什么时候开始关注罗翔老师的，仔细思索了一下还真没有什么记忆。只知道，忽然有一天，罗翔老师的网络课铺天盖地地向我袭来，感觉听罗翔老师的课的感觉就是——笑着笑着就懂了，原来还可以这样。至于为什么看《刑罚的历史》这本书，其实原因也非常简单。

什么时候开始关注罗翔老师的，仔细思索了一下还真没有什么记忆只知道，忽然有一天，罗翔老师的网络课铺天盖地地向我袭来，感觉听罗翔老师的课的感觉就是——笑着笑着就懂了，原来还可以这样至于为什么看《刑罚的历史》这本书，其实原因也非常简单。

罗翔老师编著是一个原因，我思索着他的课程容易理解，他写的书也应该是很容易被接受的当然还有一个原因便是，这些历史的知识，了解总比不了解得好，虽然我并不是法学生

《刑罚的历史》这本书一共有八个章节的内容，这八个章节详细地介绍了刑罚的起源和发展、；肉刑的兴废史；笞杖之刑；流放的生离死别；死刑的形成与发展；如何以钱赎刑以及一些对应的株连之罪我怀着无比的热情翻开了这本《刑罚的历史》，发现刑罚起源居然还有几种学说。

“天”说，也就是“神授说”，换句话理解就是：“天”是万物的起源，老天认为你应该接受什么样的惩罚你就得接受什么样的惩罚仔细想想好像人们对“天命”还是挺遵从的，认为凡事皆有命，这好像也从另一个侧面反映了“天”说。

当然了，“天”说是人类历史上最为古老的对刑罚起源的解释，毕竟无论东方还是西方，都曾以“天”为一切的根源“兵”说，刑罚起源于兵，来源于武力“兵”说的感觉就是谁的拳头硬谁说话，以武力去征服一切大概就是“兵”说最容易被理解的地方吧。

除了“天”说和“兵”说，刑罚起源里还有“契约”说、“定分止争”说、“正义”说、“社会防卫”说以及“苗民”说这几种说法总的来说，不论是哪一种刑罚起源学说，都反映了人类在特定时候的一种对世界的认识，就如同罗翔老师在《刑罚的历史》里说的，以大历史的眼光来看，至少这些特定学说都具有历史的合理性。

存在即合理，我相信这些刑罚的起源的学说也可以如此理解

《刑罚的历史》这本书带给我最多的认知可以用一个字来形容——疼因为在我看来，不论是哪一种刑罚，最终都离不开对于身体的剥削，所以单单从文字上来看这些不同种类的刑罚，我都觉得心惊胆战的疼在关于肉刑的这一个章节里，罗翔老师是这样说的：在刑罚的演讲过程中，肉刑是一个必须讨论的问题，肉刑的兴废几乎贯穿刑罚发展的始终，一部刑罚的历史在某种意义上就是肉刑从兴起到废除的过程。

肉刑有哪些呢？旧五刑是：墨、劓、剕、宫、大辟，属于先秦以前的刑罚，在汉文帝之前同行；而新五刑则为：笞、杖、徒、流、死，是汉代经过性质改革之后的发展产物，在隋唐之后通行我们在看古装剧的时候，其实非常容易看到这些刑罚的模样，比如在《水浒传》里面，面部刺着字的武松所受的便是墨刑。

但是看古装剧的时候，我们可能接触得最多的也仅仅是墨刑而已，因为看上去不那么的恐怖，但是读了《刑罚的历史》之后我才明白，原来有时候，我们只是看到了电视剧所演绎的历史里面我们觉得美好的一幕

劓刑，简称割鼻子，也就是一种将人鼻子割掉的刑罚在西周中期，周穆王进行改革，将劓刑的适用范围增值千条由于法网繁密，人们动辄得咎，许多人都被割鼻受刑，放眼望去，到处都是无鼻之人我无法想象，当一个城池里受刑的人多于不受刑之人的时候，人们的心态会有什么样的改变。

所以汉文帝下诏废除肉刑，是中国刑罚历史上重大的事件之一，也是刑罚从野蛮走向文明的标志性事件经常看古装剧的人，对于“宁古塔”应该不陌生，对于犯了错的人，十有八九流放的位置便是在这寸草不生的宁古塔了流放是我国古代的五种主刑之一，而中国古代的五种主刑则分别是笞、杖、徒、流、死；流放仅次于死刑。

流行正式进入法典是在北朝时期，这在中国刑罚史上也算是一个里程碑的存在了流行的存在，标志着肉刑被彻底抛弃，同时也表明了刑罚从重到轻的进化规律而出现流刑最基本的原因在于，废除肉刑之后，没有一个在徒刑和死刑之间过渡的中间刑，要么刑罚太重要么刑罚太轻，而这都不是统治者想要的结果。

于是，流刑出现了流刑有一个变异，口外为民和充军，也就是将犯人流放到不同的地方居住生活或者直接去服军役口外为民一般集中在北直隶的隆庆州和保安州，均位于北边内长城之外口外为民的罪犯一般都要终老于发配处，不能返回，这对于落叶归根的人来说无疑是残酷的惩罚。

其实，说来说去，各种各样的刑罚相比死刑而言，还有命在，可以苟且偷生，但是不论怎么看怎么去了解历史，都会发现这些刑罚真的是让人疼的存在。有时候我会思考这样一个问题，死刑算不算是刑罚里最终的结局呢？

在看《刑罚的历史》这本书之前，我对于刑罚的了解并不多，并且大部分都是从电视剧或者电影里知道的刑罚看完《刑罚的历史》我才知道，原来我们从电视剧或者电影里看到的刑罚只是这刑罚历史长河里的一叶孤舟刑罚的存在，是为了让人改邪归正，所以罗翔老师才会认为：法律无法消除邪恶，也很难改造邪恶，它只能有限的约束邪恶，避免邪恶的泛滥。

我们通过了解历史，才能明白在人类的历史长河里，刑罚的变更是怎么样的，我们也唯有在这些刑罚的变更历史里，去明白如何做，才是最正确的人生生活方式这本罗翔老师十多年前编写的法律科普读物，用朴实无华的语言向大家讲授了刑罚的历史。

在看《刑罚的历史》这本书的时候，我会恍然大悟的感慨，原来如此把枯燥的知识讲解的有声有色，大概就是《刑罚的历史》这本书最大的特色吧，这亦是罗翔老师最大的特色只不过我依然觉得，在解读《刑罚的历史》的时候，浑身上下都感觉到不可言喻的疼，刑罚实在是太可怕了~。

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