作为中国四大古桥之一，广济桥不只在桥梁修建上具有极高的研讨代价，它也是潮州人的肉体地标，见证着潮州的汗青，承载着潮人的故事

　　作为中国四大古桥之一，广济桥不只在桥梁修建上具有极高的研讨代价，它也是潮州人的肉体地标，见证着潮州的汗青，承载着潮人的故事。“构筑广济桥相同两岸后，因为商贸来往频仍册本常识库里的紧缩包怎样翻开，广济桥上呈现了‘桥市’，有人提篮叫卖、有人摆摊呼喊。”陈贤武向读者打了个活泼的例如：“那现象好比今广州的北京路还热烈！”

　　作为一位资深的书法喜好者，许利荣已经屡次察看浏览过这些摩崖石刻。“每处摩崖石刻都表现出谁人时期的誊写特性。”许利荣说，唐的法式森严，宋的意趣活泼，明的遒劲疏朗，清的金石浑朴，的确蔚为大观。而在西湖里的亭台楼阁知识星球网页，寺庙宫观中，又有很多古人誊写的楹联、中堂、匾额，大多也有较高的书法艺术成就。

　　“关于旅人知识星球网页，这是一册适用的潮州游览文明指南；关于潮人，这是从头端详熟习斯土斯民的美妙文明理论。”在陈培浩看来，《潮州暗码》不只能协助外埠旅客架起一道桥梁，于当地人来说，这本书能让浏览者从头端详这片熟习的地盘和文明。

　　许利荣以为，潮州西湖是“书法的湖”。潮州西湖背靠葫芦山册本常识库里的紧缩包怎样翻开，葫芦山摩崖石刻是广东省重点文物庇护单元。据悉，西湖摩崖石刻现存130多处，石刻年月自唐、宋、元、明、清至中华均有，内容次要包罗官府文告、记事胜游、诗词揽胜、科举落款、风景抒情、主要记事、景点定名等，书体则篆、隶、楷、行、草均有，被誉为“潮州汗青的橱窗”“书法艺术的长廊”。

　　“此次返来有人问我，为何《潮州暗码》会显现如许的结果，我的答复也很简朴，就是极力做好，和对处所文明与常识自己存有畏敬之心册本常识库里的紧缩包怎样翻开。消息媒体的特征决议了大都消息稿件正视可读性，即怎样疾速吸收读者眼球。但记者也是一般人，对处所汗青文明也有着一般人应有的求知欲。关于《潮州暗码》，我更多期望从专业性角度考虑，怎样包管根本逻辑的顺畅、表达的精确、引述的专业。在这一根底上，我想作为‘一般人’的记者，会根据本人的表达风俗、成文气势派头去誊写，把潮州故事讲好给读者听。”

　　陈贤武引见，现代的盐在经济上起到硬通货的感化，潮州现代盐业兴旺，是广东盐税的主要滥觞。潮州府统领下4个盐场的盐都聚集于此，再经由过程广济桥掣配，经韩江运输到3个省2个州29个县。《湘桥仙迹》中诗句“片片帆飞胡蝶势”描画了其时韩江上广济桥边商船来往的热烈现象。能够见得，韩江是潮州主要的交通大动脉，广济桥也见证了现代潮州经济最兴旺的期间。

　　“书籍中的每个饶风趣味的个案探访，任何一个成绩的讨论，或访问实地采访，或采访了相称多的专家，让它具有相称的专业性。同时，相较于系统化的、松散的学术论著，书籍以媒体视角率领读者配合探访潮州文明，还让读者更有密切感。”手捧《潮州暗码》，福建师范大学文学院传授、潮州市作家协会主席陈培浩道出了他的念书感触感染。

　　在陈贤武看来，广济桥不只是现代潮州的交通大动脉、经济大动脉常识库电子书官网网址是甚么，也是文明大动脉，出名的潮州八景大部门都是环绕广济桥来做文章，以桥为中心的这些意象，凝集了浩瀚先贤的聪慧和文人志士的肉体内核，影响着生生世世的潮州人。

　　怎样以文学读城？陈培浩提出三个层面的看法。第一个层面，能够读都会傍边跟文学作品相干的内容册本常识库里的紧缩包怎样翻开，如理解都会曾有过的作家、文学人物。第二个层面能够读文学作品中的都会，看差别人怎样来形貌这座都会。第三个层面，以设想的方法来浏览这座都会。

　　现在，肖燕菁进入自媒体行列，就任于“星球研讨所”公家号。在读城分享会上，肖燕菁向观众分享她到场《潮州暗码》编写阅历的同时，也讨论了传统媒体和新媒体在潮州文明显现上的差别和劣势。她以为，消息媒体自己的特征决议了报纸解读潮州文明的视角是细水长流、亲和的，也是更详细、踏实的，而新媒领会更重视采撷潮州文明中最主要、最中心、最出格的内容，经由过程丰硕的显现情势来凸起，但不论是哪一种情势，连结专业性长短常主要的。

