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2023-09-13Aix XinLe

2016年4月，我还在读研三，有一天，我突然萌发了注册一个公众号的想法，受《查拉图斯特拉如是说》的影响，我给它起个名字叫做“张淼淼说”，这并不是自负虽然自己并不是一个哲人或者诗人，但总还是想表达些生活的感悟，况且那个时候正值毕业前的空窗期，预答辩也完成了，紧绷的学习生活一下子就放松了，上了这么多年学，要走入社会，内心既有期待也有不安，所以我就很想让别人知道我的所思所想。

起初，我热情饱满，连续写了好几篇，大多写得很伤感，现在看起来很是肉麻研究生毕业后，我就几乎很少再写了，起因在于毕业后面临未知的前途命运，内心的忐忑不安使我没有了写作的闲情雅致此后我无论海南还是在河南，几乎完全忘掉了这个公众号，一直到2018年。

上八图为目前我到访的国内名山自然景观和人文景观是两个殊为不同的单元，但不是完全对立的，很多名山之上存在诸多古迹，如庙宇、道观、古塔、台阙、书院等其中，论自然景观和人文景观之相得益彰最佳者，又以河南嵩山为最有名。

嵩山古建筑群的文化生态涵盖儒释道，多达11处古建筑在2010年被列入世界文化遗产行列张淼淼/拍摄2018年是一个很重要的年份，那一年的四月份，我决定到成都定居某种意义来说，定居成都后的状态趋于稳定，郁结了好多年的想法需要一个喷薄而出的渠道，我就想到了这个公众号。

2018年3月23日，我给它改了名字，叫“张淼淼如是说”，算是给了它第二次生命虽然是重新拾起了这个公众号，但只是换汤不换药，依然只是想表达一些生活的感悟、发些牢骚罢了只不过到了后来，我发现，如果只是单纯地记录我的生活，那还不如发朋友圈——我想把它做得更大一点。

况且，2017年我在别人的“怂恿”下，也尝试做过新媒体，在今日头条开辟了头条号，赚了一些零花钱有了这些经验，我决定把它用到公众号，试图在波澜壮阔的新媒体行业中分一杯残羹

“文保”是“文物保护单位”的简称按照其文化价值和保护级别，可分为国家级、省级、地市级、县区级等国家级文保全称为“全国重点文物保护单位”，其类型涵盖古墓葬、古遗址、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹和其他共六。

大类型第一批全国重点文物保护单位由国务院颁布于1961年从1961年至2019年，先后颁布8批全国重点文物保护单位名录，共5058处文保单位其中，“古遗址” 类型最多的是河南省，共157处；“古墓葬”类型最多的是陕西省，共41处，河南以35处紧随其后；“古建筑”类型最多的是山西省，共420处，河南省排名第二，共157处；“石窟寺及石刻”类型最多的是河南省，共35处，四川省以34处紧随其后；“近现代史迹”最多的是湖南省，共68处，江苏省以61处紧随其后。

以上数据来源：国保单位数据查询应用平台张淼淼/制图

“世遗”全称为“世界遗产”，又可分为世界文化遗产(含文化景观)、世界自然遗产、世界复合遗产截至2022年，中国共有56项世界遗产，仅次于意大利，位居全球第二其中，文化遗产共38项，自然遗产共14项，复合遗产共4项。

中国的世界文化遗产，数量众多，类型丰富，具有突出的普遍价值其中，北京市和河南省的世界文化遗产大类数量位居全国前二名世界文化遗产，是很多访古者必到之地张淼淼/制图既然是为了分一杯羹，那就不能只写闲碎的事情，因为闲碎的事情不会赚取流量。

我在头条号做了两年的自媒体，深谙“流量之道”是怎么回事有些自媒体作者为了赚取流量，故意发布一些制造地域和性别对立，以及变相制造地域和性别对立乃至引发骂战的文章和视频——诚然如很多人所言，在自媒体上制造地域(重点)、性别、学历、阶层、民族对立，从而引发骂战，确实是最能吸取流量的，因为我曾听一位博主说，他的一位朋友在今日头条曾月入过万，问其赚钱之道，果然如上所云。

