诸城将台是一个美丽的地方，这里的新农村别致有“墅”，更多的是乡土风情让人恋恋不舍。诸城东武城外拜将台原址。点将台又称拜将台，是东武山中一处遐迩闻

 

诸城将台是一个美丽的地方，这里的新农村别致有“墅”，更多的是乡土风情让人恋恋不舍。

诸城东武城外拜将台原址点将台又称拜将台，是东武山中一处遐迩闻名的古迹《诸城县志·古迹志》记载：“拜将台，在东武山世传为曹操拜将处，遗址尚存”东武山点将台的历史，毫无疑问就是曹操在诸城东武山活动的历史

琅琊郡治所东武县城外点将台点将台是古代军事斗争的产物，也是军事文化的遗存所谓点将，就是古代帝王或军事统帅在举行重大军事典礼时，祭天拜神，授予部下官职、官衔，用以笼络人心、团结将士、鼓舞斗志这是一个隆重而热烈、庄严而神圣的封官晋升仪式，是古代军事活动必不可少的重要典礼，古代军事重地几乎都有点将台。

将台遗迹但是在历史上，将台的地标可不是什么碧桂园小区，而是一处拜将台，将台之所以得名，正是因为这个拜将台。

土质明显不一样。这个拜将台的曾经的位置，位于现在诸城山钢碧桂园小区东南角附近，它有着非常久远的历史，可以追溯到东汉三国时期。

曹操三国时期，我国著名政治家、军事家、文学家曹操，于公元200年官渡之战，消灭了世族军阀袁绍，进而又挥师东进北征转战，陆续削平了其他各方割据势力，统一了北方山东地域诸就在其内一千八百多年前曹操修筑的点将台遗址，就位于今诸城市古城子村东南城门外的岭上(陈家花园村西北角)。

诸城城南陈家花园明清时期古城子岭南麓，是一大片坟茔这里风水极好，坐北朝南，北边是东武山(古城子岭)，南面(前边)是花园河，依山傍水是城内大户人家选林地的好地方所以官宦地主都在这里买地建祖茔地，这里并没有村庄和人家居住。

只有一赵姓佃户在这里为地主看林地我姥爷家是城东铁沟村，我姥爷他的姥娘家就是将台看林守坟的佃户，他的始祖就是赵姓给地主看守祖茔地的佃户，地主给了二十几亩薄田在此居住

我也曾听我爷爷说这里曾埋葬过明清时代高官，有石人石马石象生解放前，城东南将台赵姓佃户繁衍到五六户人家，随后又有王姓迁入，随后形成十户人家的将台村这里看林守坟的赵姓老人代代相传，此地是曹操的点将台建国后，十户人家的将台村作为一个生产队划入陈家花园村。

将台村原址，至今还有土堆，能看出夯土层曹操在三国鼎立时虽未称帝，可他的名字在诸城家喻户晓这是因为山东是他的发迹之地和打天下的大本营，他不但曾经在诸城驻军、屯田，还曾亲自带兵前来作过战，由此在这里留下了不少地名。

东汉末年中央失控，形成了军阀割据和混战的局面，并引发了大规模的黄巾军起义

明代诸城县信阳乡琅琊台诸城汉代是琅琊郡东武县，琅琊郡治所东武县，起初是曹操一统中原的大本营很多人不了解琅琊，一提琅琊就是临沂我先普及一下基础历史琅琊，古作琅邪最早以“琅琊”命名的行政地名，并不在今天的临沂地区，而是青岛市黄岛区 （原胶南县） 境内的琅琊镇，春秋战国时期琅邪是齐国主要城邑和港口（在今琅琊台）。

周元王三年(前473)越国迁都琅邪（现诸城)越王勾践以这里的“琅琊山”之名设立琅琊县，之后又因这里争霸中原的地理位置和优良的港口条件，从会稽迁都到这里前221年秦统一全国后,析齐东部沿海地区置琅邪郡，辖琅琊、不其、即墨、黔陬等县，郡治琅邪。

汉高后（吕雉）七年(前181),吕后析齐之琅琊郡为琅琊国，封汉高祖刘邦从祖昆弟营陵侯刘泽为琅琊王,都琅琊，在今山东诸城，因境内有东武山故名东武同时，境内并置诸县、平昌县、横县、昌县、石泉县吕雉死后，刘泽与齐王刘襄等合谋诛杀诸吕，至长安与诸将相共立刘恒为帝。