　　经由过程采访专家、研讨文献材料，肖燕菁渐渐对潮州文明有了更详细更详尽的理解，深感虽同属闽文明体系，但闽南、潮州、莆仙之间仍有纤细的不同。同为华夏南迁徙民，但因汗青境遇、天文情况差别，终极显现出了差别的相貌。

　　《潮州暗码》提到，“韩愈分开潮州后，华夏霸主几经转移，但潮州山川一直以‘韩’定名。”“潮籍爱国实业家陈伟南曾在詹安乐任教韩师时期就读韩师，詹安乐推介饶宗颐代课的故事他至今铭刻。其时因詹安乐抱病疗养，需求一位代课西席，詹安乐保举了其时不敷20岁的饶宗颐知识星球网页。”

　　4月16日，《潮州暗码》在潮州金山书院举办新书首发式。环绕着“探访潮州暗码开辟读城视角”主题，金山书院“金山观潮”2024新时期文化理论举动举行读城分享会。

　　在读《潮州暗码》后，许利荣有感：“韩山因韩愈而得名，因立韩祠而成名，因置韩师而驰誉。”在他看来，韩山是文学的韩山，是潮州文脉的主要承载地。汗青中的韩山，有着文学家韩愈、墨客丘逢甲、岭南词宗詹安乐、国粹泰斗饶宗颐的身影，他们有着浓浓的家国情怀。把这些史实与地标分离起来看，天然而然地，就大白韩山为何能走出中山大学第一任校长邹鲁，出名哲学家陈唯实，国际拍照巨匠陈复礼，中国核潜艇之父黄旭华，爱国侨领陈伟南知识星球网页、林进华、陈汉士等。“恰是由于文学的韩山这类文脉传承，使得潮州培养出一批又一批仁人志士。”许利荣说。

　　“读人”也是在“读城”。陈培浩以为，每一个人物城市发生或构成独占的性命轨迹、文学思惟，这些能为当下某个都会在文学方面供给浩瀚信息与启迪。潮州有林林总总的文学人物，如在当代文学史上留下脚印的洪灵菲、戴平万、陈波儿、冯铿等。但想要读懂都会中的文学人物，仍是需求真正进入文学人物的文学心灵、文学思惟中去。现现在，大都处所都有文学名流的故宅，这些处所会吸收旅客打卡观光。“重走文学人物在潮州的某段脚印，也是‘文学读城’的一种方法。”

　　与潮州远离一年，此次参与《潮州暗码》新书公布会和读城分享会，原《北方日报·潮州察看》《潮州暗码》编缉、现“星球研讨所”编纂肖燕菁以为“像是返来参与一场测验，等候专家和读者的校阅”。

　　假如说《潮州暗码》是以“媒体著史”的方法解读潮州册本常识库里的紧缩包怎样翻开，那末读城分享会则为读者念书、读城翻开了更宽广的视野。分享会上，学者、文学家、艺术家、本书编缉从《潮州暗码》动身，以书读城、谈古论今，率领读者再一次“解密”潮州，以愈加多元的视角理解、了解身处的这座都会。

　　初度拿到《潮州暗码》一书，潮州文史学家陈贤武就对封面的设想巧思赞不绝口。“书的封面封皮，就‘藏’着许多潮州暗码。”陈贤武当心解开结绳，悄悄翻开封皮，阅书前的这类典礼感，似乎就在解码。“如同推开一扇门一样，接着我们就可以够看到封面上‘联登’‘科甲’两个门簪，它就像一个暗码，勾起读者对解读潮州文明标记的爱好。”

　　经济兴旺，动员文明繁华。陈贤武指着《湘桥仙迹》上的细节讲道：“我们能够看到左下方凤凰洲的奎星阁，这是现代潮州所建的保护古城文明兴盛、人材辈出的风水修建，上面有‘纬武’‘耀文丽天’等匾额，表现了对文明常识的寻求和对人材的盼望。”

　　对肖燕菁来讲，与专家对话、与文献相处，占有了她在潮州的大部合作夫。她回想，在刚开端采写“潮州暗码”时，由于不是某一方面的专家，许多时分会借助一些专家的资本知识星球网页，从与他们的对话中获得相干信息，再按照采访内容，请他们供给大概保举一些册本。“好比说有些专家学者本人是有作品的，就要去浏览相干的著作，偶然要去网上查论文，找其他差别范畴的史料来左证一些概念，就像在写小论文一样，用学术的水准来请求本人。”