但如此下作的事情，很让人不耻关键是，这并不是长久之道我必须认真思考，我该如何将自己的公众号变成一个既能体现我的兴趣爱好，同时又不落窠臼、落落大方的自媒体平台有人劝我做美食博主，我确实很喜欢美食——但谁不喜欢呢？正好2018年9月的时候，我到洛阳参观汉魏洛阳故城，拍了一些照片。

回到成都的时候，就顺手把这些素材制作成了PPT，当做公司安排的任务，在例行会议上播放给同事们，大获好评这使我深受启发，我想，干脆就把这个公众号专门做成一个访古用的平台吧2019年9月29日夜晚，我把公众号改名为“访古记”。

这是第二次改名这一天几乎可以看做是访古元年

上4图：我有意识访古是从汉魏洛阳故城开始 2018年9月“访古记”这个名字并不是深思熟虑而成，而只是顺势而为没想到，很多年后，“访古”这两个字，变成了一个类似于“旅行” “自驾” “穷游”之类的专有名词，成为很多对古迹感兴趣的人的一个通用词汇。

“你去访古了吗”代替了“你去旅行了吗？”，这样的说法在今日访古界变得越加流行起来而且“访古记”这三个字也通俗易懂，“访”就是“寻访”“拜访”“到访”“造访”之意，“古”乃“古迹”之意，“访古记”就是一个寻访古代史迹的记录。

这样的记录，到今天，已经四年半有余了

直到现在，“访古”这个概念才最终成型，它取代了之前模糊的“旅行”，使我的每一次出发都变得目的明确现在想来，我在读书的时候的很多次的“旅行”，已经暗藏着“访古”的趣味2015年，我在读研二的时候，利用暑假去了趟洛阳和开封；2016年研究生毕业的时候，又去了西安、登封、巩义和安阳四地，只不过那个时候我还是把它叫做“毕业旅行”。

经过晦暗无比的2017年，2018年4月份我到成都定居后，一方面是为了缓解焦虑，二来是兴趣使然，我又萌发了“访古”的想法访古自然需要设备，起初我的设备很简单，读书的时候用的是最便宜的华为荣耀手机，到了毕业后也只是一部破旧的苹果6S手机。

直到2019年8月份，我才忍痛花了3328.6元钱，添置了一部佳能数码相机——在很多访古界动辄拥有单反的人看来，数码相机早就落伍于时代，但我至今还在坚持使用它，它质量确实很好，我摔过几次也没有坏，关键是携带很轻便，也容易随时随地拍摄。

在此之前的2019年6月，我以3799元的价钱从京东上购买了人生的第二部笔记本电脑ThinkPad E485；2021年3月，我收获了一部大疆osmo action1的运动相机(价值2099元)；2022年5月，朋友又送我一部大疆DJI mini2无人机。

现在，我的设备算是齐全了可以说，拥有了第一部佳能数码相机，是我正式访古开始的标志。IPhone11+ThinkPad E485+Canon g7x2+Osmo action1+DJI mini2

上四图依次为白马寺、少林寺、安阳殷墟、龙门石窟除白马寺之外皆是世界遗产2015年7月到访白马寺历史上由于乱战和自然灾害，白马寺多次被毁又多次原址修复，如今所见建筑总体已是明清时代但文保单位除了看其文物价值外，还有一个更重要的属性：历史价值。

白马寺和唐辽木构寺庙相比，文物价值稍逊一筹，但其历史价值却有着无可超越的地位，惟因白马寺是中国汉传佛教祖庭，有“释源”之称，当为中国佛寺之首2016年6月到访少林寺佛教中国化完成的标志是禅宗的形成，禅宗祖庭便是少林寺。

在中国古人的精神世界中，禅宗发挥着重要的填补作用2010年少林寺列入世界遗产张淼淼/拍摄

上八图：2015-2016的“访古”主要在陕豫两省，这主要是由于它们都是我坐火车回家的必经之路那个时候，对于“访古”并没有明确的概念，每次出发也都没有做好充分的准备2015年夏天到访洛阳和开封，彼时高德地图还没有开发，每寻访一个地方全靠公交和询问路人，费时费力。