汉文帝元年（前179）文帝对拥立齐王之事心有忌恨，徙封刘泽为燕王刘泽徙封燕王后, 琅琊国除，其地归齐东汉建武十五年（39），刘秀之子刘京被封为琅琊公建武十七年（41），再立琅琊国，刘京进爵为琅琊王从此琅邪郡改为琅邪国，建都于莒。

辖有琅琊等十三城建初五年（80），刘京上书汉章帝，愿以琅琊国的华、盖、南武阳、厚丘、赣榆五县，换取东海郡的开阳（今临沂城驻地)、临沂（今临沂诸葛城)，并将国都从莒城迁至开阳（位于今临沂城）因此，临沂之称琅邪，是从这时开始的。

秦始皇东巡琅琊，是现在山东诸城。

琅琊台龙湾曹操大军经过十多天的艰难跋涉，终于来到了琅琊郡东武县，并且登上诸城县城东南的琅琊台，感覺自己就是当年秦始皇曹操屹立山巅，眺望大海这时夕阳西下，碧海金光；远处的岛屿若隐若现，近处的海浪又滚滚向前……眼见如此壮丽的景色，曹操不禁又诗兴大发，脱口吟道：。

东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里……返回军营之后，曹操仍心潮起伏，久久不能平静他想：北方的袁绍、蹋顿虽然已讨平，南方的孙权、刘备却仍然各雄踞一方。

祖国的统一大业尚未实现这时的曹操已是快五十岁的人了，但历史的重任肩负在身，统一祖国大业的使命仍在召唤着他想着想着他激情难耐，豪情又起，大踏步跨至案前，挥笔写下：神龟虽寿，犹有竟时腾蛇乘雾，终为土灰老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

曹操原籍谯县（今安徽亳县），本来并没有太大的野心，初举孝廉时，只想当一名郡守，他在陈留（今河南开封东南，当时属山东兖州）起兵，也只为讨伐在朝中专权的董卓几经周折之后，在同伙的支持和当地官吏的拥戴下，他充任了兖州牧，掌握了一州的军政大权，采取镇压与诱降相结合的手段，收编了转战于冀、青、兖三州的黄巾军30万，男女百余万口，取其精锐组建了他的主力部队“青州兵”，这才有了“平天下”之志。

影視剧中的曹操自此，他在军阀混战中不断扩大势力，还将徒有虚名的汉献帝抢到手，定都河南许县（今许昌），自己总揽朝政，来了个“挟天子以令诸侯”，借讨伐叛臣的名义，先平定了山东，又以此为根据地统一了中国北方据史书记载，兴平元年（194）曹操统率着部队略地至琅邪（当时诸城除西北部属青州北海外，均属琅邪）、东海；建安三年（198）他自河南移兵东下，初定徐、兖二州（当时琅邪属徐州）。

自此，山东东南部就成为他的后方基地建安五年（200），他再次东下，平定徐、兖二州，到建安十年（205），山东就是他的稳固的后方基地了这样看来，在统一北方的军事活动中，虽搞不清曹操来过几次诸城（系指后来的诸城县境，下同），但他的军队在此作战、驻扎，是没有疑问的了。

形成魏、蜀、吴三国鼎立的格局之后，诸城东南临海，是备战南征和御防南敌来犯的战略要地，当然更少不了在此驻军设防

诸城缘于曹操驻军的地名，最集中的是密州街道的东、南部及附近地带 密州街道南部东俗佳庄前岭，原有个村庄“马棚沟”（已并入西俗佳庄），地名“曹家营”，据说都是曹军驻守的地方它们的东南方不远处，便是青墩水库大坝（在皇华镇境内），大坝西端的“拔祈山”，是因曹军在此设哨所而得名，东端的“晾甲山”，裸露着光滑的岩石，传说将帅们带兵去东南海执行任务，被海水将盔甲浸湿了，回来就是在此晾晒。

密州街道办驻地北朱解东南三里处，有座土台名唤“曹妹冢”，相传埋葬着曹操的妹妹，未知她是从军来的还是随家人来的也有人说这是魏将蔡康的坟墓还有人讲，这实际是曹操的点将台就是根据这个曹操在此设阵练兵的传说，曹妹冢附近，如果他真的叛曹，大概也早就成了曹操的刀下之鬼，不可能官至右中郎将。

所以第一种说法较为可信《三国志·魏书》及诸城旧县志，都有曹操东征海贼管承的记载管承无考，由冠以“海贼”来看，极可能是诸城东南沿海一带的黄巾军余部首领，或响应黄巾军而造反的民众领袖，黄巾军主力失败以后，其余部及响应者又坚持斗争了20多年。