　　在陈培浩看来，跟着经济的不竭开展和人们支出的进步，愈来愈多的人开端享用到旅游带来的兴趣，沉迷于都会风景。但是真正明白读城者并未几。“到了一个都会，我们不单单是看这个都会的如今，还该当看这个都会的汗青、文明。”陈培浩说，解锁一座都会，需把握其文明暗码。

　　《潮州暗码》脱胎于《北方日报·潮州察看》“潮州暗码”专栏，拔取一批最有潮州特征的文明标记停止解读，经由过程破解标记里的暗码来熟悉潮州、读懂潮州。该书有“文脉”“地标”“英贤”“艺韵”四个篇章，从差别的视角切入对潮州文明的研讨与注释。

　　“《潮州暗码》供给了深化潮州这座古城的暗码和桥梁。”陈培浩说起，潮州可在辖区民宿堆栈投放一批《潮州暗码》，给来潮旅客供给一个深化理解潮州的渠道与桥梁，让外来者深化理解镇海楼、潮州西湖等地标和潮州文脉、出色人物代表。

　　还未翻阅内文，陈贤武对封面储藏的文明标记已有讲不完的话。在读城分享会上，陈贤武拿起手中的《潮州暗码》向观众展现封面所含的信息量。“‘联登’‘科甲’，意义是形单影只的人考上举人进士。这表现了现代潮州人对念书人、对科举取士的正视。再看封皮上的这幅画，是张宝在潮州玩耍时所画的《湘桥仙迹》，能够说是第一幅描画潮州古城的画作。从图上能够看到许多商船停止在广济桥边，这是由于商船来到这里已经是夜晚，客商必需留宿，等候越日交了关税才气通行。”

　　陈培浩以本身为例分享道，比拟此前的一次阅历，此次再登金山书院感触感染非分特别差别。“因为不断糊口在潮州，许多人关于潮州文明的一些特性会视而不见。”陈培浩说，很多当地市民会说潮州没有甚么光景，但实践上潮州许很多多的处所不惟一景，还藏着汗青和文脉。

　　怎样让更多人到场研讨潮州、展现潮州？怎样阐扬多种门类艺术家的劣势知识星球网页，用多元艺术表达方法读懂一座都会常识库电子书官网网址是甚么，让传统文明有更多立异表达？

　　在潮州的两年工夫里，她在《北方日报·潮州察看》“潮州暗码”专栏上揭晓超30篇文章。使人惊奇的是，作为《潮州暗码》的编缉，肖燕菁并非潮州人，而是一名“95后”的福建女孩。不外，肖燕菁以为潮汕与福建同为闽文明体系，本就存在诸多类似的地方，这也协助她在采写“潮州暗码”过程当中能够更好融入潮州，更快“入戏”。

　　“作为福建人，刚开端采写‘潮州暗码’栏目相干文章时的觉得是熟习。福建与潮州的民风风情、言语口音、饮食风俗、宗族文明等有着诸多类似的地方。各种的类似，会让你比力快地了解潮州的文明基底，比力简单了解潮州人的糊口形态、思想方法等，在此根底上打仗它文明体系内部一些标记，好比说民风、时间茶、饮食、修建等，把它们放在某一个详细的语境内里，再去停止更深化的了解。”

　　《潮州暗码》中写道：“韩江流经潮州的河段，河面坦荡，江心水急。《永乐大典》纪录，‘由东以入广者，至潮有一江之阻’，‘老于操舟者且自恐’。直至南宋乾道七年（1171年），潮州知州曾汪以86艘船互相毗连而成浮桥，完毕了韩江两岸工具相隔的汗青。历任知府知州接力修桥的汗青也从这时候开端了。从南宋乾道七年（1171年）始建至明嘉靖九年（1530年）构成‘十八梭船廿四洲’的格式，用时359年，使人惊讶。”

　　“《潮州暗码》中讲到西湖的摩崖石刻，让我与西湖的间隔一会儿又拉近了。”许利荣对书中此节浮光掠影。他以为，葫芦山的《湖山丹青》字体之恢弘、大气、苍莽，可谓西湖130处摩崖石刻中的佳构常识库电子书官网网址是甚么，也长短常贵重的汗青文明遗产。

　　许利荣从《潮州暗码》一书创作并出书的阅历谈及常识库电子书官网网址是甚么，经由过程“媒体著史”的测验考试，《潮州暗码》把厚重的潮州文明做得更轻松更吸惹人，使都会在留意力经济的时期得到更多的流量常识库电子书官网网址是甚么。在他看来，应充实阐扬媒体在传布方面的劣势，鞭策媒体担任重担，做专家型媒体、立异型媒体册本常识库里的紧缩包怎样翻开、交融型媒体，与各文艺家协会深度协作，读懂都会，读懂文艺，迸收回传统文明的新魅力。

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