2016年六七月份毕业旅行，到访了西安、登封、巩义和安阳四地，由于那个时候只能是手机拍照，像素多有不清，保留至今殊为不易张淼淼/拍摄2018年和2019年，这两年我主要在成都以及周边“访古”成都是一个非常适合访古的地市，某种意义来说，它也是一座古都，在市区留下了“武侯祠” “杜甫草堂”之类的人文古迹。

但很多人明白，“访古”的趣味在于其“田野”和“涉猎”而像“武侯祠” “杜甫草堂”这样名扬四海的人文景点，每每都是人山人海，夏天挥汗如雨，冬天也是人潮涌动，作为一个访古者，其实是非常辛苦的所以如果是到访武侯祠、杜甫草堂等景点，还是叫“旅行”更合适。

“访古”必须有它自己的性格，它须小众而又不失人文价值，须人不知其名却能在核刊上拥有自己的一席之地，被人知，有人研究当然，最好它远离红尘俗世，在偏隅一角，亦或者在山高水长之处、柳暗花明之乡——这当然是一个非常诗意但未必受人欢迎的想法，因为没有人愿意在访古的路上遇到麻烦，甚至连下雨，都会被人讨厌。

所以，无论武侯祠还是杜甫草堂，并不是一个“访古”的最佳地点——这并不是否认他们的文物价值和历史价值，我是说，他们作为成都悠久历史和璀璨文化的招牌和门面，已经承载了太多的“行政意义”，反而让它在其他方面落人一步，比如和陵和永陵，亦或者明蜀王陵。

我到成都的没多久，就地铁加单车寻访了和陵，和陵在龙泉驿区下面的一个村庄里，这意味着寻找它的过程并不顺利现在，大家须搞明白“景区”和“文保”的区别前者履行职能的部门是国家旅游局（现在国家旅游局已经合并到文旅部），后者是国家文物局——两者可能重叠，也可能不重叠。

旅游景区一般都是非常成熟且知名的单位，它们有可能是人文景点，如宫殿、衙署、民居、庙宇、园林、古镇、陵墓等；也可能是自然景点，如名山大川、森林草原、沙漠湖泊、峡谷瀑布等它们承担着诸多功能，依据其服务水平、安全环境、旅行质量的优劣，由文旅部质量等级评定委员会定为A到5A不等；而文保单位，则是被国家文物局纳入保护的古代亦或者近现代史迹，有着强烈的人文属性，如果不被开发，它很可能就不为人知，且极可能如前所述——吃闭门羹。

和陵是后蜀皇帝孟知祥的陵墓，其文物价值并不低，然而养在深闺人未识，如今它也是大门紧闭——吃闭门羹，是很多访古者的家常便饭

相比和陵，前蜀皇帝的永陵则位于成都市中心，交通便利，开发完善，且修建了博物馆，硬件设施和服务水准没得说但到永陵的游客屈指可数永陵景区门前的文保碑，向人们展示了这处文物的历史意义，它是第一批被纳入全国重点文物保护单位的古迹，但作为景点，它实在过于低调。

同样低调的，还有明蜀王陵明蜀王陵分布在多处，但僖王陵和昭王陵是对外开放的，这里有青龙湖和龙泉山相伴，环境清雅，我来过很多次

上4图：王建墓永陵（张淼淼/拍摄）

上4图：明蜀王陵和青龙湖（张淼淼/拍摄）现在想来，有很多次的访古经历都给我带来非常愉快的体验，好天气是必不可少的但，月有阴晴圆缺，天有晴雨风雪——对于一个访古者来说，下雨天的恶劣程度仅次于“闭门羹”，尤其是很多文保单位，位置偏僻，路途遥远，寻访它们极为不易，如果半路下雨，简直半条命都没有了。

很多人就是从一个“访古者”变成了一个“苦行僧”，略感悲壮

2021年6月我寻访汉长安城未央宫遗址，雨下了一天，鞋子沾满了泥，浑身也湿透了，蓬头垢面的样子，使我那一天都不敢以真面目示人如果有人问我从哪里来，我下一句一定是，我的故乡在远方而且我要吐槽一下，我很多次到西安，必下雨天，我真是谢了。