《三国志贰の菏椤方玻合椎凼荒辏?00）秋八月，曹操东征海贼管承，至淳于（古杞国都城，今安丘市东北），遣乐进、李典击破之，承走入海岛，割东海之襄贲、郯、戚以益琅邪，十二年（201）春二月，操自淳于还他在淳于住了近半年，史书虽无记载其诸城之行，但不可能不到这个战略重地来巡视。

明万历《诸城县志》在对东征管承作了同样的记载之后，又云：“兴平二年（195元，原文如此，纪年可能有错，笔者注），操复东征，略定琅邪诸城，在县东南，诸，众也，谓琅邪所属之众城，故略定之非指诸城县也”这众城中有座“曹郚城”，万历县志就是在《古迹》“曹郚城”条下，以上述为注释，看来该志是认定该城为曹操所建。

可是清乾隆县志却称：“曹郚城，《山东通志》云：在县东南境，汉曹操东征海寇，筑城于此按：魏志无筑城事，或以曹字附会耶？”曹操略定的县东南众城，当包括一些兵城，或称城堡的“城”，曹郚如不属县城，筑城事就不一定记入魏志了。

但该城也不一定是曹操新立，很可能是被他攻占后重修和所利用而得名据郝敬友同志考证，该城遗址可能就在桃林乡东部的下曹家沟，那里有曹操驻兵的许多传说，有“城顶”、“城前湾”等老地名，又出土了大量古代兵器、钱币和陶器，古籍记载的曹郚城方位和距县城里程，也正与此地相符。

现在有据可考的皇华镇曹寺村所在地，也是曹操略定的县东南诸城中的一座该村名的来历，有人讲，是因村中寺庙的住持和尚为曹姓而得名可是，清乾隆县志的记载这里是称“曹次”该志云：“注辅河，……河经曹次村，昔年西岸石板无数，长四五尺，宽三尺，厚四寸，面镂花纹，似隧道中物。

按：元时峰火山（即现在的皇华镇凤凰山---编者注）寺碑有曹次村李千户，失其名，此或其兆域欤？”由此可见，自元代到清代乾隆年间，此地都是名为“曹次”，又因这“千户”军职始于金代，“曹次”之称也可能早于金代。

由“曹次”演为“曹寺”，显然就是修乾隆县志之后的事了，这演变才可能与村里的寺院有关

烽火山寺碑记载的李千户，因村中没有李氏在此世居的传说和遗迹，那昔年河西的无数石板，也不是他的墓中之物，看来他是任职来此的从多方面来看，这李千户的住所是个城堡这地方是东南海重要港口泊里通诸城的要道口，古时的官路就是由村中通过；就因为交通便利，这里自古就人烟凑集，经济繁荣，村西原有相连的两个大冢子，据说是春秋时期士大夫的坟墓，挖掘时发现了多层尸骨；这地方易守难攻，村南是绵亘的可乐山和九仙山，东南面的注辅河由村前绕向村西而北去，河岸高耸而又陡峭，村东、北两面又都是山岭地，村庄就是被这些屏障环绕其间；这里有曾经设城堡的迹象，村西北有老地名“三门口”，不知是这城的第三个门还是第三层门的所在处，村西地名“台子地”，发掘出了石条砌成的一段地道，往北百米处地名为“地宫”，说明这里是一处有地道相通的城堡地下设施，乾隆县志记载的无数石板，正是这设施被毁后的遗物。

显然，这古城堡就是因为被曹操攻下并被利用后，他还曾在此驻留了几天，才得名为“曹次”的“次”字作“停留”解，《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次”“次”又指停留处“曹次”即为曹操帅众驻留过的地方之意。

现在的村名，大多是几经演变之后的结果数算起来，现在市境尚有称“屯“的村庄30多个，不知有多少与曹操有缘的“屯”名已经隐去，也难以搞清现在的“屯”有多少是由于曹操的屯田而留下来的他任兖州牧时，依靠收编黄巾军编余人员和他们的家眷，及其随身携带的耕牛和生产工具搞屯田，获取了充足的军需粮草，从而在众军阀中处于优势地位，尝到这个甜头之后，就在他的控制区大力实施军屯、民屯之策，诸城当然不会例外。

免责声明：本站所有信息均搜集自互联网，并不代表本站观点，本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益，请告知，本站将立刻处理。联系QQ：1640731186