免职奉祠。

绍兴五年，应诏疏奏战、守四事，历知湖州、宣州等地秦桧为相后，朱胜非与其不合，废居八年绍兴十四年（1144年），朱胜非去世，年六十三，谥号“忠靖”著有《绀珠集》、《秀水闲居录》等《全宋诗》、《全宋文》等录有其诗文。

五、丁兰汉代，二十四孝子明版《丰县志》载：丁兰，河南陈州人，先迁无锡荡口，后寓居丰县东十里（今丰县凤城镇丁兰集），早丧父，事母至孝及母丧，刻木孝母，事母如存“子欲养而亲不待”是刻木事亲，所表壳积极意所在，也是丁兰孝道核心思想。

六、魏子猷（1875年～1936年）是我国近现代首届一指的古筝演奏家和教育家自幼喜爱音乐，琴、筝、琵琶、笙管，件件精通，尤擅十三弦筝对我国近现代古筝的发展和延续起了关键作用1925年前后在北京西单牌楼道德学社教筝，河南筝乐由此传播，曾编有曲集《中州古调》（工尺谱手稿）。

代表作有《渔舟唱晚》、《天下大同》、《关雎》、《平沙落雁》、《百鸟朝凤》等其表演艺术具有浓郁的河南民间音乐风格特点，以古朴浑厚的韵致见长所传弟子有娄树华、史荫美、梁在平等，他们均为中国近代筝乐史上的重要人物。

七、刘䶮(889～942)南汉高祖其祖因经商南海，迁居泉州刘䶮初掌军事之时平定岭南东西两道诸割据势力，控制岭南，西与马楚争夺容桂之地，攻占了容邕两管刘䶮在位时期，依靠士人治政，尽任士人为诸州刺史；还通过

科举，每年录用进士、明经十余人为官，避免武职官据地称雄之患。

八、周墀(796～855)唐朝中后期宰相、历史学家、书画家参与牛李党争，为“牛党”重要人物唐武宗即位，为华州刺史、义成节度使，封汝南县男鞭笞悍将，全军大治唐宣宗大中二年，以兵部侍郎、判度支，迁中书侍郎、同平章事，监修国史。

直言敢谏、不避权贵会吐蕃微弱，朝议河湟战事不称旨，罢为御史大夫、剑南东川节度使，寻拜检校右仆射周墀工于小篆，见称一时，字画颇佳，联合崔球、张次宗、孔温业等校雠经籍刊印《开成石经》。

九、谢良佐(1050～1103)人称上蔡先生或谢上蔡，北宋学者著有《论语说》，其核心思想被门人曾恬、胡安国所录《上蔡先生语录》，经朱熹编辑为三卷（《上蔡语录》）谢良佐创立了上蔡学派，是心学的奠基人、湖湘学派的鼻祖，在程朱理学的发展史上起到桥梁作用。

十、陈泮岭(1891～1967)武术教育家自幼文武双修，在家习少林拳，后北上求学在北京大学土木工程系学习期间，利用业余时间从李存义、纪德、许禹生等学形意拳、太极拳、八卦掌和岳氏连拳等1920年毕业回乡，在开封发起创办青年改进俱乐部，提倡武术，后俱乐部改名为河南省武术会，1931年更名为河南省武术馆，任馆长。

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