后来我去长安县寻访护国兴教寺，大雨过后，那是一段上坡路，雨水带着山上的泥水翻涌而下，我一个踉跄，虽然保住了最后的体面，没有完全摔倒，但是鞋子不见了，最终我在一个垃圾堆里找到了它我希望那一天经过的人，不要把我看到一个拾荒者。

同样在西安，有一天我到访唐长安城大明宫遗址，又下雨了，我冻得直打哆嗦，可能由此导致我神志不清，我一赌气，骑个自行车，悲愤地淋着雨骑了5公里才到达宾馆西安，何苦使我难堪如此？

如果是好天气，即使寻访它们极为不易，但如果你终于见到了他们，内心的欢愉和喜悦是无法述说的2021年3月，我在巩义寻访宋英宗的永厚陵，虽然它距离永昭陵并不远，但因为它荒芜多年，又被封堵以作开发，故而找到它们极为不易。

我终于在杂草和败枝中找到它，啊，我该怎么说，一个伟大王朝，就这样出现在我眼前之前在网络上有很多关于北宋石像生裸露田野间的新闻，文管部门作为对这些呼声的回馈，干脆就将这些文物围挡起来，一刀切地禁止拍照而且这些石像生极有可能在日后被挪移，被围挡，被“开发”。

我不知道那些人想表达什么意思，但我个人觉得最好的保护是“无为而无不为”，不要既展现对舆情的重视又要彰显权力的任性况且，这些石像生和麦田已经相伴千年之久，它们无言述说着一个王朝的千年荣耀和悲壮，我们有什么理由让它再次“凌辱”。

上4图：杂草败枝中的北宋皇陵所以，好天气无疑会减少路上的一半烦恼，让人心情舒爽有些时候，下火车正好天黑，清风明月，回到宾馆后，打开窗户，新鲜的空气涌入，让人神清气爽，一天的疲乏顿消一半有时候下火车是傍晚，彩霞满天，安顿好后，我喜欢骑着共享单车到处走走，看看这个城市。

看到熟悉的场景，闻到熟悉的味道，会有一种“今夕是何年”的恍惚感，甚或产生一种恍若隔世的悠久感，好像很久以前这里是我的故乡，我阔别了很久，今天终于回归故里每每这个时候，我都会产生一种在此定居、重新开始的念头，并暗自思忖，我错过了多少种无限可能的生活方式啊！。

有一次我到济源，傍晚的彩霞，和夐列远方的王屋山相映成趣暮色将山的轮廓勾勒出一个幻影，如同巨物般，而小城则无视这个庞然大物，在烧烤、啤酒和谈笑中度过他们自己的一天我发现，我对那些干净而又规模不大的城市有着特殊的好感——太大的城市往往给人一种拒之千里微小如蝼蚁的感觉，而那些三四线小城，充满烟火气，或才是中国人的精神家园。

有时，如果无意参与到当地人的生活当中，那将是我求之不得的我会很好奇当地人是如何生活，他们的信仰，他们的方言，他们的行为习惯，他们的民风民俗甚至婚丧嫁娶，我都很乐意凑个热闹当然，这种情况比较少发生，一则访古有既定的安排，二则精力有限，恐难周全。

而唯一可以参与其中的，便是品尝当地美食，毕竟人不能不吃饭到后来，我从仅满足于吃饱而到试图寻找一些隐藏在巷陌中的美食，它势必花费我不少时间，但也让我味蕾得到了升华，从而对这个城市产生了深刻的印象除此之外，个别情况下，我会被当地的老朋友接待。

我很感激在异地还能有朋友的关照，从而在美食和聊天中增进了友谊虽然以我的性格，一般不会太希望别人知道我的行踪或者被接待，但凡事偶有例外，而正是这些例外，平添了访古途中的一些趣闻和乐事我感念他们的善意和热情接待，也希望之后他们能够在我的城市里，共享友情。

有人问我，一个人在访古路途中会不会无聊，我的回答是，无聊倒不至于，我的性格喜安静喜独处喜恬淡，一个人也会很快乐但这并不是说我排斥和他人一起访古，比如2019年9月我和小伙伴去了神垕古镇等地，在许昌的几天的时间非常愉快；同年11月我受邀去了嵩山，深秋的嵩山，大风呼啸而过，漫山金黄，北魏的嵩岳寺塔矗立在群山环抱之中，在蓝色苍穹下给人强烈的视觉冲击力，至今使我念兹在兹。

上4图：嵩山，精神的家园和心灵的故乡（张淼淼/拍摄）2021年9月，我又和朋友一同飞到西藏，徜徉在布达拉宫和大昭寺的每一个历史角落，在信仰的面前屏住呼吸同年10月又结伴去了大同，造访了云冈石窟以及应县木塔等。

2022年元旦，我和小伙伴自驾去了安岳和大足，体会到几个人同吃同住的乐趣当然任何事情都无法绝对，我只能说，我不排斥任何形式的访古但对我而言，一个人说走就走的访古，自然是无比痛快，于是每一次出发，就变得期待，期待一个新的省份，新的城市，新的村庄，新的古迹。

我尤其期待那些历史悠久且文明璀璨的地方作为中国的文保大省，排名第一的山西和排名第二的河南尤得我心山西作为古代边境地区，因其气候相对干燥，远离政治漩涡，故而保留了数量可观的古建筑类型；而河南作为元明清之前中国古代的政治、经济和文化中心，保留了最多的地下文物和古遗址类型。

这些我都非常喜欢河南因为是我的故乡，目前已经走遍了除南阳、周口、濮阳和漯河四个地市外的其他13个城市，单是龙门石窟就到访了3次，白马寺2次，关林庙2次，潞王陵2次……2021年10月，利用河南省推出免费游的机会，我又到访了新乡、焦作、武陟和卫辉等地，兼得山水和人文，收获颇丰。

截止2019年10月，国务院共颁布8批全国重点文物保护单位名录，涵盖古建筑、古墓葬、古遗址、石窟寺及石刻、近现代史迹和其他共六大类型，共5058处文保单位其中，山西省以529处文保单位，位列全国第一；河南省紧随其后，共419处文保单位；河北和浙江分列第三和第四。

数据来源：国保单位数据查询应用平台张淼淼/制图

当然不能忘记四川到目前为止，我间断性地在四川居住了四年半有余2019年和2020年大部分时间，我都是在四川访古如果说四川有什么文物类型是我最喜欢的，自然是石窟寺及石刻“安史之乱”后，中原地区的佛教造像就已经濒临尾声，但相对安宁的巴蜀地区，反而既往绝学，兴起了持续数百年之久的造像运动。

可以说，2020年是我访古收获颇丰的一年，利用双休或者假期，我寻访到了成都以及周边的一些佛教造像遗存(有些涵盖儒道)，如邛崃石窟、蒲江石窟、内江石窟、资阳大佛等邛崃石窟我印象最为深刻，因为那一天阳光明媚，车辆行驶在崎岖不平的山路中，两侧茂林修竹，山夐谷深，虽然步步惊心却能领略到绝美的风景，且最终到达地方后，可以一窥千年石窟的真容。

蒲江石窟我是在2020年教师节去寻访的，只可惜当时主要窟龛因为山体滑坡而被关闭了，好在马路边也有一些石窟遗存，算是不虚此行但是，在蒲江我被蚊子咬得满腿包这件事情，我至今还心有余悸，从蒲江回到成都后，有一个礼拜我都会在夜间被痒醒或者痛醒。

不过我并没有从这件事情中吸取教训，之后有好几次访古过程中，我又被当地的蚊子盯上，把我咬得痛不欲生我现在总结一个懒人方法，那就是出门在外，最好穿个长裤和长袖，除此之外，穿长裤长袖好处还有——可以防晒

上图：在蒲江被蚊子咬惨2021年6月我到访西夏王陵，顶着太阳硬是在景区逗留了一整天，晚上我才发现，我的脸、胳膊、脚踝全被晒伤，火辣辣地疼，尤其是脸，造成几乎不可逆转的晒伤我之所以没有在防晒这件事情上上心，在于我小时候皮肤一直比较白，老家的夏天，燠热酷暑，我经常顶着大太阳到处耍，晒黑后不多久也可以白回去。

即使到了海南，我也从未抹防晒霜或者打伞可是伴随着年龄的增长，我意识到我的皮肤修复能力已远不如以前，而我又在耐晒这件事情上足够自信，以至于2021年7月在我到访桂林、柳州的几天时间里，几乎又是完全没有任何防备地暴露在南方的烈日之下，让我黑到现在。

上图：在西夏王陵被晒伤暴雨暴晒和蚊虫叮咬，虽然足够让人不开心，但并不是最糟糕的，最糟糕的是遇到糟糕的人和事2021年3月在邯郸，就遇到这种的事情——事先预定好的宾馆，等我到了之后却被老板以有事出门不在现场为由，被强制要求取消。

这件事情本来也没什么，即使我已经赶了一天的路，又困又累，即使马上夜幕降临，我都不觉得什么——因为我向来很体会底层人的苦难，我自己身为一员，向来对他人的苦衷抱以同情和理解，然而很多时候我的同理心却并不总能得到正向的回馈。

我说取消订单可以，但你也得向我道歉——我之所以让他道歉，是因为他让我取消订单的语气无半点歉意且理直气壮如果他能够心存谦卑的话，那么后面的纷争就可能不会存在他一听我让他道歉，气急败坏，电话里用最恶毒的语言骂我，嚣张至极。

上2图是在2021年3月到访邯郸响堂山石窟，当天扬沙浮尘，刺鼻的味道弥漫周遭，一米之内不分雌雄，气候及其糟糕响堂山石窟是我国第五大石窟群，乃北齐的皇家石窟，具有很高的历史意义和文物价值，只可惜管理手段非常恶劣。

下2图是在麦积山石窟，当天天气阳光明媚，空气质量非常好，参观游览体验非常舒服，给我留下非常深刻的印象张淼淼/拍摄我之前没有遇到这种情况，冷静了一下，想到两个办法，第一个是打美团的客服，要求降低商家的信誉度并向我道歉；第二件事就是打市长热线，把这件事情诉诸行政。

第一件事很快就得到了答复，当晚，美团客服要求三方连线进行对质，宾馆老板心虚而不肯连线，最终美团以消费券的方式补偿了我的费用等三天后，当我在巩义参观永昭陵的时候，一个陌生号打来了，那个宾馆老板最终向我笑脸赔不是，而我也没有过多苛责——我不想因为它影响到我访古的心情。

我想，宾馆老板肯定是受到行政部门的压力才向我道歉，但这次算是成功的维权，让我在之后的访古途中，意识到一些事情的必要性我在巩义的当天，晚饭后去散步，看到行人步道上一个下水道的井盖被挪移到一旁，而周边却没有任何安全防护措施——既没有警示牌，也没有围挡。

我确认了井下没人，先是将井盖掩上，然后拨打了市长热线我希望这件事可以被问责，无论是施工方还是主管部门，都不能无视市民的生命安全，不能等它上了新闻才被人关注所有本可以避免的悲剧，都是可以防患于未然的那些近年来的种种不幸事件，多半是由于公权的失责和疏忽。

它们应该受到惩罚除了糟糕人和事外，还有一些糟心事我不得不说，那就是一刀切的禁止拍照我曾在《响堂山石窟访古记》中提到那个呵止我拍照、后来又悄悄让我捐100元钱以换取他睁一只眼闭一只眼的人，很能代表一些管理者的做法。

后来我听说，巩义的北宋皇陵也存在这些行为我的看法是，只要不对文物产生影响，那么所有的拍照都应该被允许当然出于信仰，某些佛像被禁止拍照，我在一定程度上是理解的——不过我想提醒一点，到寺庙的人不止信众，还有游客，应该尊重他们花钱到访这里所享有的权利。

在访古途中，我会注意到一些城市的城建水平通过一个城市的城建，总体可以看出这座城市的执政者的执政水平，以及对这座城市的热爱程度在目前我到访的非一线城市中，柳州、天水、徐州的城建水平出乎我的意料的好可见，城建水平和经济总量并不总是相关联，即使一些经济发达的省会城市，城建水平也不容恭维。

与此同时，在全国一众屎黄色调的城市风貌中，个别城市却能融山水于城市，亦或者规避庸俗的审美恶趣，显示出清新素雅的城市美学，很是难得张淼淼/拍摄

当然，有些烦恼似乎不能完全避免，比如嘈杂的宾馆住客半夜不睡觉，打牌或者打麻将，大声播放音乐或电视，大吵大闹，我都已经见怪不怪我印象最深刻是在兰州的一家小宾馆——那家宾馆在美团上的排名很高，却徒有虚名，因为宾馆硬件设施够烂不说，里面的客人也是让人不爽——他们竟然一整宿不睡觉，大嗓门地说话，扯着嗓门吐痰，抽烟，然后弥漫整个走廊的烟味，顺势进入到我的房间，使我听觉备受折磨的同时嗅觉也遭受痛苦。

在泰安，隔壁的一对情侣，几乎用生命在大叫；在勉县，半夜不睡觉的几个年轻人用异常刺耳的嗓音在唱着非常难听的歌曲……而我必须忍受这一切由此，一些人的素质之如何，宾馆可以说提供了一个绝好的参照

除了到访文保单位之外，当地的博物馆也通常在我的计划当中博物馆是了解一座城市历史的窗口，不容错过一些省份的博物馆，馆藏文物丰富，国宝级文物众多，需要预留半天乃至一天的时间像河南博物院、陕西历史博物馆、河北博物院通常都是人满为患。

在地级市的博物馆中，洛阳博物馆可谓一枝独秀张淼淼/拍摄当我把在路上的一些不愉快倾诉与他人时，便有人试图安慰我而我消气在一瞬间，很快就忘掉上一段的不愉快，因为多年的访古历程告诉我，个人素质不足影响到你接下来的行程，而公权力的滥用却会让你一无所获。

虽然，访古并不会和公权部门直接打交道（这是一件很庆幸的事情），但难以避免间接地需要它，而它在拒绝你、折腾你、打击你、谩骂你的过程中享受着权力的快感这些又几乎可以写出一部书来比如在北京的纪念堂，我仅仅是因为寄存放错了包，就被一个管理员老大爷怒骂——我向来领略过北京人的快人快语，却不料在共和国的心脏地带，颜面扫地。

吃闭门羹亦或者被呵斥，让人心情不好，很多时候会因此改变访古的行程或者计划不过，有糟糕的事，自然就有美好的事在安阳的修定寺塔，文管员热情地招待了我，并给我做了义务讲解，我看到一个对文物饱含热情的人灿若烈阳的心。

同样在安阳，在灵泉寺石窟，当夜幕降临而我无法赶到镇上的时候，文管员叫来了当地村民，用摩托车把我载到镇上，目送我坐上公交车才离开在卫辉，常年关闭的望京楼，竟然大门向我打开，文管员娓娓道来，向我讲解望京楼的历史。

那些时候，我理解的访古者，竟然变得高大起来，他们一定是觉得，如此荒僻的地方竟然有人来拜访，那么此人必定是心怀赤诚，绝无怠慢的道理

还有一次在浚县古城，晚上十点多，我还在古城里溜达，一个年轻女子突然惊慌失措地从一个巷子里窜出来，因为过于慌张以至于什么也没说出来，但从手势上来，似乎是需要帮忙我循着她走到一个黑暗而破旧的院子里原来她的母亲在如厕的时候，突然昏迷，而此时家中无人，现在她需要把老太太扶到床上，但仅凭她一己之力显然无法做到这一点，这才有了刚才那一幕。

老太太还光着上身，因为如厕的原因，身上散发着恶臭我试着和她一起把老太太抬到床上，奈何老太太衣衫不整又实在太重，几次都无果，幸好这时经过的路人似乎听到动静，赶来帮忙，终于把老太太抬到了床上很多时候，对一个地方的好感，就来自于这些素味平生的人，他们身上散发的人性光辉，足可以照耀夜晚的古城上空。

而我也因为帮助到了别人，感到这个夜晚殊为不同，它给我的访古带来了另外一层思考，就是我的访古，我所做的一切，其目的是什么？意义何在？

这个答案曾经是无比的骄傲和自豪：在二里头遗址，我看到汉文明的第一缕曙光；在安阳殷墟，我看到燃烧的商文明何等美壮；在嵩岳寺塔，我看到华夏古国的精神家园；在龙门石窟，我看到盛唐的巍巍气象；在北宋皇陵，我看到叹为观止的帝国美学……而现在，这个答案是，在文明的遗迹中，发现人民的不幸和痛苦。

我希望所有人明白这样的逻辑，所有运行在伟大古迹背后的，并不是帝王将相的丰功伟绩，而是底层人的苦难试着问一下自己，长城伟大，你愿意修长城吗？汉武帝开疆拓土，但你愿意生活在汉武帝时代吗？我知道很多人的想法是，我为什么不是秦始皇，为什么不是汉武帝。

而我们这个民族的不幸就在于，所有人都想成为主宰别人命运的伟人，他们自负地以为可以增加人们的福祉，最终却贻害无穷我希望每个人都能意识到自己是小民，包括那些自诩伟光正的大人物，也不过是小民在汉梁王墓，在潞简王陵，在唐乾陵，在永昭陵，在明十三陵，这样的感触愈发强烈。

面对浩大的历史进程，谁不是小民？

访古给我的另外一层意义是，我知道所有看到的，都是过往的历史我希望在被它们的不朽和伟大震撼之余，了解我们这个民族的成功和失败我们曾经浩浩荡荡地走在古代文明的前列，成为最早缔造文明的国度之一；我们也曾被近代文明所淘汰，变成一个与主流文明格格不入、充满愚昧和无知的国家。

如果说2019年我只是零零散散地走过一些地方，2020年突破成都市域，将访古的足迹扩大到了四川，那么2021年则是硕果累累的一年，这一年我走出四川，到访了8个省份30多个县市，从三月份的汝州风穴寺开始，历经陕西、河北、甘肃、宁夏、西藏、山西、内蒙、广西，到十一月又回到河南，在后周皇陵结束。

中间偶或到访成都及周边的一些古迹在这一年，从中原到西藏，从巴蜀到陕甘；从济南的天主堂到兰州的清真寺，从曲阜的大成殿到天水的伏羲庙；从烟花巷柳的古城到阒无一人的荒原；从大运河的粮仓遗址到丝路上的都城古寺，从塞北贺兰山的天高地阔到河洛盆地的山水诗意……这样多元交融的文明，使我赞叹不绝。

2022年的的访古集中在上半年年初和小伙伴自驾去了安岳和大足；二月的时候，又利用寒假回家的机会，去了趟北京和山东；三四月利用考试的机会，到访了咸阳和汉中的一些古迹年初，北中国虽然寒意凛凛，但白天的阳光和煦而明媚，我漫步在阒寂无声的明十三陵神道上，徜徉在空荡无人的居庸关长城上，只闻风声和鸟鸣，这样的北京恢复了它作为古都的身份，真好。

接着，我又辗转来到山东，在泰山之巅，大风吹得我脸庞通红一架散着银白色光芒的飞机，倏而穿越云层，消失不见我又看到八十年代，爸爸曾经留影的“五岳独尊”我知道这次访古之行，有很多是走爸爸当年走过的路，他热爱祖国的大好河山，年轻的时候，去过的地方不计其数。

在北京，在定陵的无字碑前，曾经他和友人在此合影留念，脸上带着自信的笑容他一定对此生充满了期望啊，美好的八十年代！哎，美好的八十年代！

现在想来，这个公众号已经6年多了2016年4月26日注册，2019年9月正式改名“访古记”，2020年7月又开通了流量主等但我一直拒绝在文章里插入广告，一方面是广告费也不高，并且使得文章排版并不好看(我的公众号的收入很多都是来自粉丝的打赏)；二来，我终于发现，我只是想把公众号当做一个记录，记录历史的过往，记录我的生活，记录每一次出发和每一次弥足珍贵的经历（为了趋于完美，我的很多文章都是删了发发了删），甚至记录自己如何逐渐变老。

限于篇幅，这篇访古历程不能继续写下去，否则任凭感情的宣泄，我必能写出一部小说来我是想说，访古途中的点点滴滴——城市的光影，空气的气味，路上的邂逅，天气的变化，美食的寻觅等等，这么多些微的经过，它们虽小，却构成了宏大的人生道路。

2022年八九月我入职了新的工作，又加之疫情蔓延，使得出行变得极困难重重但我热爱访古，就像我热爱很多其他的事物，必将继续下去本文写作时间：2022年11月-END-原创文章欢迎朋友圈转发其他方式需授权

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